正文
史上最牛的政治暴发户：朱元璋冠军 刘邦亚军
史上最牛的政治暴发户是谁呢？刘邦是亚军，朱元璋应该说是冠军。刘邦出身浪荡汉，整日里东游西荡，偷鸡摸狗，欠下人家的酒债耍赖不还，天天到别人家里蹭饭吃，就是这么个货色，居然通过打打杀杀，朝为烂崽，暮为皇帝，算得上是大暴发户吧；而朱元璋呢，出身更惨，这个没爹没娘的孩子，穿的是百衲衣，吃的是千家饭，人家刘邦多少还是“联防队的队长”、“派出所的所长”，朱元璋只是一个叫花子、一个小和尚，经过“经营人生”，坐直升飞机升到了权力的顶点，算得上特暴发户。比较起来，刘邦是股级干部登的位，朱元璋一般干部都不是，所以说，如要评比政治暴发户，朱刘为冠亚军应无争议。老子是谁？老子过去杀人放火，可老子现在当皇帝了啊，嘿，朱刘两人还是政治暴发户里最牛的冠亚军。
有人讲，兔死狗烹，开国皇帝大杀开国功臣，是中国历史一个带规律性的“定则”。既然称为规律称为定则，应当验证到所有开国君主身上，但是考诸历史，未必如此，比如秦始皇，也是个暴虐得很的角色，他大杀儒生，但好像并没杀功臣；唐太宗的帝位来自他爹，但他也算得上开国君主，他开了杀戒，却没杀什么将帅，他杀的是自家兄弟；宋朝赵匡胤黄袍加身，对掌握兵权的特别忌惮，可是他用的不是血淋淋的刀，而只是醉人熏熏的酒；只识弯弓射大雕的成吉思汗，靠十三副马甲起身的清朝“缔造者”，他们对一个战壕里战斗的“战友”好像还算“善待”的，没有挥舞“大刀向战友们”的头上砍去。
真正玩“狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”的，能够称得上“典型”的，大概是刘邦与朱元璋了，而有意思的是，刘朱两人从“跳级”上来讲，刘是亚军，朱是冠军，而对应的，从杀功臣来看，刘也只能屈居亚军，朱应该是勇夺冠军；朱元璋真正是大开杀戒，第一谋臣刘基、第一功臣李善长、第一战功的蓝玉，还有徐达、胡惟庸等等，一杀就是一万甚至三五万，据说，在朱元璋的开国元帅以及将军系列里，最后只剩下汤和一人没杀掉。
这里也许挺耐人寻味的，是不是在开国帝王中存在一个杀人的“递次效应”呢？也就是说，级别“落差”（不，“升差”）越大的，杀功臣的可能性是否就越大？唐太宗当皇帝之前，近乎准太子，“升差”好像不大，所以他不向群臣祭屠刀；宋太祖赵匡胤级别底一点，但人家也是将军，虽然没杀臣，但都把他们的兵权给削夺了；成吉思汗没直接建立元朝，但也算开启元朝的“大汗”，努尔哈赤也是大清的“皇考”，看起来这两位“蛮夷”是起身草莽，但人家在当开国之始祖时都曾是部落首领了，不管怎么说，他们的“起点”与刘邦与朱元璋比较起来，怎么算都是高的。地位“升差”小的，杀功臣就越少，地位“升差”大的，杀功臣就越多。唐太宗几乎没杀，“境界”最高；宋太祖没杀，却把人家权力全“缴获”，“境界”自然次之；元与清，提着功臣的头祭了“社稷神器”，但不算“典型”，境界又次之；等而下之的是刘邦；等而下之的是洪秀全；再等而下之将杀开国功臣推向极至的是朱元璋。
这是为什么呢？
也许是因为刘与朱是政治暴发户的缘故吧。
