美女是用来做爱 而不是用来爱的
(2008-07-16 17:01:51)
下一个
写下这样的题目也许是有风险的,如果万一被美女们看到,估计得招来骂声一片,弄的不好,板砖临头也不是意外。
但是,即使面临这样的危险,我还是要坚持我的说法,因为这是事实,甚至说这是科学,而科学是不能用威吓所压服的。
郭德纲喜欢从植物学的角度说事,但是说这个事,咱们只能从动物学的角度来谈了。
在自然分类中,人依然还是动物的一种,所以,不管美女美到何种程度,从动物学的角度说,她只是一个雌性。而与她对立的男人,则是雄性动物。人虽然自诩为来于动物又高于动物,但是,所有动物的基本本能在人类身上根本 未能脱离,依然充分而完全的保留着。
任何一种动物要想在自然界中长久的留存,有两个本能是必不可少的。一个是自身生存的本能,另一个是繁衍后代的本能。
说到繁衍,就不能不说到一个让我们人类忌讳莫深的字眼“性”!从动物的角度则叫“交配”,而交配是需要雌性和雄性共同来完成的一种行为。物竞天择,动物也无法脱离这一自然规则,所以在选择交配对象的时候,动物们也都具有自己本能的遴选方式。普遍的规律是,雄性要雄壮健美,才会更多的受到雌性的青昧,这一点在哺乳动物和四足动物身上表现的犹为突出。而雌性要想更好的吸引雄性的注意,则需要展示自己的姿容美丽,鸟类的雌性更擅长这些。而其他一些我们不太注意的动物种类,也都有自己独特的方式来阐述“异性相吸”这一动物法则。
所以说,审美也是动物的一项基本本能。
人类毕竟是高于普通自然动物的一个门类,所以在交配这个行为上,人类还是脱离了交配既为繁殖的这一普遍规律,除了繁殖后代,交配对于人类来说更多的是为了获得一种身心愉悦的感受和快乐,这种两性间在身体和精神上体会到的愉悦和快乐的感觉被人类普遍称为爱,而制造这种感觉的具体行为则被称为做爱。
不管是交配还是做爱,在异性的选择方面,人类也只是在动物本能的审美基础上有限的提升和细化而已。所以在人类现实的生活中我们可以看到。高大,健壮,英俊的男人更能受到女性青睐。而女性则要美貌,苗条,白皙,才会吸引更多男人的视线。即使时代发展到今天,美,尤其是女人的美已经被人类赋予更多的非动物性和更多的精神含义,但是要明白,这也仍然不过是动物本能审美的一种升级版,一种高级动物细化的性遴选标准而已。
很多时候,当我们的美女们精心描画妆容,艳丽服饰裹身,摇曳着优美的体态,流转着顾盼的眼波,以吸引无数男人的眼神甚至追求而自傲,而以为因此获得美好爱情的时候,那我要告诉你,美女,你错了。你的以上行为只是勾起了男性那种动物的本能,是一种动物间的性吸引。而异性对你的追求,也根本是出于动物原始本能的驱使,那就是和你交配,与繁殖无关的交配,人类叫做爱。
人来于动物又高于动物的根本原因在于,人具有所有动物都不具备的丰富的精神世界和复杂的情感世界。纯粹发源于精神的那类情感,才会被人类认为是真爱,而用身体作出来的表面形式的爱,没有人认为那是真爱,那只是一种动物式欲望的表达,一种真爱的假象。
