正文
再 来 说 孝 道
[ 2007-12-14 11:20:00 | By: 归西 ]
昨日，邻居一位七旬老太向老邻居们洒泪惜别，问其原因，得知被亲生儿子轰出家门。老太太要独自租房居住，离市里远了，以后和老姐妹见面就不容易了。老人是铁路退休职工，每月有近千元的退休金，但她的儿子媳妇还是把她扫地出门，一句话：有钱也不养你！老人有三个儿子，老伴早已去世，儿子们都很不孝顺，据说在三儿子家居住时，除了老人住的屋子，其他门都是上锁的，怕老人弄脏了，老人解手时要去公厕，公厕拆除后，就要借用邻居家的。今天终于被赶出家门，老人流泪了，有人忿忿不平，让老人起诉她的儿子，可天下有狠心的子女，哪有狠心的父母？老人在傍晚离去了，随身只有一个很小的布包。望着老人弯曲的背影，我不禁想到：难道她的儿子就没有老的一天吗？
孝道乃“世间君子修身之本，出世净业三福之首”，为人子女首先要尽孝道，乌鸦尚知反哺，羊羔都懂跪乳，人若不孝，禽兽不如！父母含辛茹苦养育子女，子女赡养父母原本天经地义，如不尽孝道，违天地，背人伦。除短命者，人都有年老的一天，想想自己举步维艰的岁月、看看日渐成长的儿女，怎敢置孝道于不顾？
孝敬年迈的父母大体有三个方面：一是赡养父母，照顾好父母的生活，使父母衣食无忧，简单的说，就是让父母吃得饱、穿得暖，进一步讲，让父母吃得舒心、穿得舒服、睡得塌实，督促父母多参加有益身心的娱乐活动。二是令父母保持心情愉快，人进入老年，对衣食的要求平淡了许多，拥有和悦的心情就非常重要，抽时间多陪陪父母，多听听父母的“唠叨”，尽管有时父母的说法、做法有失妥当，也要言听计从，因为父母的言说都是以爱为出发点的，在父母面前唯唯若若，父母才会感觉到子女没有忽视他们。自己在社会上努力工作，在家庭中力求和谐，让父母为自己放宽心，让父母因自己而骄傲，这也是保持父母愉快心情的重要方面。三是实现父母的愿望，老年人有老年人的愿望，比如爱吃清淡松软的食物，喜欢早睡早起等生活习惯，做子女的要尽量去满足，避免干扰父母的生活，尊重父母的选择。特别在老年人再婚问题上，子女一定要采取支持的态度，帮助父母达成心愿，父母重组家庭后，一样善待、一样赡养如初。这里要注意的是：我们设法满足父母的愿望，一定是父母真实的愿望、是父母自愿的选择。
修学佛法者的孝道就更加广泛，六道众生都是我们生生世世之父母，对待众生要如同善待自己亲生父母一样，及众生之所及，想众生之所想，为众生广宣佛法，令众生早脱轮回。我们无法使众生衣食无忧，但我们可以勤行布施；我们无法使众生心情愉快，但我们可以尽助人为乐；我们无法满足众生的愿望，但我们可以用深切的愿力回向“四重”、“三途”。促使自己父母欣闻佛法、信受佛法、奉行佛法，其孝大焉！！
我亦凡夫，在论坛多次谈过孝道问题，今见被逐出家门的老人，又多说上几句。我同老人的儿子从未说过话，只知道老人的孙子已读初中。我想：奶奶被父亲赶出家门的那一幕，在孩子心灵中一定会烙上印记的……
末学和南
[ 2007-12-14 11:20:00 | By: 归西 ]
昨日，邻居一位七旬老太向老邻居们洒泪惜别，问其原因，得知被亲生儿子轰出家门。老太太要独自租房居住，离市里远了，以后和老姐妹见面就不容易了。老人是铁路退休职工，每月有近千元的退休金，但她的儿子媳妇还是把她扫地出门，一句话：有钱也不养你！老人有三个儿子，老伴早已去世，儿子们都很不孝顺，据说在三儿子家居住时，除了老人住的屋子，其他门都是上锁的，怕老人弄脏了，老人解手时要去公厕，公厕拆除后，就要借用邻居家的。今天终于被赶出家门，老人流泪了，有人忿忿不平，让老人起诉她的儿子，可天下有狠心的子女，哪有狠心的父母？老人在傍晚离去了，随身只有一个很小的布包。望着老人弯曲的背影，我不禁想到：难道她的儿子就没有老的一天吗？
孝道乃“世间君子修身之本，出世净业三福之首”，为人子女首先要尽孝道，乌鸦尚知反哺，羊羔都懂跪乳，人若不孝，禽兽不如！父母含辛茹苦养育子女，子女赡养父母原本天经地义，如不尽孝道，违天地，背人伦。除短命者，人都有年老的一天，想想自己举步维艰的岁月、看看日渐成长的儿女，怎敢置孝道于不顾？
孝敬年迈的父母大体有三个方面：一是赡养父母，照顾好父母的生活，使父母衣食无忧，简单的说，就是让父母吃得饱、穿得暖，进一步讲，让父母吃得舒心、穿得舒服、睡得塌实，督促父母多参加有益身心的娱乐活动。二是令父母保持心情愉快，人进入老年，对衣食的要求平淡了许多，拥有和悦的心情就非常重要，抽时间多陪陪父母，多听听父母的“唠叨”，尽管有时父母的说法、做法有失妥当，也要言听计从，因为父母的言说都是以爱为出发点的，在父母面前唯唯若若，父母才会感觉到子女没有忽视他们。自己在社会上努力工作，在家庭中力求和谐，让父母为自己放宽心，让父母因自己而骄傲，这也是保持父母愉快心情的重要方面。三是实现父母的愿望，老年人有老年人的愿望，比如爱吃清淡松软的食物，喜欢早睡早起等生活习惯，做子女的要尽量去满足，避免干扰父母的生活，尊重父母的选择。特别在老年人再婚问题上，子女一定要采取支持的态度，帮助父母达成心愿，父母重组家庭后，一样善待、一样赡养如初。这里要注意的是：我们设法满足父母的愿望，一定是父母真实的愿望、是父母自愿的选择。
修学佛法者的孝道就更加广泛，六道众生都是我们生生世世之父母，对待众生要如同善待自己亲生父母一样，及众生之所及，想众生之所想，为众生广宣佛法，令众生早脱轮回。我们无法使众生衣食无忧，但我们可以勤行布施；我们无法使众生心情愉快，但我们可以尽助人为乐；我们无法满足众生的愿望，但我们可以用深切的愿力回向“四重”、“三途”。促使自己父母欣闻佛法、信受佛法、奉行佛法，其孝大焉！！
我亦凡夫，在论坛多次谈过孝道问题，今见被逐出家门的老人，又多说上几句。我同老人的儿子从未说过话，只知道老人的孙子已读初中。我想：奶奶被父亲赶出家门的那一幕，在孩子心灵中一定会烙上印记的……
末学和南
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