最少要百年才能慢慢成熟的老龟被一针激素催熟，那基因自然变质；三代才能打造一个绅士，而一夜之间由流氓催熟为帝王，那德行自然变态。大凡暴发户，其行状总是怪异的，你看那些经济暴发户，一旦由穷光蛋摇身一变大款爷，那行为，那做派，那举止，总是那么乖戾，总是那么嚣张，总是那么不可一世。看起来是那么自傲，其实是因为骨子里太有自卑情结，总是害怕人家将他“两脚儿根底从头数”。因为人家过去的地位比他高，优越感比他大，他总觉得别人瞧不起他，所以他们就要通过大肆挥霍大肆烧钱来树立自己的“威严形象”；政治暴发户与经济暴发户的“表现形式”不同，一为“烧钱”，一为“烧人”，而其心态则一。陈涉看到过去与他“一起放过牛，一起打过柴，一起在灰里打过滚”的伙伴直接呼他小名，他就不讲客气动刀子，过去的惨痛经历是他的“烂疮疤”啊，他当然不可让人来揭，更重要的是，作为政治暴发户，最忌讳的是让人瞧不起，瞧不起就没威严，就没权威，就没尊严，进而有禁难止，有令难行，“你过去比我差多了，叫我听你的？没门！”
而最最重要的是，因为失去了权威感，所以不服从者的不服心态就膨胀，彼可取而代之的“念头”更容易萌生，他算什么？小时候给我提鞋子的呢，小时候到我这里来蹭饭吃的呢，小时候到我家里讨过米的呢，他都能当，我为什么不能当？你即使不这么想，皇帝也会帮你这么想，这就是猜忌，皇帝这么一猜忌，你当然就没命。即使皇帝不这么想，有人也确实会这么想，那不是“猜忌”，那是实实在在的“造反”，那就是真的杀了你头不冤枉，一般而言，人家坐稳了皇位而自己当稳了奴隶，那夺权的心思少一些，人家皇位没稳而自己的奴隶地位可以摇一摇，很多人就选择摇晃，这就是杀功臣的事情总是发生在开国时节的原因吧。“只道刘三，谁肯把你揪捉住，白什么改了姓，更了名，唤做汉高祖。”人家通过努力，当上了“汉高祖”，只因为人家过去是“刘三”，就动心思要去把人家“揪捉住”，过去没掌握权力，要宰要剐，都由你，现在人家是皇帝老子啊，你还蔑视人家，那对不起，现在轮到他来杀你。
政治暴发户最牛的做派后面其实是最熊的心态，他自大狂的信号强弱对应的是自卑感的强弱信号，而其自卑感的强弱对应的是什么呢？也许是功臣以及社会的“敬从感”的强弱吧，你出身原先越高，我越是服从，你原先出身越低，尽管现在在我之上，我也不服你。是真的吏不服吾威而服吾能吗？恐怕更多的是吏不服吾能而服吾威。对有能力而出身低的，许多人未必服气，常常摆出的是一副俯视的尊容，但对那些出身高贵却有或没有什么本事的，有些人就为之莫名折腰，低声哈气缩下自己的身躯来仰视；阿Ｑ穷得裤裆都无遮拦，但要攀老祖宗，“我曾经比你阔多了”，连阿Ｑ都知道要靠虚无的“高地位”来拿腔拿调抬高自己，其他人此种心态不是更强烈么？卖草鞋的“大耳贼”刘备没搭上阔祖宗就没人理睬，一说是“本朝中山靖王刘胜之后”，就振臂一呼，云集响应。在特别看重出身而不太看重“能力”的年代，刘邦与朱元璋那心中的“自卑感”是谁也难以体会的。你瞧不起谁也不能瞧不起皇帝，他看你瞧不起他，他就会想到你要夺他的江山呢，是可忍孰不可忍？结果呢，他有刀，他的办法就是杀！政治暴发户的这种“暴发心态”或许植根于咱们国民的“劣根心态”吧，当政客的“暴发心态”碰上了国民的“劣根心态”，那情形也就十分可怕了。（刘诚龙）
