jiahe的博客
家和万事兴
不生病的技术
知道人在梦中是什么状态吗？那是理智失去控制，潜意识自由活动的状态。而在白天日常生活中，人是很不自由的，他的全部言行都是受到多得难以计数的条条框框的自我约束的。
要知道，人的潜意识平时总是畏惧并仇视显意识的统治的，它总是转入地下，在那里潜伏、蓄积着它对显意识的不满和反抗。这种不满和反抗总是通过各种狡猾的、转化的形式对人体进行着破坏。当你找到一种类似做梦的方法，使潜意识与显意识能自由平等地对话了，让潜意识把话讲出来了，能量释放了，它与显意识沟通了，相互谅解了，它们的关系就正常了，畸形的对抗便消失了。
这与社会可做一番类比。
统治者在明处，被统治者在暗处；统治者在上面，被统治者在下面；统治者的力量是公开的，被统治者的力量往往是隐蔽的；统治者掌握决定权，似乎是强大的，但实际上，被统治的潜在力量才广大而有高能量；看着是统治者在决定一切，其实被统治者的力量制约、决定着统治者的政策。统治者让被统治者自由讲话，平等对话，让其愿望在统治者层次有所显露，社会才正常些。
这个“比喻”表明，自然界、社会、万物都有相似的结构与规律。在高级境界中，显意识与潜意识的对话以无比微妙的方式就完成了。
与“潜意识”对话
“潜意识”是潜在的，往往是人的“显意识”意识不到的。但是，潜意识又不是绝对潜藏的，它有各种显现的途径和方式。它外化为各种“面貌”，它有特殊“语言”及“语言方式”（均是广义的语言概念）。
要从其各种显现的“面貌”来了解其真实的内在含义。这里有个翻译问题。即把潜意识的“语言”翻译（或说解析）成显意识的语言，也就是通常理智思维可以掌握的语言。
这是与潜意识对话的第一个含义：“听”潜意识言语。
翻译、解析潜意识语言，要特别注重对弗洛伊德精神分析学的研究，那里有最初的天才思路。
在翻译时，要特别注意抓住潜意识思维的几个突出特点：
一，潜意识是制造比喻的天才，它的思维到处是隐喻的规律。
二，对于语言文字，它总是按字面的意义来理解，是抠字句的机械思维。你说你“气死了”，它就认为你是气得死了，而不是气坏了。
三，图像联想异常丰富。就深刻本质说，它是用图像在隐喻。它是象征主义大师。
与潜意识对话的第二个含义是：对潜意识“讲话”。
有各种各样的方式。
可以直接对它言语。它本质上一切都听得见，然而，有可能似乎对一切都没听见，它可能对你的话没有反应。它不理睬你，它沉默。
可以在放松入静的状态中对它讲话，这样，它就听得进去一些了。
可以用精神分析、心理分析的方法对它“讲话”，这样，讲话就可能进入它的思维了。
可以用艺术的手法对它“讲话”，音乐，图画，各种艺术作品更有可能对它发生影响。
可以用催眠、自我催眠的方法，暗示、自我暗示的方法，都能有效地对它讲话。
祈祷的诀窍
对潜意识“讲话”，要达到什么直接目的？
一，告诉它什么，使它知道，使它明白。
二，向它提问，使它回答。
三，影响它，说服它，劝诫它，安慰它，开导它，教育它，做它的工作。
四，指示它，指挥它。
五，调动它，调动它的积极性，调动它的潜在智慧，潜在能量。它可以表现出超感知觉，表现出高智慧，表现出科学、艺术、哲学的天才。
对潜意识讲话，就是要完成上述五个任务：告知；提问；影响；指示；调动。
要掌握、摸透潜意识的性格，习气，思维方式，接受能力。
善于用最有效的、巧妙的方法对它讲话。
使它能听进去，能听懂，愿意听，能接受。
它是非常“任性”的，是不那么容易受你支配的。如若善于对它讲话了，善于告知它，提问它，影响它，指示它，调动它，你就了不起了。
你就会有艺术天才。
你就会有科学天才。
艺术、科学的奥妙都与此紧密相关。
