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新闻自由:调查胡紫薇(4)
作者:谢盛友
胡紫薇该不该有言论自由? 废话!当仁不让!人人都应该拥有言论自由。有读者说得很对,胡紫薇在不合适的场合,使用了胡紫薇言论自由的权利。
我想起伏尔泰。法国思想家伏尔泰 ( Voltaire, 1694 - 1778 ) 说:“我虽然不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利。”( I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it.)
言论自由和社会发展对于人类文明来讲都是重要的,但是,无论从人类历史,还是从当今世界的现实来看,如何正确认识和处理这两者之间的关系,却一直是一个颇为令人困惑的问题。有时我们听到这样的观点:发展中国家的发展不可避免地要以牺牲言论自由为代价;有时我们又听到这样的观点:言论自由是一项绝对权利,社会要为保障这项权利付出代价,即使允许淫秽、暴力作品泛滥以至影响少年儿童的身心健康发展也在所不惜。
言论自由是指人人享有的以口头、书面以及其他形式获取和传递各种信息、思想的权利。它至少包括三个方面的自由:(一)寻求、接受信息的自由。人类为了生存和发展,必须认识和改造主观和客观世界,必须组成社会和进行交往沟通,为此,就要寻求和接受前人和他人的经验,享有寻求和接受信息的自由。否则,生存和发展将不可能。(二)思想和持有主张的自由。寻求和接受到的信息,成为思想的资源,经过加工成为思想和主张、意志。这种思想、主张和意志,不应受干扰和禁锢,否则发展将会停止,生存将受到威胁。(三)以各种方式传递各种信息、思想和主张的自由。这是人类为改造自然和争取社会进步,实现相互协作和联合必需的起码条件。 言论自由是人们认识、接受、发展和传播知识、经验以及真理的重要形式。保障言论自由是对人的关怀和尊重。它与其他自由和权利一起成为现代市场经济、民主政治和现代国家立国的基础。
戴着“和谐社会”的面具“民主是个好东西” 终于可以大摇大摆地公开见诸权威报刊,中国最高领导人曾公开提出“没有民主就没有现代化”,进而阐明:科学、民主、法制、自由、人权是人类共同追求的价值观和共同创造的文明成果。 民主是对专制而言,作为一种制度,其核心一是公民参与,二是权力的监督。人类在文明进步中经过长期摸索,建立起一种机制,保证公民最大限度地参与公共事务,同时明确各类掌权者的权限,并受到各方监督,杜绝某一个人或一小群人有“说了算”的至高无上的权力,这就是民主制度。 民主制度是一项系统工程,其必要组成部分是法治和言论自由。 言论自由是指的公开表达意见,不是私下议论。民众议于野,自古以来就存在,尽管专制君主防民之口甚于防川,甚至使出密探举报、鼓励互相揭发等等手段,也很难杜绝街头巷议。但是作为现代民主政治的一部分,必需有公开发表,形成“舆论”的途径,那就是新闻媒体和各种出版物。因此言论自由与新闻出版自由分不开,而且必须受到法律保护。
我们中国舆论监督难以实行的主要原因至少有三:一是来自直接监督对象的一个反监督。二是来自媒体内部的恐惧和审查,以及利益的约束。还有一个是有关部门会对舆论监督的报道进行一些约束或者调整。
胡紫薇大闹央视,谁说中国没有言论自由?!我说,中国绝对有赞美别人和赞美政府的言论自由!我说,中国也绝对有诅咒贪官、诅咒敌人的言论自由!中国的言论自由不同于西方的言论自由。在中国,拥有权力者,绝对有言论自由,缺乏权利者,绝对没有新闻自由。
下一课,善待传媒公器:调查胡紫薇(5)
写于2008年2月7日,德国班贝克