By天婴说梦
这两天看了几篇关于“主流”的文章,也想谈谈这“主流”的问题。
“主流”是什麽?主流是一种特权,它定义着人们在这个社会应该如何生活,要有什麽样的行头,要出入什麽样的场合,要和什麽样的人来往,要谈什麽样的话题,要去那里度假,要开什麽样的车,要住什麽样的房,要取得什麽样的认可……。它更定义着所谓的成功,幸福,美丽,富有,意义[
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杏林子2010年02月01日
在海外,尤其象这种下雪的日子,看着窗外的灌木丛,我会发下呆,假设当年不出国,我现在会过一种怎样的生活?
上次十周年同学聚会,很多同学都回来了,有些以前不起眼的现在已变得意气风发.同学聚会在今天的社会很多时候变成了有意无意的攀比,这是事实.混得不好的几位同学就没有来,而一位当上了检察长的同学包了温泉和酒店请所有的老师和[
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落基山人海归还是不归,本是个人的私事或自我选择,可为什么我们会如此的在意?这个话题也如此的撩拨人内在的情感?笔者想来想去,结论似乎是,归去的是不甘平庸,不归的是自甘平庸.那么我们这些身在海外的人,应该说,奋斗几年是会到达这个老婆孩子热炕头的人生目标的,但为什么还有那么多的人不甘心?因为他们不想这样平庸下去。在西方住过一些年的人,都会[
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丁香
人都有一种天性,这天性是一定要保护自己。你不能希望每一个人都能够“舍已为人”,虽然这世界上不是没有这种肯舍已为人的人,但并非每个人都能如此。有人善良些,有人邪恶些,但不能百分之百付出的情况都会有。
所以,当我们不幸陷入了“非得某某只对我好,我才会快乐”的窘境之时,就是我们把快乐寄托在了一个不可靠的基础上,而必须赶快清醒,重[
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俗話說,面帶三分相,總的來說,人長的好看的,心地也會善良些,智商也高些,情商也多些,生活起來也有滋有味些。這是人類的自然屬性,是誰也否認不了的。即使是共產黨的那些土八路們曾經是多麼的反對這一自然屬性,但實事上,就是共產黨人內部能做高官的,能享厚祿的,最後也是那些長相過的去的人們,人家的二任,三任,甚至四任,五任的太太那個不是漂漂亮[
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By怡然
邁克爾.杰克遜走了.無數歌迷粉絲為他痛惜。關于他的死因,有著這樣那樣的版本。用藥過量,病魔纏身,心理壓力太大,等等,等等。可不管怎樣,一個生命就這樣結束了。在中國這就叫英年早逝。死亡,對逝者來說也許是一種解脫,可對于生者來說又意味著什麼呢?是感悟,是警醒,抑或是別的什麼。對于一個藝術家來說,生命的意義和價值是不能用生命的長短[
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一天出去和几个华人同事吃午饭,其中一个同事就抱怨国内他的姐夫不求上进,唆使他的姐姐成天就找他爸爸、妈妈要钱,他姐挺好的一个女孩子,但遇人不淑,他真想撺动他姐和他姐夫离婚,找个好老公,那就什么事都没有了。另一个同事也附和着,说她的妹妹在国内,是个很能干的女孩,年纪轻轻的就是县团委书记,现在开公司做老板,风风火火的事业蒸蒸日上,可惜[
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作者:郑如
单位里有两个老同事,听说年轻时,男的还追过女的,但是女的一句话“也不照照镜子?看看自己长得啥模样,真是癞蛤蟆想吃天鹅肉。”把他打击得无地自容,从此死了那条心。做不成夫妻,那还是同事。两人年纪、地位都差不多,都是高级职称,部门负责人,关系还算不错。不过后来不知什么原因,近几年两人不再深交,见面后也只是点点头,也并不交恶。[
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By平凡往事
人们常常主观的对一些人和事作出评价。列如,某人生活态度积极或消极,好和坏,穷和富,聪明和愚蠢,美丽和丑陋。其实世上万物的客观表现都是相对的,只是因为人们都是观念的奴隶,所以才会有了先入为主的认定。如果你不喜欢某个人,你一定是色盲,总能看到或夸大他的缺点,而不愿正视他身上正面的东西。然后还在心里为其贴上一个坏人的标签,无[
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风中来客生活并没有拖欠我们任何东西,所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激,至少,它给了我们生命,给了我们生存的空间。
微笑是对生活的一种态度,跟贫富,地位,处境没有必然的联系。一个富翁可能整天忧心忡忡,而一个穷人可能心情舒畅:一位残疾人可能坦然乐观;一位处境顺利的人可能会愁眉不展,一位身处逆境的人可能会面带微笑……
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