催眠、暗示在这方面的奇效将为我们提供理解全部奥秘的钥匙。
全部影响、调动潜意识的艺术的奥秘。
分析自己在艺术创作中的自由联想，分析自己的昼梦，分析自己编造“神话”时的潜意识。
（艺术中的自由联想是潜意识的表现。分析之就是在读潜意识的言语，同时也在对潜意识“讲话”。）
在艺术创作中与潜意识对话，不仅表现为分析；分析只是“告知”，还可以“提问”，让潜意识在艺术创作中“回答”；还可以对其发出指示，让其在艺术创作中执行；还可以调动它，使它的潜能通过艺术创作表现出来──这些涉及艺术创作最深奥的奥秘。
释梦，释病，释过失，释遗忘，释情绪，释醉语，这些自我分析，给他人分析，都是与潜意识的对话方式。
分析自己的各种预感，也是与潜意识对话的一个方式。
遇事等待自己的直觉、灵感，并分析自己的直觉、灵感。
美丽靠自己
人类的秘密一多半在潜意识中。与潜意识对话，是人类的一个重大课题。这个课题以后必将演变为一个独立的学科。
如果我们确确实实掌握了与潜意识对话的能力，既善于“听”懂它，理解它，又善于告知它，指示它，我们将在科学、哲学、艺术诸方面有多得多的发现。我们可以发现更多的人类秘密。
譬如在医学中，我们将看清患者的疾病原因，也会更有效地治疗之。因为我们善于影响潜意识，使我们的“言语”真正深入到潜意识中去。
了解潜意识，影响、调整潜意识，可以说是治疗疾病的重要手段。未来人类会理解这一点的。
又譬如艺术创作，善于和潜意识对话，就可以使潜意识的天才展现出来。
所谓悟性，微妙，玄妙，精妙，心诚则灵，都在于此。
就心理学而言，要善于越来越深刻地看清潜意识，在日常生活中，到处清清楚楚地看到人们的潜意识。情绪，神经症，精神病及一切身心疾病，是潜意识在表现，在“言语”，在作表情；各种过失，口误，笔误，遗忘，行为过失，也是潜意识在露出嘴脸；还有各种各样的比喻，都是潜意识造出来的，潜意识是真正的艺术家。
善于看清潜意识，又善于与潜意识对话，能够很好地使你的声音传达到深层潜意识中去，这是高技术。心理治疗的高技术。疾病治疗的高技术。艺术创作的高技术。身心修炼的高技术。
就物理学而言，我们该看到：意识具有物理能量，是物质。
搞清楚心理──物理之间的联系，人类的科学就要刷新了。
心诚则灵
自我暗示（以及自我催眠）是与潜意识对话的重要方式，也是自我心理、生理调整的重要手段。它简单易行，行之有效，对于我们摆脱各种心理障碍及生理疾病是非常有用的。
如果你愿意进行自我生、心理调整，那么，可以遵照如下原则进行：
一，通过自我暗示、自我催眠，调整心理，调整生理，消除心理、生理障碍，对改善身心健康是非常有效的。特别是对于受各种精神神经症折磨、困扰的人，尤为有效。
二，每个人都可根据自己的情况，设计符合自己特点的、简单有效的“自我暗示体系”。
三，自我暗示主要通过语言文字进行。譬如“放松”，“入静”，“自然”，“心澄目洁”，“面带微笑”，就可同时视为很好的自我暗示语。因此，自我暗示的中心环节是编定、选择最有效的“自我暗示语”。
四，自我暗示语编选的第一原则：突出目的。
譬如，想使身心健康，就可以这样自我暗示：“我很健康，很健康，确实很健康。”不必在暗示语中加入达到健康的方法、手段。因为自我暗示是为了影响潜意识，为了给它下某种“指令”。潜意识只要明确目标就可以了。至于如何达到目的，它会选择最好的方法。强行规定复杂的过程、方法，只会适得其反。
这是“潜意识思维”的一大特点。
五，自我暗示语编选的第二个原则：简单明了。
所谓简单，既是指目的很单纯，不复杂繁多，也是指语言文字本身的简洁。所谓明了，就是避免使用暧昧的、含义模糊的字词。
