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从蔡京鹡鸰颂题跋看莫言招骂

(2022-07-05 09:22:54) 下一个

从蔡京鹡鸰颂题跋看莫言招骂

07/05/2022

牛经沧海

我读书的时候,十分尊崇诺贝尔奖得主。在各项得主的著作中,只有文学作品可以看懂一些。即使是文学作品, 或者结构陌生,或者背景迥异,常常也是一知半解。好不容易有位中国本土作家得奖, 而且还是自己早就喜欢的作家,既欣慰,有得意。不知怎的,莫言并没有获得相应的赞誉,反而不断招至谩骂贬损。原因很简单,他主张文艺作品要揭露黑暗。我想,如果“伟大的文学家”鲁迅要是生活在当下,可能会遭到同样命运。

那么,怎样说话才能上宠下敬呢?例子多不胜举,且看蔡京在《鹡鸰颂》题跋中是如何奉承宋徽宗的吧。大家都知道唐玄宗文艺范。他上半生铲除韦皇后、安乐公主集团,镇压了太平公主集团,一手开创了开元,天宝盛世。后半世以为天下无复可忧,遂深居禁中,专以声色自娱,听不进逆耳之言,终至安史之乱,大唐从此没落。不管怎么说,玄宗李隆基的政治,文学,书法水平都是毋庸置疑的。

看了玄宗的《鹡鸰颂》,蔡京说,唐朝李家啊,都是一些污浊的流俗之辈。文章鄙陋,风雅尽失。大家都说世称明皇鹡鸰颂,字好文美。今日看到真迹,确实庸俗。前一阵子拜赏了陛下的大作,笔力象伏羲开天一样遒劲,文章辞藻新颖华美,绝非文人们牢骚满腹,陛下才是真知灼见。拿他的作品跟陛下的比,我呸!都是说同样的事儿(注:作鹡鸰颂),德行文字,若日月一般不同,有天壤之别。这不是我奉承陛下,实为据实而论。

【原文】臣闻唐有天下。不能追法先王。其政之所施。与士之所学。皆同乎流俗。合乎污世。其文鄙朴。无复风雅。开元中叶。号为极治。而遗风余烈。无可稽考。世称明皇鹡鸰颂。最为翰墨文章之美。伏蒙宣示真迹。其书札词语。始知臣前言不诬。臣伏观前日圣制图赋。羲昼(昼应作画)遒迳。(迳应作劲)奎文藻焕。非骚人嫉世愤懑之词。真圣人孝友格物之义。以彼方此。以今观昔。其事则同。其德其言则异。犹日月之揭。霄壤之殊。非臣敢私也。政和五年四月望。太师鲁国公蔡京谨题。

蔡京嘴这么甜,宋徽宗既然内心欢喜。可惜,身边尽是这种谄媚的人,遇到事情就不妙了。嗜糖的人心血管疾病高发。宋徽宗最后当了俘虏,蔡京位列六贼之首。

字如其人,蔡京的字也是书风丝滑,结体丰丽,娇媚诱人。

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评论
牛经沧海 回复 悄悄话 回复 'czhz' 的评论 : 有才无骨
三圣乡隐士 回复 悄悄话 "玄宗李隆基的政治,文学,书法水平都是毋庸置疑的" 这话不知从何说起。
政治:他前期做的好,后期出了安史之乱,唐代由盛转衰,他的政治水平值得质疑。
文学:唐明皇有什么文学作品?有什么文学成就?
书法:唐明皇的书法怎么可能和宋徽宗比?
czhz 回复 悄悄话 当然,蔡的文字过于肉麻。按他的身份,学识,不应该是这种文字水平,说明他人品之低,比肩郭沫若。
czhz 回复 悄悄话 point is well taken, 但例证举得不妥。就“翰墨文章之美”而言,说宋徽宗高于唐明皇算得上是客观评价, 虽然唐明皇鹡鸰颂的行书颇似王羲之,但成就没法和宋徽宗相比。
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