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性情與行為

(2005-10-14 23:21:42) 下一个

經文:

你們的義,若不勝於文士和法劉賽人的義,斷不能進天國。(太五20)

  門徒的特徵不是行善,而是出於善的動機,因為他在神超然的恩中成了善。唯一超越善行的,就是成善。耶穌來,是要把勝過文士和法利賽人的義的新遺傳,放進願意的人裡頭。耶穌說:「你若做我的門徒,不但行為要正,連動機、夢想、心靈的隱密處也要正。動機要純正得連全能的神也無可指摘。」誰能站在神永恆的光中,無可指摘呢?只有神的兒子。而耶穌基督宣稱藉著救恩,就能使任何人在祂的性情上有分,使他純潔如小孩子一樣。神所要求的純正,是人無法達到的,除非我裡面能重新再造,而耶穌的救恩正成就這事。

  無法憑守律法得潔淨,主耶穌給我們的也不是規則法條;祂的教訓是真理,只有祂放進我們裡面的性情,才可領會主救恩的奇妙,這就是祂改變人的遺傳因子。祂不是改變人性,乃是改變人的本源。

摘錄自《竭誠為主》,證主出版,蒙允刊登

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