个人资料
  • 博客访问:
正文

清华学生裸奔能“裸”出人文气息?

(2008-07-20 10:00:12) 下一个




两名清华大学应届毕业生为庆祝毕业,于7月7日在校内操场裸奔,并将照片传至网上,引起网友关注。对此,其中一名裸奔的男生表示,裸奔是为了增加清华的“人文气息”,同时希望清华能更包容,允许学生有个性,有创造力,这样才能真正成为世界一流大学。(7月17日京华时报)

 

 我是看到这个带有“裸奔”字样的新闻标题,出于好奇点开看的。对“裸奔”没过多想法,但看到这位大学生说“裸奔是为了增加清华的‘人文气息’”,也没太生气,只是感到可笑,心中自然生发一种想法;你可拉倒吧,裸奔就是裸奔,能裸出个啥“人文气息”来?或者说,裸奔跟增加“人文气息”有什么关系?

 

 其实,裸奔不是什么新鲜事,这种从国外学来的玩艺,过去国人把外国人裸奔当新闻乐景看,近年来,国人也时不时地尝试一把。但无论国内国外,对于裸奔行为,都是禁止的。因为大凡裸奔,必定在公共场合进行。在公共场合裸奔,既不文明,又容易由此扰乱秩序,因而,国际社会对于裸奔并不提倡,在公共场合裸奔更是禁止的。

 

 裸奔者,不论什么原因,基本用意似乎都差不多,文雅点说叫想张扬个性,难听点说叫拿光屁股赚眼球,以吸引人关注。虽然裸奔者没等长时间展示,就被制止,甚至受到惩罚,但仍然有人乐此不疲。这种在国外被标榜为自由的行为,到了国内,便增加了一些功色彩。2005年,长沙一名青年男子为宣传自己未出版的书籍手稿,在闹市中心进行裸奔,此时的裸奔成了活广告;清华这两位“裸奔男”说是以此庆祝毕业,增加清华的“人文气息”,实际上是借裸奔炒作自己。否则,他们不会将照片传到网上。而传到网上,见诸媒体,引来公众评说,便正中了他们炒作的下怀。

 

 “人文气息”首先应是文明的气息。按照中国的习惯,身体是很私密的物件,表达文明的方式是把身体好好藏起来,而不是一丝不挂。有网友戏说外国人裸奔,是他们吃的食物以肉蛋奶为主,本身不好消化,还喝凉啤酒,引发胃病的症状,建议不要盲目学外国人裸奔。我倒觉得,学外国人裸奔不是胃有毛病,而是思想有问题。

 

 笔者注意到,参与裸奔的姓付的同学称:在清华,艺术人文还是处于边缘。哈佛每个学期都有裸奔节,他们的名言就是“如果当众裸奔都不怕了,期末考试还用怕吗?如果身体都不受束缚了,思想还会被束缚吗?”笔者不晓得哈佛究竟有没有裸奔节,即使真的有裸奔节,拿什么来证明用裸奔就能体现人文气息?我看拿裸奔来说思想解放和被束缚与否,本身就是思想有问题,难道裸奔就思想解放,不裸奔就是思想被束缚?艺术人文就处于边缘?裸奔,顶多不过是满足了一部分人的好奇心。

 

 两位裸奔的学生出自清华美院,从事艺术的一般都思想活跃,观念前卫,尤其受西方某些思想所熏染,容易冲动,再加上近年来一些所为大师们将艺术娱乐化,比如以裸为主的所谓行为艺术,比如电影大片露屁股蛋子,偶尔还有大腕奉献一下漏点胸部和隐私部位,等等,这些曾经令人脸红的行为,贴上艺术或文化的标签后,就将裸奔上升到了艺术人文高度。这种导向是严重的思想扭曲,是对人文的亵渎,在这样背景下,再来审视两位美院学生的裸奔行为和他们所持的观点,恐怕也不必过多地指责他们。

 

 大学校园需要有浓厚的人文气息,一些不合时宜的思想也需要更新。但这绝不是靠裸奔所能承载所了的。同时,还必须懂得,对“裸奔”这种行为,《治安管理处罚法》第四十四条有着明确的规定:猥亵他人的,或者在公共场所故意裸露身体,情节恶劣的,处五日以上十日以下拘留。作为大学生,干触法的事情,是要不得的

from sohu

[ 打印 ]
阅读 ()评论 (0)
评论
目前还没有任何评论
登录后才可评论.