恺钜漫谈姓名学（一）

——姓名学之流传

 

姓名学，原本从不在民间流传。

历代的统治者，他所希望的是，普天之下，都是碌碌无为之辈，不思进取之徒，那他就可以为所欲为，稳坐江山。这也就是所谓的愚民政策。

所以，自古以来，统治者很乐意见到四柱理论在民间盛传，老百姓受苦受难，实在受不了，去找个大师算一算，啊！原来是命中注定，那就认命吧！谁叫你八字没有生好呢!

说实在的，这确实很有利于安定团结，社会和谐。

这也就说明了另一个问题，皇帝在选太子的时候，为什么从来没有，也不会去推算诸皇子的八字！

话说到这，我想起了一个故事。

话说当年康熙皇帝选太子的时候，曾有外臣议论，说四阿哥的生辰八字不好，没有皇帝命，不可能接掌天下。

这话传进宫中，康熙龙颜大怒，大骂这是“下九流的混账之说”，他说，我的儿子，“每一个都有当皇帝的命！”

事实上，这位四阿哥后来不仅当上了皇帝，雍正皇朝，国威远扬。

康熙说得好，只要你是皇帝的儿子，你就有当皇帝的命！

这和你的八字没有关系！这只和你的道德才华，以及你在皇帝心目中的形象有关系！

也就是说，从先天的角度讲，诸皇子是平等的，不管他的八字如何！

但从后天的角度讲，他们又是有区别的。

姓名学是造运之宝，它能使凡人成为非凡人，而使非凡之人成为叱咤风云的伟人！

恺钜在这里强调姓名造运的作用，自然会有人提出同名同姓的问题。

天下同名同姓者，不计其数。这对普通人来说，是无所谓的，他们的能量场很小，互相之间的影响不会很大。但如果中间出了一个皇帝，你和皇帝同名，那就不一样了，与天争运，轻者遭灾，甚至小命不保。所以在这个时候，你就需要避讳，把名字中的一个字改掉，或者少写一笔。

举个例子，雍正皇帝名叫“胤禛”，他登基以后，举国上下，凡是名字中有这个“禛”字的，全部改为“祯”，或者“正”。他的兄弟们原来都是以“胤”字排行的，在他登基以后，马上全部改为“允”字。

这有两个好处，对普罗百姓来说，改了之后，可以避祸。新生儿命名，也就不会误闯天机，招来灾难。

对皇帝来说，既然这个“胤禛”二字占了当时的“天时地利”，那么普天之下，除他之外再没有人用这个字做名字，让他一人独享，自可以高枕无忧。

作为统治者，最怕的就是有人夺了他的江山。

所以，当皇帝的，他不怕你和他同一个八字，只怕你和他同一个名字！

所以，为皇室起名字的大师，是不可以为其他人起名字的。

因此姓名学，自古以来只是服务于皇家，不传于民间。

它不属于医、卜、星、相之流。

民国以后，大势所趋，这才改弦更张，但也只是偶一为之，非经天纬地之才者，决不轻易出手。

姓名学最早在民间出现，可追溯至一九三一年，有杨明坤先生所编《中国姓名学》。

在这本书中，最早透露了五格计算的方法和八十一灵数的吉凶判断。其后，日寇入侵，抗日战争爆发，姓名学自此传入日本，经加工之后，成为《五格剖相姓名学》，再由台湾返销回了国内。

至此姓名学开始广泛流行。

一时间，洛阳纸贵。