我以为

我以为，林军的“驳斥中国大棋局论和一手好牌论”是近来少有的对中国崛起在国际关系中的冷静客观的分析。 他的结论，“中国的发展，是如临深渊，如履薄冰阿！”是非常准确的判断。 但我有以下不同意见，其一， 邓小平的改革开放的理论，核心的精华和对毛思想的历史的突破是， “黑猫白猫， 抓住老鼠就是好猫”。 这无疑是对毛派一切凡事主义的批判和否定。 因此， 中国有了30年前所未有的思想解放与经济腾飞。其二， 邓小平的同时要“坚持社会主义”的主张是其历史的局限， 无非是坚持天下一统， 一党独裁。 这就是为什么他在六四事件中下令开枪镇压， 以及30年后， 随着经济的腾飞， 中国官僚体制极端腐败，官商勾结， 权钱交易， 极少数人“先富了起来”， 而绝大多数的人， 特别是农民与工人， 他们的生产力（土地， 工厂）与生活方式(房产）被不公平的剥夺侵占，成了改革开放的牺牲族。 这才是今天中国的内患。 公平与正义如不能在政治体制上彻底解决， 中国的GDP与全面崛起将面临一个无解的困境。其三， 以美国为首的西方为什么要围堵中国？ 我们不妨先回忆一下， 在二次大战结束的历史时刻， 那时中国虽大，但经历了自1840年以来的百年战乱，内忧外患， 贫困交加，在国际事务中， 完全没有发言权与实力， 但是， 是美国力挺中国， 成为联合国的5个安理会常任理事国成员国之一。 这给了中国在国际的大舞台上无限的权与利。 那时， 美国与西方为什么不围堵中国？ 很简单， 那时的中国， 第一，属于国际反法西斯阵营的成员， 第二， 那时的中国国体， 是民主共和。看今天， 中国与60年前正好相反，第一， 在国际关系上， 中国站在北韩，叙利亚，伊朗， 前利比亚， 等等独裁政府一边。 与西方打对台。 第二， 中国国内政治体制的去民主化与一党独裁， 包括反梵蒂冈的基督教。 这两条是与西方决然相克的根本。 其历史的未来， 不是中国特色的社会主义战胜西方民主体制与基督教精神， 就是反之， 西方的民主思想与基督教精神逐渐消化中国的官僚体制。 这个过程，说快也快， 说慢也慢，但我以为， 如果说前30年是中国经济腾飞的时代， 从此以后的30年， 可能会是中国民主政治深刻改革变化的时代。 这是历史之必然， 否则， 中国的GDP没有持续发展的社会基础和国际环境。