史上最牛的政治暴发户是谁呢？刘邦是亚军，朱元璋应该说是冠军。刘邦出身浪荡汉，整日里东游西荡，偷鸡摸狗，欠下人家的酒债耍赖不还，天天到别人家里蹭饭吃，就是这么个货色，居然通过打打杀杀，朝为烂崽，暮为皇帝，算得上是大暴发户吧；而朱元璋呢，出身更惨，这个没爹没娘的孩子，穿的是百衲衣，吃的是千家饭，人家刘邦多少还是“联防队的队长”、“派出所的所长”，朱元璋只是一个叫花子、一个小和尚，经过“经营人生”，坐直升飞机升到了权力的顶点，算得上特暴发户。比较起来，刘邦是股级干部登的位，朱元璋一般干部都不是，所以说，如要评比政治暴发户，朱刘为冠亚军应无争议。老子是谁？老子过去杀人放火，可老子现在当皇帝了啊，嘿，朱刘两人还是政治暴发户里最牛的冠亚军。
有人讲，兔死狗烹，开国皇帝大杀开国功臣，是中国历史一个带规律性的“定则”。既然称为规律称为定则，应当验证到所有开国君主身上，但是考诸历史，未必如此，比如秦始皇，也是个暴虐得很的角色，他大杀儒生，但好像并没杀功臣；唐太宗的帝位来自他爹，但他也算得上开国君主，他开了杀戒，却没杀什么将帅，他杀的是自家兄弟；宋朝赵匡胤黄袍加身，对掌握兵权的特别忌惮，可是他用的不是血淋淋的刀，而只是醉人熏熏的酒；只识弯弓射大雕的成吉思汗，靠十三副马甲起身的清朝“缔造者”，他们对一个战壕里战斗的“战友”好像还算“善待”的，没有挥舞“大刀向战友们”的头上砍去。
真正玩“狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”的，能够称得上“典型”的，大概是刘邦与朱元璋了，而有意思的是，刘朱两人从“跳级”上来讲，刘是亚军，朱是冠军，而对应的，从杀功臣来看，刘也只能屈居亚军，朱应该是勇夺冠军；朱元璋真正是大开杀戒，第一谋臣刘基、第一功臣李善长、第一战功的蓝玉，还有徐达、胡惟庸等等，一杀就是一万甚至三五万，据说，在朱元璋的开国元帅以及将军系列里，最后只剩下汤和一人没杀掉。
这里也许挺耐人寻味的，是不是在开国帝王中存在一个杀人的“递次效应”呢？也就是说，级别“落差”（不，“升差”）越大的，杀功臣的可能性是否就越大？唐太宗当皇帝之前，近乎准太子，“升差”好像不大，所以他不向群臣祭屠刀；宋太祖赵匡胤级别底一点，但人家也是将军，虽然没杀臣，但都把他们的兵权给削夺了；成吉思汗没直接建立元朝，但也算开启元朝的“大汗”，努尔哈赤也是大清的“皇考”，看起来这两位“蛮夷”是起身草莽，但人家在当开国之始祖时都曾是部落首领了，不管怎么说，他们的“起点”与刘邦与朱元璋比较起来，怎么算都是高的。地位“升差”小的，杀功臣就越少，地位“升差”大的，杀功臣就越多。唐太宗几乎没杀，“境界”最高；宋太祖没杀，却把人家权力全“缴获”，“境界”自然次之；元与清，提着功臣的头祭了“社稷神器”，但不算“典型”，境界又次之；等而下之的是刘邦；等而下之的是洪秀全；再等而下之将杀开国功臣推向极至的是朱元璋。
这是为什么呢？
也许是因为刘与朱是政治暴发户的缘故吧。
