有一种爱会感动一生
写锦绣文章，交八方朋友
感恩节这天，一顿火鸡大餐吃下来，觉得生活无限美好。千不该万不该，为了消食，把日本电影《失乐园》翻出来重看一遍。好好的一颗心，就这么给折磨上了。就算感恩节健身房不开门，就算门外大雪纷飞，消食的方法多了去了。比方说，吸地板，跑楼梯，洗热水盆浴，做瑜伽。做不来瑜伽的话，床上运动总会做吧。据专家们说，一次激烈程度中等的床上运动，耗两百大卡。连续五场床上运动做下来，可消灭一千大卡，等于白吃一顿火鸡大餐。既锻炼身体又愉悦器官，多好的事啊！偏偏某人给我出了个馊主意，看什么《失乐园》。被火鸡塞满肠胃的我，一时脑子不好使，竟点头同意。
电影《失乐园》是根据日本作家渡边淳一的同名小说改编。一对中年已婚男女在人生疲惫的旅途上相遇，他们相拥取暖，用滚烫的情欲填充生命的空虚，在爱欲的海洋里获得不可自拔的欢愉和心曲相通。然而这种不伦之恋，为社会所不齿，为家人所不容。背弃一切遭人唾弃的他们，在一个雪花漫天的冬夜，相拥着喝下毒酒，在巫山云雨中极乐而死。
最后的殉情场面拍得极其瑰丽：窗外白雪皑皑，静谧润泽的天和地，远处有几座无言的山丘；木屋内是一对共蹈死亡的奸夫淫妇，火炉上煮着一小锅水芹香鸭，桌上摆着那瓶夺命的玛歌红酒。用完最后的晚餐，两人久久凝视，相对微笑。男人先饮下毒酒，抱着女人光滑沸腾的身体，吻着她，嘴对嘴把毒酒喂入她的红唇。鲜红的酒汁流溢下来，火焰般的夺目艳丽，女人的神情是那样的安详满足。
从性爱的绝岭雄峰坠入死亡的万丈深渊，爱神和死神在飞雪中尽情共舞，这样的结局张扬着海枯石烂的人性壮丽，无比魅惑。那个名叫森田芳光的导演真是一个夺命的高手，他动用众多晦涩考究的镜头语言，固执地让观众相信：要让爱情永生，除了死亡再不做第二选。
这部电影不看则已，看一次，就让人产生一次死亡的冲动。这时这刻情如水欲如火，窗外也是茫茫白雪，屋里是我和我的灵魂伴侣，没有水芹香鸭却有火鸡，碰巧还余下一杯玛歌红酒。我躺在爱人的怀抱里，盼望像流星一样，来一场荡气回肠的坠落。过会儿才发现，万事俱备却没有毒药。我问枕边人有办法搞到氰化钾吗？他摇头，他说他没有久木（莫男注：即《失乐园》里那个偷情的男人）交际广，认识的朋友都与化学无关。
感恩节次日，坐在南行的飞机上，《失乐园》的后遗症仍在困扰我，以至于我不可遏止地想着死亡的事情。诗云和西蒙是我书中的一对奸夫淫妇，这两个背负着沉重十字架的罪人，不管我把他们的结局写得何等的悲惨，除了死亡，我忽然觉得没有别的办法可以完成他们的自我救赎。下飞机时，我已打定主意修改结局，让奸夫淫妇去死，解决他们那对沉重的肉身。
晚上我把新想法告诉一位朋友兼读者，不料遭到她强烈反对，直指责我太残酷了。死在爱情最绚烂最巅峰的时刻，不仅仅完成爱的永恒，还让诗云和西蒙彻底放弃无聊无趣的人生。我问她这有什么不好？她说不出一个所以然，只说死亡让人心情悱恻。相爱而又无法长相守，其实死是上天对他们的恩赐。人生如寄，人死如归，生又何欢？死又何惧？眼看被我说服，末了朋友突然来一句：人活在世上得讲究责任，他们死得吗？诗云可是还有一个年幼的孩子啊。问得我内心猛哆嗦，着实把我难住了。
亲爱的读者们，你说我该让奸夫淫妇死去吗？
我最近又一次看了,真的很羡慕他们的勇气,凄美而悲壮,没有爱的生活就象没有生命的布偶,我宁愿不要.
agree.
let them separate to totally different world, like death separate the alive from the dead. If their love is true, their distance will be a dream far from each other until they die at old age they will never meet again, so that they will forever young and forever be loved as before.
旧的思想根深蒂固，旧的传统腐朽末落。时代总是在革新，社会才能进步。人性中的本能被压抑的太久，早晚会有一天如火山爆发一样喷发出来。
如果你不能站在他们的立场去想问题，你就无法真正地把他们写活。《失乐园》想表达的东西也只能片面地理解。
不是所有正确的都是美好的，不是所有不被接受的都是错误的。写人如此，做人也如此。
芸芸众生中，如果拿道德的绝对来划刀子，恐怕能够 安心活下去的人没有几个。
"身材魁伟地一笑"---- 我不知道这算不算病句，但我觉得这样写省笔墨，只用短短一句话，既点出他的身材魁伟，又点出他为人和善。我不是科班出身，写作都是凭感觉，不太讲究章法。
"身材魁伟地一笑" 这是不是病句啊？;-)
若说J和S的结局，不同意让他们死。且不谈“死”在不同宗教信仰中的地位。或高尚，或恩赐，或归宿。为什么J和S就不能在违犯所谓社会道德气氛下仍然享受人生的美好呢？老蔫儿认为莫男的小说除了走文如行云流水，故事如泣如诉外，从发出的有限篇章里可以看出其更重要得是没有完全走常理社会道德所限制的通道。为什么 J不能被几个男人爱？为什么J不能爱不止一个男人？为什么S不能爱J的同时为其初恋的婚姻而悲戚并坦然展现在他爱的J面前？为什么如此虔诚的施教者S不能为了J而疯狂以至背叛自己终身的信仰和对上帝的承诺？
记得前不久有一网友说莫男的文笔有男人特征。我说她的思路超出一般人们认为的女人的思维。对不起众网友姐妹。绝无贬伐之意。老蔫儿虽老，仍爱女人。
老蔫儿没有文学评论的水平。只是有时喜欢超出常情想事儿。要J和S殉情，太俗了！固然可以写的很美。
若说J和S的结局，不同意死。且不谈“死”在不同宗教信仰中的地位。获高尚，或恩赐，或归宿。为什么J和S就不能在违犯所谓社会道德气氛下仍然享受人生的美好呢？老蔫儿认为莫男的小说除了走文如行云流水，故事如泣如诉外，从发出的有限篇章里可以看出其更重要得是没有完全走常理社会道德所限制的通道。为什么J不能被几个男人爱？为什么J不能爱不止一个男人？为什么S不能爱J的同时为其初恋的婚姻而悲戚并坦然展现在他爱的J面前？为什么如此虔诚的施教者S会为了J而疯狂以至背叛自己终身的承诺？
老蔫儿没有文学评论的水平。只是有时喜欢超出常情想事儿。要J和S殉情，太俗了！固然何以写的很美。
《失樂園》雖然美，但不真，脫離生活。
喜歡你的S與J是一對飲食男女，源于生活而感人。
期待你的下篇早貼出。