在猶太人的意念中，這圖畫是很清楚明白的，在利未律法下，蠓蟲和駱駝在禮儀上都被視為不潔。明顯的，避免吞下駱駝比吞下蠓蟲更容易。（通常，在你吞下一隻駱駝前你會留意到！） 蠓蟲是一件更難對付的事，你要花工夫避免牠們，因這種小蟲到處都是。比方，造酒時沒有冰箱，沒有過濾系統，要用腳在敞開的釀酒大桶裡踩壓葡萄，大量的「不潔」之物進入酒裡。法利賽人仍然假裝他們可以避開任何不潔的侵犯，他們透過他的牙齒來篩澽葡萄酒，然後用手指撿出小蟲。耶穌向他們挑戰的問題，他們不會不明白它的意思。「你們難以置信地把大量精力放在少有影響的事上（薄荷、芹菜和茴香），卻吞下駱駝（不道德、不義、撒謊、假冒為善）。你們顛倒了屬靈的價值。」 這問題對今日的我們有何意義呢？我們卻是再三地看到顛倒屬靈價值的事情在教會中相當活躍著。許多在教會長大的基督徒被教導：絕不可讓酒沾你的唇，絕不可玩牌（即使『西洋棋」也不可），絕不可跳舞，絕不可看電影，絕不可吸煙。避免一些不良行為事實上是很好的，但如果那些外表同樣「清潔」的人，內心卻充滿了苦毒、憤怒和惡意又如何呢？ 在我成長的教會裡，我們非常小心地監督外表行為，小心地篩除那些「邪惡」行為如打保齡球等。我一直認為是不可思議，為何保齡球是邪惡的，而當一個枯乾老舊而又陰鬱的基督徒，就可被接受？男人留長頭髮，被認為是註定下地獄的記號，但惡意說長道短卻沒有關係。簡言之，我們反把宗教外表行為視為很嚴重－－即使它看來是荒謬可笑的。 | 