当下一种普遍又略带极端的观点认为,男人大多没有真爱,男人普遍皆是负心汉。 其实,这样的看法对于男人来说无疑是天大的冤枉,男人既然同样是人,那么人类共同拥有的情感真爱和生理欲望同样也不会缺少。但是,男人不同于女人最大的区别可能就在于,在综合情感的具体表达上,男人的生理欲望总是领先于精神感情而最先表露。所以,如果一个美女想知道她的男人在精神情感上是否如他的身体欲望表现一样的爱她,那么不到红颜消退的时候,她基本是不会知道准确答案的,这就好比浩瀚无际的大西洋水底一定会有巍峨耸立的高峰,但是海水不消退,你就永远不知道那里的山有多高。既然地球可以被四份之三的海水覆盖而依然美丽,那么大多数男人把精神的爱恋沉浸在欲望的汪洋之下也就没什么不能理解的了。并且,即使这样并不是很好,那也不是男人的错,因为上帝就是这么设计的。
“正常情况下,良心让狗吃了的男人毕竟还是少数”这是在网上曾经看过的一句话,我是非常赞同。当很多的美女或资深美女大骂她们的男人或不是她们的男人忘恩负义,喜新厌旧的时候,不知她们有没有想过,这样的情况出现,也许并非都是男人的错,问题很可能就出在美女们自己身上。
对于美女,我个人大致把她们分为三类。
第一种美女是,在别人和自己男人眼里是不折不扣的美女,但在自己看来,却并不觉得有多出类拔萃和引以为傲,在日常生活里她们象很多平凡的女人那样,兢兢业业的工作生活,敬老爱幼夫妻和睦,相夫教子贤良淑达,风风雨雨中和男人共同撑起家庭的一片天。虽然在青春年少时,对男人最大的吸引同样是柔美的身段和如花的美艳,但当光阴流逝红颜不在的时候,依然还会被男人当做无价的宝贝。所以,这样的美女对于男人的征服绝不仅仅在于风光一时的外在光鲜,她们是在平凡生活的每一个日子里,以自己的内在涵养慢慢浸润男人的整个精神世界,而男人同样是在欲望的海洋消退之后,真爱的高峰毫无保留的显露出来。这样的女人我叫她“美女如杏”。即使甜美的杏肉已经不在,剩下的杏仁依然芳香甘爽,甚至回味更加长久。这样的美女是内外贯通的美丽,里外都是宝。
第二种美女是,在别人和自己眼里都是美女,她会为自己的美丽暗自窃喜又不会挟美丽而过于张狂,她虽不会拥有第一种美女那样的内在美德,但也基本能和自己的男人平静度日。年轻美貌时会多少有些骄横,但随着年龄增长美丽减退,脾气也会随之收敛,这样的美女至少还是明智的。虽有小疵,却无大碍。这样的女人我叫她“美女如桃”桃肉总会被时间风干,剩下的桃仁虽不好入食却可入药。内在的品质至少不是一无是处。
第三种美女是,本身的美貌在自己眼里远甚于在别人眼里的评价,因美丽而盛气凌人,和男人的交往中力求呼风唤雨,不可一世。把自己的美丽当成一种有效资源无度开采。外在美丽虽会一时吸引无数男人趋之若骛,但内在品质几乎一无是处,更不会唤起男人精神上的爱。用句难听的话说,此女“纯粹的床上用品”这样的女人虽然也是美女,甚至更美一些,但可看的未来基本是晚景凄凉。这样的美女我叫她“葡萄美女”不需要更多的解释,娇艳欲滴的葡萄人人都会喜欢吃,但是几乎所有人吃完葡萄都会把核吐掉。
与美女们相对应的是,尘世间无以记数的平凡女人们,他们虽然没有傲人的身段和娇美的容颜,但她们即使在青春年少时就已经赢得了男人们真心的爱恋,而这种超越身体欲望的爱,也正是众多美女欲求而不得的珍贵。原因很简单,平凡女人们从来就知道自己欠缺的是什么,所以,对于她们的男人,从始至终都是真心付出,荣辱共担,真心换真心,男人也同样是知道感恩的动物。
对于此,美女们或许心存不忿,埋怨造物弄人。但是,或许这也是上帝公平的一面,他送给你一样珍贵的礼物,就会把另一样同样珍贵的礼物送给别人。
不管如何说,美女首先是用来做 爱而不是被爱,基本是不可改变的事实,但是,男人的真爱是否和做 爱同在,选择权并不在男人,而在美女,在于美女究竟想把自己修炼成何种美女,杏,桃,还是葡萄。
from sohu