譬如，你身体多有不适，肠胃，心脏，肝，胆，肾，关节，你的自我暗示语不应该将它们一下子都列入。我肠胃很快正常，我心脏很快健康，我的肝很快健康，我的……这样，目的太繁多了，效果不好。在一个阶段要突出一个或两个重点。或者就干脆搞笼统的自我暗示：我将很健康，很健康……
至于文字的简练，那是好理解的。
文字的明确明了也是好理解的。你必须很好地推敲字词，它们完全可能对潜意识有不同效果的暗示作用。
潜意识思维的又一特点是“抠字眼”。它会很“教条”地遵照语言文字的直接含义思维与行动。你若在暗示中对它讲“我高兴死了”、“高兴坏了”，它可能会理解为你因为高兴而“死了”，“坏了”。这含义就与你的原意完全相反了。
六，自我暗示语编选的第三个原则：语音爽朗上口，尽可能具有诗的韵律。
这样，自我暗示语就不仅以它的词义、语义在对潜意识暗示，而且还以它的音乐感、节奏感对潜意识暗示。
这韵律，这音乐感，要尽可能与内容相适应。要使自己放松，镇静，那么，暗示语不仅在字义、语义上是这样的，而且在韵律节奏、音乐感上也是平缓的、安静的。
自我暗示语的韵律可以造成一种旋律的力量。只要在心中默念一遍自我暗示语，因为它有那种诗的韵律，便会不由自主地在心中反复再现。
七，自我暗示语编选的第四个原则，是尽可能具有调动视、听等感官的形象性。
譬如，“脚踏雪山，头顶青天，心澄目洁，乐观健康”。这就必然使你在视觉等感觉方面进入“脚踏雪山，头顶青天”的境界。你不仅看到青天、雪山，而且确实感到脚下踏着、头上顶着。“心澄目洁”则使你的身体、眼睛、心胸很形象地进入一种境界，这都有助于潜意识接受最后那个根本的、抽象的、目的性的“指示”：“乐观健康”。
与这个编选原则相联系的，要补充说明：语言文字的暗示作用再配合上视、听等感觉，配合上周身的感觉，才会格外有效。
自我暗示语编定后，具体实施，又有几个原则。
八，第一个原则是：重复。这里有三层意思。一层，是日复一日地重复。每天用一句（或用一段）自我暗示语进行自我暗示。一层，是每日内多次进行。早晨起来后，要先想想自我暗示语。出门前想一下，回家后想一下，等等。简单说，就是每开始一个新的生活程序前“想一下”，特别是早晨起来后、晚上睡觉前这两次尤为重要。最后一层意思是，每次默念时，最好重复几遍。一般三遍即可。这样就造成了重复的态势。即使你不想它，它也一直在潜意识中重复着。
九，第二个原则是：“忘却”。
所谓忘却，即是自我暗示操作完了，就不要再想它。无论是工作，还是休息，还是睡觉，还是静坐，都不再想你的自我暗示语。
只有忘却了，无意识了，注意力不再集中于此了，对潜意识不加任何干预了，对它持完全信赖态度了，不再观照、监视它了，潜意识才会发展它的积极性，主动地、创造性地去“完成任务”。
总是想着暗示语，潜意识没有主动性，效果反而不好。
十，第三个原则是：“等待”。
所谓“等待”，就是要给潜意识时间。很多自我暗示往往很难立刻表现出效果。要有一段时间。要等待潜意识逐渐调整你的心理、生理。不可急躁，要听其自然。
一般来说，自我暗示有三种效应：及时效应，短期后效应，长期后效应。及时效应，是指自我暗示语一默念，立刻就对生、心理显现的作用；短期后效应，一般是指一天或三至七天内产生的效应。长期后效应，则指更长的时间。
十一，第四个原则是：“坚信”，即“心诚则灵”。
这可以说是最重要的原则。
如果有什么补充的话，那么，就自我暗示语的编选而言，还有两个原则。一，尽可能用肯定的语词，而不用否定的语词。肯定的语词比否定的语词暗示效果更好。如“我的病彻底好了”，就比“我的病不会再犯了”更有效。二，与潜意识对话，有时要考虑用商量的口吻，而不用命令的口吻，那样更便于它接受。这一点可以根据实践体验来把握。
