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思考一下自《商君书》的“御民五法”至今的发展

(2024-12-31 06:26:47) 下一个

以下来自chatGPT,非本人观点。各人有各人的看法,跟两千多年相比,进步是巨大的啊。不过为什么全民热考公务员?为什么"定于一尊"?为什么不能"妄议"?为什么全民透明?还有进一步改进的余地吧?

 

对比《商君书》的“御民五法”和中国当下的治理方式,可以发现两者在国家治理理念上既有传承的一面,也有明显的时代性差异。以下从五个方面进行详细对比:

 

1. 壹民(统一民心与思想)

        《商君书》

        强调思想和行为的高度统一,禁止多种不同的意见和学说存在。

        国家通过法律和制度,使百姓的思想完全服务于国家利益。

        当代中国

        统一性:当代中国注重核心价值观的传播(如社会主义核心价值观)以及党对意识形态的领导,强调全社会的思想统一。

        多样性:与此同时,也承认社会的多样性,如尊重民族文化、宗教信仰和不同群体的利益诉求,允许在国家框架下的多元表达。

 

相同点:都强调在意识形态上保持一定程度的统一,以维护社会稳定和国家发展方向。

不同点:当代中国更注重平衡统一与多样性,避免过度压制思想自由。

 

2. 弱民(让百姓处于弱势地位)

        《商君书》

        削弱百姓的经济能力和社会影响力,防止其挑战国家权威。

        高税收、强制性劳役等方式限制民众积累财富。

        当代中国

        经济赋权:当代中国通过改革开放和经济发展,让普通百姓逐渐富裕起来。

        权力制衡:强调国家对资本的控制(如反垄断政策),防止财富集中对国家权力的威胁,同时保护民众基本经济权利。

 

相同点:两者都强调国家对经济和社会资源的掌控。

不同点:当代中国更注重提升民众的经济地位,实现共同富裕,而非单纯削弱民众。

 

3. 疲民(让百姓忙于劳作)

        《商君书》

        通过繁重的劳动让百姓无暇他顾,避免他们产生反抗思想。

        鼓励农业为主的生产活动,限制商业和娱乐活动。

        当代中国

        劳动与休闲:当代中国注重提高劳动效率,同时倡导平衡工作与生活(如实施带薪休假制度)。

        发展多元经济:商业、娱乐、旅游等行业蓬勃发展,劳动者有更多的职业选择和自由。

 

相同点:工作仍然是大多数民众生活的主要组成部分。

不同点:当代中国更多地强调劳动者的权益保障和生活质量,而非强迫性劳作。

 

4. 辱民(降低民众的社会地位)

        《商君书》

        削弱民众的自尊心,通过严苛的法律和刑罚让百姓敬畏国家权威。

        强化国家与个人的依附关系。

        当代中国

        尊重与赋权:当代治理更注重提高百姓的社会地位,例如通过扶贫攻坚战、教育普及和医疗保障等措施,让更多人获得尊重和尊严。

        依法治国:尽管法律依然是治理的重要手段,但刑罚注重公平和人权,严苛的酷刑已被废除。

 

相同点:都强调国家权威的重要性。

不同点:当代中国更加注重保障民众的尊严和基本权利,治理方式更人性化。

 

5. 分民(分化百姓、削弱其团结)

        《商君书》

        通过连坐制度和鼓励相互举报,分化百姓,使其无法形成对国家权威的挑战。

        当代中国

        社会整合:当代中国强调团结和谐,努力促进不同阶层、群体和民族之间的团结。

        群众监督:举报机制依然存在,但主要用于反腐败和维护社会正义,而不是制造社会分裂。

 

相同点:国家仍注重民众对社会治理的参与,如通过举报机制增强对违法行为的监管。

不同点:当代中国更注重社会的和谐与整合,而非分化和削弱民众的团结。

 

综合对比与评价

        相似之处

        国家治理中都强调秩序和权威的重要性。

        在法治和政策设计上,注重对社会资源的集中和管理。

        不同之处

        《商君书》的治理思想以压制民众、维护统治者的权威为核心,治理方式相对单一和强硬。

        当代中国更注重人民的a主体地位,致力于提升民众福祉,追求社会公平和人权保障,治理方式更加多样化和人性化。

 

《商君书》的“御民五法”反映了战国时期国家治理的极端现实主义,而当代中国的治理模式在借鉴其部分原则(如法治和集权)的同时,更加注重以人民为中心的现代治理理念。这种转变体现了时代的进步和社会的发展。

 
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