性情與行為

經文：	你們的義，若不勝於文士和法劉賽人的義，斷不能進天國。（太五20）

門徒的特徵不是行善，而是出於善的動機，因為他在神超然的恩中成了善。唯一超越善行的，就是成善。耶穌來，是要把勝過文士和法利賽人的義的新遺傳，放進願意的人裡頭。耶穌說：「你若做我的門徒，不但行為要正，連動機、夢想、心靈的隱密處也要正。動機要純正得連全能的神也無可指摘。」誰能站在神永恆的光中，無可指摘呢？只有神的兒子。而耶穌基督宣稱藉著救恩，就能使任何人在祂的性情上有分，使他純潔如小孩子一樣。神所要求的純正，是人無法達到的，除非我裡面能重新再造，而耶穌的救恩正成就這事。 　　無法憑守律法得潔淨，主耶穌給我們的也不是規則法條；祂的教訓是真理，只有祂放進我們裡面的性情，才可領會主救恩的奇妙，這就是祂改變人的遺傳因子。祂不是改變人性，乃是改變人的本源。

摘錄自《竭誠為主》，證主出版，蒙允刊登