孙恺钜——改命造运,广结善缘

一個人的命,從出生那天起,從東向西而去;
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恺钜谈如何改命造运(一)——先天之命(修订版)

(2012-08-21 18:36:03) 下一个

孙恺钜 2012822

命运是个很大的题目,岂是三言两语可以讲得清的。但恺钜这些年来,不知多少次从玄学的角度,和人探讨过命运的意义。所以忍不住想把这些内容写下来与人分享。

造化弄人,机缘凑巧,命运之神奇莫测,往往叫人不可思议。恺钜斗胆,在此谈论如何改命造运,实在是想借以抛砖引玉,望同道者不吝指正。

所谓命运,是一个人先天的命和后天的运的综合。

先天的命,是由一个人的出生时间,也就是常说的八字,来决定的。

我们知道,在现代物理学,当我们想要推算一物体的运动轨迹时,其先决条件,毫无疑问的是要知道该物体的初始条件,即初始位置,初始时间等,而对于一个人来说,这 个初始条件 正是相当于此人的出生地点和出生时间。

在物理学中,我们可以根据该物体的初始条件然后依据一定的模型而求得该物体的运动轨迹,并把它以曲线的形式表现出来。有了这条曲线,我们可以推算出在任何时间点,该物体的空间位置以及它的运动趋势。

同样道理,人在他出生的那一霎那间,所受的天地之气,用现代时髦的话来说,就是九大行星等天体以及地球的引力构成的能量场——即 初始条件 ,决定了这个人的生命曲线的走向,这条生命曲线的起伏跌宕,也就决定了这个人一生的休咎祸福。

描述一个人未来生命历程的这条生命曲线的存在,不仅是毋庸置疑,现代科学甚至在某种程度上已经证实了它的作用。

但是,如何描述一个人的生命曲线,现代科学至今对此束手无策,虽然有人提出了什么情感曲线,智力曲线,体力曲线,虽然有些参考价值,毕竟太过幼稚,实用意义有限。这还是我们的老祖宗,早在五千年前,仰以观于天文,俯以察于地理,发明了易经的理论,道济天下,建立了真正能解决这一问题的模型。

世界上的万事万物中,人是最复杂的,迄今为止,也只有中国的传统算命术,能描述出人一生的生命曲线。

众所周知,古人在易经的理论基础上,发明了很多方法可以用来推算一个人一生的贫贱富贵,比如:四柱命理学,紫微斗数,铁板神数,奇门遁甲等等。所有这些方法,都无一例外地以一个人的出生时间为初始条件来推算的,所以我们常常说用八字来推命,或者叫算命。

其实说到底,现代科学,也就是一种“算命”术。

只不过,科学算的是简单事件,算命算的是复杂事件。

当然,科学正在不断地“进化”,不断地企图建立起能推算复杂事件的模型。所以,现代科学发展至今,尤其是计算机技术的发展,已经使之能对很多比较复杂的事件进行有效的“算命”了。

这种推算物体运动轨迹之类“算命”,由于其直观,规律,可反复论证,结论无疑是科学的,因而也是令人信服的,但实际上,物体的运动轨迹,并不一定如推算的那样,精确地出现在所期望的空间位置。这是由于该物体的运动,在事实上还要受到现实环境的制约,比如风速等天气条件的影响,所以,根据初始条件推算出的结论,只是一种理想状态。

对一个人的命运来说,也是同样的道理,根据出生时间所推算出来的生命曲线,只是一种理论上的期望,实际情况会因此人具体生活的环境以及他自身的努力等“后天”因素而发生变化,这些因素包括了父母,家庭,祖宗的福报,居住地的风水,生活的时代,宗教,受教育的程度,修身养性的功德等等,这就是为什么我们说命是先天的理由。所以,所谓算命,算的只是先天之命。

由于算命时并没有考虑“后天”的环境因素,这就很好地回答了为什么算命不可能百分之一百准确的原因。

如果有人自称他算命可以达到百分之九十五的准确率,甚至以上,那么基本上可以断定,这个人不是靠玄学理论“算命”算出来的,他有可能是开了“天眼”看到的。然而,这天底下又有几个是真正开了“天眼”的?

俗话说得好,真人不露相,露相不真人。真有这神通的大师,早已淡泊名利,他怎么可能为着这几个小钱,混迹江湖呢?


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