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一直以为中国没有摇滚音乐, 中国人没有摇滚诗情激情, 直到最近静下来想了解中国的摇滚历史和音乐,摇滚历史, 而不是流行乐, 直到看到这场《1994香港红磡经典摇滚中国乐势力 魔岩三杰&唐朝》, 哇,很开心很过瘾而且听得想哭想哭的。
这帮中国摇滚小子太有才了, 他们那年轻燃烧的才情诗情激情在他们那滚烫的摇滚音乐旋律节奏和青春又沧桑的呐喊中, 还有他们那大摇大摆目中无人的步态, 张狂的语言挑战香港四大天王, 这些从北京来的狂小子好像他们要用音乐跟四大天王打一架似的,真是音乐"坏小子"!可是他们每一个歌手的眼光都是那么青涩纯纯无奈地看这个世界,音乐很强大 身体却很单薄,他们的音乐辉煌也匆匆。。。
以前有也乐坛的朋友也介绍过,更多是说崔健, 自己也但有点成见: 摇滚在中国这片土地比较难生长, 中国人不喜欢在公开场合表达自己真实的想法和感情, 如果言辞涉及敏感话题那更不容易了, 再看看这帮小子, 头发长长,崔健的音乐出了几首有名的, 其他的歌旋律没有太吸引我。
1994年自己已经离开国内, 忙于学习工作带孩子, 不怎么知道国内的事, 不懂国内流行什么音乐, 这场音乐会都没听说过, 真是在国外孤陋寡闻得。
虽然现在更喜欢听古典音乐, 但我以前也很喜欢流行乐一些摇滚乐,曾经记得有段时间就没怎么听古典音乐, 一听都是欧美法国的流行乐, 摇滚乐,经常看流行榜top 50, 有时半夜起来给孩子喂奶换尿布, 啪, 又开电视看流行音乐台, 记得有一年去法国海边度假, 一路开车都听流行乐还不是摇滚, 先生就说能不能听些安静点的, 听多摇滚对孩子也不好吧,好,等某一天我一直放《贝多芬D大调小提琴协奏曲》,又被提醒,怎么老听这个啊,反正总喜欢空气中有韵律和节奏。
想在明白了为什么大女儿就是偏喜欢流行音乐, 尽管学了八级钢琴, 读大学时还做大学流行音乐编辑, 看来是有原因的, 她吃奶的年龄陪听流行摇滚音乐太多, 昨天女儿还约我跟她去一场大型流行音乐音乐会, 我答应了, 我还不知道是谁唱, 反正就去感受一下这个时代的不同声音和脉搏吧, 特别是年轻一代的, 看他们在喊什么想什么。
但从某种程度我也很幸运, 自己生活在欧洲喜欢摇滚乐的时候, 可以说正是西方摇滚巨星的时代: George Michael, Qeen, Michael Jacson, Prince, 总感觉中国乐坛只有流行乐, 多是模仿日本和西欧的多, 中国流行乐失恋伤情歌比重大, 幽默哲理诗意的摇滚流行少些。
但窦唯 张楚,何勇的歌一听就喜欢, 音乐配乐歌词和他们的唱都很感人, 为什么以前没有人跟我说过窦唯的 《啊, 乖!》,《高级动物》,纯情又老道, 很何勇的歌,他挺敢唱挺敢说的, 他的《钟鼓楼》何止是钟鼓楼, 而是那个老北京市井生活, 但现在看去都已经是浓缩的诗。张楚的歌,揪心,简直是心灵在那片黄土地的流浪,《姐姐》, 《孤独的人是可耻的》 如烈酒般诗歌在燃烧, 他那音乐爆发出来的生命力和对生命深刻的思考怎么是出自这么瘦小的的男孩啊?
《钟鼓楼》也让我想起 披头士的《Penny Lane 便士街》, 这些杰出的音乐才子不论中西,他们的反叛是年纪也是一种社会忧患意识, 完美主义, 人道关怀, 或许这些当年的摇滚小子会想他们当时怎么会如此理想主义, 或许他们自己也不一定能完全说明123的理由, 应该还是那个变革的时代给人激情, 老天给的才情。
我总是觉得上帝给你才情也一定会给你加码一些社会的集体的责任的, 因为你比别人敏感, 比别人深刻, 比别人看得远, 更能带路, 而不只是把这种才华用来忽悠和仅仅滥于私情。 平稳的时代似乎"风和日丽"的,然而当人们只满足心灵鸡汤的时候, 艺术家哲人又在创作和思考忧患了, 忧患我们的民族和世界,忧患人类的生态,星球的未来,为忧患而忧患,人群中总有一部分人是干这个的,天生的后天的都有,甚至他们中有思虑忧虑过度者会被送精神病院了,19世纪画家凡高不就是这样。
世俗总说他们现在如何潦倒,我不这么看,这些摇滚英雄其实不是无理疯狂,都很有思想,他们影响了几代人,他们的成功不亚于马云王健林,一两百年后他们的传说还在江湖,人们依然津津乐道《姑娘漂亮》, 还会深情《姐姐》,而红顶商人不一定,到底音乐传播力生存力要比文字容易, 口传文化是古老的文化, 现在人们还在读宋代落魄诗人柳永的诗,"凡有井水,必有柳词",当人们柳词时不是总会谈让柳永落榜的宋皇帝。
回过头来再听魔岩三杰, 他们的艺术敏感和社会敏感真是挺灵的, 这些摇滚英雄壮士或许不再被这个社会追捧了, 不再红了, 但历史会记住他们, 因为他们用灵魂唱过, 呐喊过创造的短暂而辉煌的中国摇滚乐的奇迹, 至今无人超过。 他们没有比披头士,滚石乐队差, 如果历史和社会再多给他们机会和宽容的话, 他们会更魔更杰。