才见“雄安”

孙恺钜 2017年4月24日

 

今年三月，回国探亲之际，恺钜因半岛“萨德”风波而测了一卦(详见拙文《中美“萨德”之“得”》)。时至今日，事件的发展就如恺钜所说的，变成了一场“讨价还价”的嘴仗。

4月1日，中国发布了一个大消息，雄安新区的建立，定位为“千年大计”的“国家大事”。

虽然共和国的历史上有过深圳特区，浦东新区，也曾新增加过重庆直辖市，但“千年大计”的提法，从未有过。设立一个新区而以“千年大计”定位，必有深意。

为此而起卦，得《大有》之《鼎》，其卦象如下：

　　 　　　　　　　乾宫：火天大有 (归魂)　 　　离宫：火风鼎 　　　 
六神　　伏神　　　本　 　　卦　　 　 　　　　变　 　　卦
勾陈 　　　　　 官鬼己巳火 ▅▅▅▅▅ 应 　　 官鬼己巳火 ▅▅▅▅▅ 　
朱雀 　　　　　 父母己未土 ▅▅　▅▅ 　 　　父母己未土 ▅▅　▅▅ 应
青龙 　　　　　 兄弟己酉金 ▅▅▅▅▅ 　 　　 兄弟己酉金 ▅▅▅▅▅ 　
玄武 　　　　　 父母甲辰土 ▅▅▅▅▅ 世 　　 兄弟辛酉金 ▅▅▅▅▅ 　
白虎 　　　　　 妻财甲寅木 ▅▅▅▅▅ 　 　　 子孙辛亥水 ▅▅▅▅▅ 世
腾蛇 　　　　　 子孙甲子水 ▅▅▅▅▅   ○→  父母辛丑土 ▅▅　▅▅ 　
 

从这一卦的大象来看，其上卦为《离》，下卦为《乾》，《易》云：“离为火，为日”。又曰：“乾为天”，故大象所显示的是“红日当空照”的兴旺景象。变卦代表一件事情的结局，这一卦的变卦是火风鼎。那么，鼎是什么？查《辞源》：鼎，“为国之重器”，《说文》曰：“昔禹收九牧之金，铸鼎荆山之下，入山林川泽，魑魅魍魉，莫能逢之，以协承天休。”可见鼎的地位，十分崇高，故说到鼎，一定是指影响重大的事件，比如，成语有“问鼎中原”之说。同时，我们必须注意到，鼎，归根结底，是一种炊具，《玉篇》：“鼎，所以熟食器也。”《鼎》之下卦为巽，巽属木，把树木劈成柴，在鼎下生火煮食，所以，鼎和平时的生活息息相关，故有“钟鸣鼎食”之句。按此卦象分析，雄安新区的建立，预示着共和国如日中天，人民丰衣足食的前景，也就是说，雄安新区的建立，对中华民族的再一次崛起，确实是至关重要的一个决策。

我们把起出来的卦根据浑天甲子定局配上天干地支，再配以六亲六神，就得到了文中卦象的排列。这就是我们解读易卦的起点了。

在六爻的爻象中，每一爻所代表的内容和爻本身的位置相关，既然我们测的是“国家大事”，那么卦中之爻由下而上所代表的，就是从经济基础而至上层建筑。现在卦中一爻动，说明是基础的变动，对于一国来说，国之基础是社会之组织形式，典章制度，是民生，一爻动，说明“今上”要在新成立的雄安特区实验新制，就如当年深圳特区推行私有化改革一样，一种不同于目前形态的新制度，将在雄安进行验证。

卦中显示，发动的一爻是“子孙”爻，“子孙”是吉神，是解决问题的钥匙，是治病的良医，是驱鬼的浩然正气，这意味着当今世风日下的乱象、无所不至的污染将不允许在雄安新区再现，发展而不腐败，开发而不污染，雄安新区的实验，将告诉人们，改革之歌，完全可以有不同的唱法。

“子孙”为剥官制鬼之神，求名求官，最忌“子孙”发动。卦中“子孙”动，意味着在雄安当官要小心了，当官的如能屈身为“公仆”则可保无虞，自恃聪明暗中“出鬼”为自己捞好处，必定难逃法网。再想深一步，这可能也应该意味着当今的官员腐败乱象开始得到根本性的整治，“当官不为民做主”，只能回家卖红薯了。

卦中一爻临腾蛇，腾蛇动，“虎惊怪异事难明”，说明在雄安新制实验中以及在雄安经验的推广中，必有“虎惊怪异”的事件发生。

由于此卦的外应不得力，这预示着无论是雄安新制的实验，还是雄安经验的推广，其过程必将艰难曲折，而且旷日持久。期望炒作“雄安”概念股短时间内“发一票”的朋友们，很可能要大失所望了。

咱们再换个思路，从另一个角度来分析。

雄安新区，范围包括河北省雄县、容城、安新三县及周边的部分区域。雄安的名字即取自雄县和安新。

雄安这个名字，读音响亮，意境宏大，数理吉祥。但恺钜认为这个名字起的并不理想。

首先，雄安，重点是雄，惟“雄”而“安”，有失偏颇，将来恐怕有“阴阳不调”之事发生。其次，雄安谐音“凶案”不吉，结合前文的分析，雄安会发生“虎惊怪异”之事，那么，既然是“虎惊怪异”的“凶案”，就必定是动国本之“凶案”，好在“腾蛇”主虚惊，“凶案”虽然令人震惊，只是虚惊一场没有造成实质性的伤害。此“凶案”表明，很可能是有人谋叛，由于事机不密或者谋事不周而被当局及时扑灭。

有一首小诗，单道将来那一场风波的诡秘。

诗曰：

炎运宏开凤鸣山，

姹女暗托手持竿，

怒撞不周枉费力，

清平世界俱欢颜。