最少要百年才能慢慢成熟的老龟被一针激素催熟，那基因自然变质；三代才能打造一个绅士，而一夜之间由流氓催熟为帝王，那德行自然变态。大凡暴发户，其行状总是怪异的，你看那些经济暴发户，一旦由穷光蛋摇身一变大款爷，那行为，那做派，那举止，总是那么乖戾，总是那么嚣张，总是那么不可一世。看起来是那么自傲，其实是因为骨子里太有自卑情结，总是害怕人家将他“两脚儿根底从头数”。因为人家过去的地位比他高，优越感比他大，他总觉得别人瞧不起他，所以他们就要通过大肆挥霍大肆烧钱来树立自己的“威严形象”；政治暴发户与经济暴发户的“表现形式”不同，一为“烧钱”，一为“烧人”，而其心态则一。陈涉看到过去与他“一起放过牛，一起打过柴，一起在灰里打过滚”的伙伴直接呼他小名，他就不讲客气动刀子，过去的惨痛经历是他的“烂疮疤”啊，他当然不可让人来揭，更重要的是，作为政治暴发户，最忌讳的是让人瞧不起，瞧不起就没威严，就没权威，就没尊严，进而有禁难止，有令难行，“你过去比我差多了，叫我听你的？没门！”
而最最重要的是，因为失去了权威感，所以不服从者的不服心态就膨胀，彼可取而代之的“念头”更容易萌生，他算什么？小时候给我提鞋子的呢，小时候到我这里来蹭饭吃的呢，小时候到我家里讨过米的呢，他都能当，我为什么不能当？你即使不这么想，皇帝也会帮你这么想，这就是猜忌，皇帝这么一猜忌，你当然就没命。即使皇帝不这么想，有人也确实会这么想，那不是“猜忌”，那是实实在在的“造反”，那就是真的杀了你头不冤枉，一般而言，人家坐稳了皇位而自己当稳了奴隶，那夺权的心思少一些，人家皇位没稳而自己的奴隶地位可以摇一摇，很多人就选择摇晃，这就是杀功臣的事情总是发生在开国时节的原因吧。“只道刘三，谁肯把你揪捉住，白什么改了姓，更了名，唤做汉高祖。”人家通过努力，当上了“汉高祖”，只因为人家过去是“刘三”，就动心思要去把人家“揪捉住”，过去没掌握权力，要宰要剐，都由你，现在人家是皇帝老子啊，你还蔑视人家，那对不起，现在轮到他来杀你。
政治暴发户最牛的做派后面其实是最熊的心态，他自大狂的信号强弱对应的是自卑感的强弱信号，而其自卑感的强弱对应的是什么呢？也许是功臣以及社会的“敬从感”的强弱吧，你出身原先越高，我越是服从，你原先出身越低，尽管现在在我之上，我也不服你。是真的吏不服吾威而服吾能吗？恐怕更多的是吏不服吾能而服吾威。对有能力而出身低的，许多人未必服气，常常摆出的是一副俯视的尊容，但对那些出身高贵却有或没有什么本事的，有些人就为之莫名折腰，低声哈气缩下自己的身躯来仰视；阿Ｑ穷得裤裆都无遮拦，但要攀老祖宗，“我曾经比你阔多了”，连阿Ｑ都知道要靠虚无的“高地位”来拿腔拿调抬高自己，其他人此种心态不是更强烈么？卖草鞋的“大耳贼”刘备没搭上阔祖宗就没人理睬，一说是“本朝中山靖王刘胜之后”，就振臂一呼，云集响应。在特别看重出身而不太看重“能力”的年代，刘邦与朱元璋那心中的“自卑感”是谁也难以体会的。你瞧不起谁也不能瞧不起皇帝，他看你瞧不起他，他就会想到你要夺他的江山呢，是可忍孰不可忍？结果呢，他有刀，他的办法就是杀！政治暴发户的这种“暴发心态”或许植根于咱们国民的“劣根心态”吧，当政客的“暴发心态”碰上了国民的“劣根心态”，那情形也就十分可怕了。（刘诚龙）
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