2008 (186)
2009 (154)
2010 (123)
2011 (111)
一般算命都是以个人生辰八字为依据进行推算,以四柱排八字。按道理,八字相同的人命运应该是相同的,我一直觉得至少应该是大同小异的。可读了纪晓岚《阅微草堂笔记》里的一则故事,却对这个问题有了新的认识。
纪晓岚的第六个侄子与他家中仆人的儿子,同年、同月、同日、同时、在同一间屋子里出生。按说他们的命运应该相似,可是实际上却大相径庭。纪晓岚的侄子只活了十六岁,尚未成年便夭折了。而仆人的儿子却依然活蹦乱跳,生命力旺盛得很。
纪晓岚对此大惑不解,他仔细推究其原因,得出结论说“这可能跟命中注定的食禄(福分)有关。一个人一生可以享用的食禄多寡,在出生的那一刻起便已经注定了。我的侄子与仆人的儿子因为同时出生,所以食禄相同。但因为我侄子生长在富贵家庭,从小就娇生惯养,每天华衣美食,把一生的食禄早早都享用完毕了,所以年轻时便夭折了。而仆人儿子出生在贫贱家庭,一直过着节衣缩食的生活,他所消耗的食禄十分有限,所以迄今还能健壮地活著。”
想起弘一法师讲的,他小时候家里大堂上挂着清朝刘文定公的对联:惜食惜衣,非为惜财缘惜福
很多人觉得现在生活条件好,浪费点东西无所谓,其实大有所谓,那是你命中的福分,损失福报的后果是折寿。
还看过一篇谈心法的文章,讲现在有些家长为了让孩子当上班长去给老师送礼,实际上是提前消耗了孩子的福报,孩子本来以后可以当上局长的,提早把福分用了,以后就当不上了。有很多父母自诩聪明,其实聪明总是被聪明误的,大巧如拙,大智若愚。
流传很广的《了凡四训》一书,从另一个角度解释了命运的问题。命是有的,你生在哪里,什么时候出生,就决定了一生的轨迹,但是命会因为后天的生活环境、个人努力而改变。了凡先生本来被算命大家算定了的命运,在得道高僧的指点下,后来完全改变了:从小官做到大官,从无子变成有子,从短寿变成长寿。
命运着实是可以改变的,有的人可以把坏命渐渐地变成了好命,而有的人本来福寿无限,结果半道进监狱了,埋怨算命的没算准,其实是自身做的事情把命变了的结果。
《阅微草堂笔记》是本非常有趣的书,《了凡四训》是袁了凡先生写给儿子的教导,很短,却可以改命,推荐大家都去读读。
世上没有100% 的预测, 但八字与占星术比较, 八字是更科学, 在看人的本性,和本身的性格遇到外边的反应有很高的准确性。
占星术不准确性高的原因, 因为是按照几千年前甚至更早的星宿位置, 而星宿一直在动, 到了今天几经与几千年大不相同。比方, 今天双鱼座已不在黄道运行轨道, 黄道十二宫早已不是原来的十二宫。
木星周期不是正好12年, 经过悠远的年代, 差误已很大。 本来有人说本命年合木星周期, 所以也不对, 再说, 甲子的方向以地球向阳来定, 究竟木星在围着太阳转动轨道,哪个位置才是子, 午, 卯,酉 ?
大乘佛子应是知苦了苦吧? 不是说要把苦当不苦, 把不苦当苦?
大家精进!
八字不太准的。八字的时辰,就如占星术的上升星座,上升星座也是每两小时换一个,但是上升星座换星座时,不是准时几点整的,而且还会随着月份变化。
而本命年合木星周期,但木星周期又不是正好12年。
现在成了佛教徒,不研究这些了。
人间是苦海,富贵如浮云,没有意思。
得道之人不用看命运, 妻财子禄只是浮光掠影,过眼云烟, 凡尘俗世, 只是虚幻景像。
建议你去问问你的师父(如果你真有学佛的话):1,佛究竟说了哪些法?2,佛教是否讲生辰八字?
女人就是容易神神叨叨地,分不清信仰与迷信。
八字的理论基础是用太阳历, 四时变换, 是渐变的, 不是顿变。
年分12月, 月有30天,一天12个时辰, 一个时辰也分10刻。每一道都不同, 然而子平的时辰是最粗糙, 很笼统的放在两个小时以内,只在子时才分早子时与晚子时, 其他的却不能分, 丑时的最早仍受上一时 - 子时的影响, 最晚则受下一时 - 寅时的影响, 但大都不分, 所以虽说同时出生, 其实也有分别, 除非完全同时。
时辰为归宿之地, 真正管寿考, 所以寿考不能百份百论断。
子平八字只看阴阳,五行相克,与印度轮回思想无关。
阴阳相克理论, 只谈力量大小,谁大谁胜,所以有反克之说。 金克木, 金要木降, 木不得不降, 金弱木盛, 金不能克木, 反而金折。
所以子平法只能说有很高的准确率, 但不是 100%。
八字理论基础, 本来没有一点佛教思想, 可以说是与佛教思想或印度的轮回思想大不同。 阴阳相克理论, 只谈力量大小,谁大谁胜,所以有反克制说。 金克木, 金耀木降, 木不得不降, 金弱木盛, 金不能克木, 反而金折。
后来佛教传入, 才加入佛教思想来解释不解的事。
我不认为这是在迷信。你如果把生命的轨迹放到一个矩阵里看,喜乐悲哀此起彼伏,在每一个个体上都是那么的不一样,但在总体上又很均衡。那么在每一个个体的经历中,纵然贫富悲喜大相径庭,但实际上每一个人也都能体会到属于他自己的喜怒哀乐,不论他活的或长或短。楼主的这个解释,说明了个体人生矩阵的一种均衡和失衡的关系,感觉比较客观。
我用镜子照了半天脸,这会发现真的红了
yfm;如果函数可以表达,会很有意思。
一只小羊:如果我写的东西能让你喜欢,说明我信的东西很好,没有让我变得令人讨厌。
callmesir,你总是那么可爱地选择支持我。
astermatch :人身难得,婆娑世界苦乐参半,是修行的最好契机。
黑黑猫 ;你说的对,如果我真的能称作有点智慧的话,都是从学佛中来的。
田儿: 谢谢来访和支持。
agoodday:死亡不足惧,但是是否活得有意思,不在于物质生活,不在于是否看人脸色。六祖出身卑贱,照样“下下人有上上智”。
astermatch 基本上已代我发表了意见。
那仆人的儿子“出生在贫贱家庭,一直过着节衣缩食的生活”,将来受教育的机会也不会多,每日要看主人的脸色过活。这种生活就算过上两百年又有什么意思呢?
纪晓岚的第六个侄子去世得早,是因为他的下一个因缘已成熟了,就早早地投胎去了。
真正有信仰的人是不会对死亡恐惧的。
什么是迷信的定义呢?对于不太了解的东西,用迷信来概括是不是有点草率呢? 我也一直关注真妮的文章,觉得真妮是很智慧的人,今天有点明白了这智慧是怎样来的了:)
生辰八字是初始条件,生活环境是激励函数。人的命运不仅取决与初始条件,也取决于激励函数。