現實

這是一件發生在十八世紀的事：當時很有名的英國肯特伯大主教狄樂遜，有天和當時著名的演員伯特頓談話。大主教問這位演員：「我講道的時候，講的雖然是最重要也是最偉大的故事，可是聽的人都無動於衷；你在舞台上所上演的不過是一台戲，可是卻能深深打動你的觀眾。這到底是什麼道理﹖」這位演員回答說：「主教先生，你只是把故事說一說，我是用人物具體表演給他們看。」     人性的弱點給他一語道破。他的話把人心刻劃得異常深刻。在人的心目中，戲劇裡的假像，比上主真正施在人身上的不朽大愛更真實。      為什麼會這樣呢﹖我想有兩個原因。      中國人有一句話：「入芝蘭之室，久而不聞其香。」我們聽救恩的信息，聽得太多，對我們已經失去了感動的力量。      其次，很奇怪，在不少人的心裡，聖經的故事有點疑幻疑真，近乎海外奇談，神仙故事，似乎不像歷史那樣真實。      這毛病應該怎樣補救呢﹖      基督福音應該用新的表現和溝通的方法來傳。      教會常常給人一種道貌岸然，高高在上，不可侵犯的印象。教會對崇拜﹑儀式的講究，幾乎無微不至，教會的活力因此給牢牢綁住，只有日趨式微。我們看見新的東西就害怕，不願意受到任何沖擊，寧願坐著不動，舒舒服服。      福音需要用新方法來再表現，這可能還不夠，我們需要重新認識基督福音。      基督福音的重新表現本身並不是目的，只是達到目的的方法。真正的目的是要人的醒覺，體認福音的真正意義。      只有當我們誠誠實實面對自我﹑面對基督的時候，我們的心才會為希奇﹑讚美和愛所充滿。古代基督徒那種嚴格的自我檢討和省察自己的精神，現在好像已經蕩然無存。這種精神必須恢復，唯有能驚醒於人的罪性，才能對上主的大愛恢復應有的歡喜與渴慕。　 　 包恪廉，《花香滿徑》，海天書樓出版，蒙允刊登