总之，要善于用自我暗示的方法来调整自己的生、心理。
暗示美容法
人类每时每刻都在被暗示左右着，那么，人类是如何生老病死的呢？
人之所以衰老是因为自然、社会在暗示你衰老。不相信吗？
先举一个小小的例子。一个健康的人，早晨踏进了机关大楼，如果有十个决心和他开玩笑的朋友，按预定的策划进行，第一个人一见他便说：老王，你怎么了，脸色这样不好，是不是病了？他会很爽朗地一拍胸脯：没有，我挺好的。第二个人见到他，又吃惊地打量他：你是不是不舒服，怎么脸色这么难看？他会稍疑惑一下：没事，我没病。如果，第三个，第四个，以至第十个人都这样说，他一定会忧心忡忡去医院检查。他最后也就真的病了。
如若所有人一见你都说你与以前大不一样了，显得老多了，你就真会很快衰老一大截。
这都是暗示的力量。
当然，这样的残酷玩笑，人们平常是绝不会开的。然而，人们却在每时每日接受自然而然的暗示。
你看到同龄的人衰老了，于是受到暗示，自己也在衰老；你看到孩子长高了，长大了，于是受到暗示，你正在衰老；你看到父母头发白了，于是受到暗示，你也越来越不年轻了；你看到人们把同龄人归入了中年，而不再归入青年，于是受到暗示，你正在衰老；你翻过一页日历，不知不觉在受暗示，你又“老”了一天、一月、一年；一年四季的更换，新一年的元旦、春节以及各种节气的来到，在暗示你一年年地“衰老”；黄叶飘零，稻麦的收割，树苗的由小到大，都在暗示生命是不断地走完自己历程的，你也在逐渐衰老的；人类社会的各种现象：幼儿入学，小学升中学，中学升大学，年老退休，年迈死亡，都在对你进行衰老的暗示，白昼黑夜的周转就在暗示你。
你怎么能不衰老呢？
你可能会说：我莫非是接受暗示才衰老，难道不是生理本身的发展而逐渐衰老吗？
我们说，心理与生理是全息对应的。因此，人因潜意识接受暗示而衰老，与人生理的新陈代谢的衰老是同一件事。
有人会问：我们难道不可以抗拒暗示，不承认自己衰老吗？
我们回答：从总体上讲，这很难。宇宙在时间上流逝，它通过暗示同样支配人类。人类是通过感应暗示而与整个宇宙联系在一起的特殊物体。这原本就是规律。
然而，从某种局部讲，人又是可以改变自己所受的暗示的。这就是催眠术的某种程度的效能。它们是用暗示的方法来改变的。用暗示与暗示斗争。因为受暗示，你病了，衰老了，你用积极的暗示（含自我暗示）使自己除病，健康，年轻。
自然、社会通过各种各样的暗示，艺术、宣传、广告，相互影响。这都是广义的暗示。而在催眠中使用的暗示可以说是最专门的、有效的、技术化的。
成佛之路
人类中的每一个成员，都从自然中、社会中接受大量暗示，他们又相互暗示，这些暗示是普遍的，相通的，相重叠的，相交叉的，因此，它在大脑中制造出来的潜意识也自然是相通的。
反复地讲一些道理，对于那些一下从逻辑上把握之的人来讲，就是明示于你。而对于那些一下没全懂的人来讲，就是一种暗示。
关于暗示，还要告诉朋友们的是：
第一，潜意识是人类大脑（不仅是大脑）感应、接受自然、社会暗示而形成的，潜意识即是暗示的沉积，是暗示的完整记录。
第二，情感、道德感、美感都是潜意识思维。
第三，因此，情感、道德感、美感都是接受暗示的结果。因此，从暗示入手，也能使我们的情感学、道德学、美学研究有新的有力角度。
佛学中有一称谓：“熏习”。其实，人的全部精神，全部生命，在一定意义上都是“熏习”的。都是积习。都是暗示的累积。
这里，包括自我暗示。
自己的全部言行都在进行自我暗示。
所以，熏习就包括了一个人客观、主观经历的一切。
想想你的一切品行，性格，气质，秉赋，其实都是熏习而成，都是暗示、自我暗示累积而成。想想你的幸福观、苦乐观是怎么形成的？仔细体会一下，就会一下顿悟：真是暗示、自我暗示的结果。
你可以把自己“心理”方面的情况想一个遍，发现它们都是暗示累积的结果。
你再悟一悟，就能多少知道，心理──生理全息对应。你的生理状况，你的健康，你的疾病，都与你的熏习、你接受的全部暗示（包括自我暗示）有关。
这样，就懂得如何调整自己了。
无非也用暗示（包括自我暗示）的手段：你到海边疗养，不就是接受开阔而宁静的暗示吗？你到竹林中，不就接受清爽、正直的暗示？
宗教与暗示
暗示可以分两大类：他人暗示（或称他发暗示）与自我暗示。
很多宗教活动中，都在运用暗示。仪式的整个程序，整个操作，都是广义语言意义的暗示。师父带着徒弟做某种导引动作，便是动作暗示。各种宗教的殿堂圣地，对每个来访者都在实施暗示。它所具有的神圣气氛就有暗示力量。气氛就是暗示。气氛场就是暗示场。这是又一个新概念，已有些超出狭义暗示的界限了。
宗教圣地的暗示，已有些广义暗示的含义了。
在宗教活动中，暗示除了口头语言外，还可以有书面语言吧？还可以有姿态语言、动作语言吧？还可以有服装语言吧？还可以有道具语言吧？还可以有各种旗帜、图画语言吧？还可以有音乐语言吧？他还要布置一定的环境，应用整个环境所包含的语言吧？他还可以建造殿堂，应用殿堂本身对你暗示吧？他把殿堂建在一个特别雄奇的山上，就借助了整个山的神奇景色做为暗示的一种力量吧？
狭义暗示与广义暗示并无严格界限。在宗教活动中，各种狭义的、技术化的暗示，其实是充分运用广义暗示的内容的。
“默念”与“无念”
语言是一种暗示方式，但有些人可能在实际运用中超越了这种方式。他常常可能只是想一下，意念中瞬间掠过了某种语言，如要松静自然，要心澄目洁，要致虚极、守静笃，甚至倏倏掠过一大篇文字，就进入松静的状态。
在这种方式中，思维依然是一种语言过程，他仍在运用语言进行自我暗示。这是更高一级的自我暗示方法了。这往往是由第一种自我暗示方法演变发展而来的。因为是用意念一想就完成的，我们称之为自我暗示的“意念方式”。
在意念方式中，思维代替了默念。自我暗示来得隐蔽了些，也更迅速了些，更随意灵活了些，因而也更高级了一些。对语言与思维二者关系有知晓的人很能找到由“默念方式”自我暗示到“意念方式”自我暗示的必然逻辑。
还有一种，我们称之为“无念方式”。
一个人根本无须用意念引导自己，不用默念方式，不用意念方式，就在进行不间断的自我暗示了。用一句牵强的话讲，那就是无意识、潜意识在习惯成自然地进行自我暗示的工作。
意念方式的自我暗示用得多了，成习惯了，透彻整个身心了，自然就进入了“无念”的自我暗示状态。
这就达到了高境界。
其实，“默念”、“意念”、“无念”三种方式的自我暗示，人在日常都是不自觉地进行着的。对于“默念方式”的自我暗示，朋友们稍一想，就会找到自己的经验。对于“意念方式”的自我暗示，你再想一想，也可以找到自己的经验。你在一个较特殊的时候，心情紧张，就会用各种想法来放松自己，特别难过时，会想办法来安慰自己，那都是“意念方式”的自我暗示。人是在不断自我暗示的，只是不自觉而已。各种内心独白，各种调整身心的思想，都是自我暗示。
而对于“无念方式”的自我暗示，朋友们可能会比较生疏了。
这是我们目前已有的暗示学都未提到的。
任何一种自我暗示反复进行，必定就在心理固定为一种习惯，一种模式，到时候它就会不经你明确意识，自动出来“工作”。
这种无念方式的自我暗示是最隐蔽的，最迅速的，最无所不至的。它一旦形成，就是不中断地进行着。仅仅揭示这个奥秘，就能使我们对人类的精神现象，对人类的心理结构，对人类的一切观念的形成规律有全新的认识。
