也来奢谈国人的“信仰”？转

国人的信仰始终是与朴实的心理需求和善良的愿望紧密联系在一起的。茹毛饮血的混沌天宇中，我们的祖先的信仰一定是果腹的血肉和安全栖身的山洞或树杈；刀耕火种的蛮荒的时候，我们的先人的信仰无非是祈求上苍风调雨顺，五谷丰登；但是，天灾雷电，星坠木鸣，掘住人心，冥冥中人们寄希望幻化的超自然力量保佑平安，同时先贤哲人不断探究并昭示“天行有常”的自然法则和“礼义廉耻”等“为人不做亏心事，不怕半夜鬼叫门”的人伦。千百年来，无论是祭鬼神，祭先祖，祭圣人，还是拜菩萨，拜观音，拜真主，拜圣母，拜耶稣等等都是为了消灾避害，祈求平安，这也许就是古往今来国人的信仰吧。
上世纪下半叶，在政府的号召和推动下，The communism is ideal成为当时时髦的口号，那个英特纳胸奈尔的故事实在太美好了，太诱人了，以致于谁都要依据自己的需要进行解释和阐述，在不断的群众运动的漩涡中被无情的利用和强奸了N次，现在这个被侮辱，被损害的女人已经很少被人提及。但是“信仰”这个词却不仅没有过时，并且还被那些脑满肠肥的教主拿来说事儿，俨然一副救世主的嘴脸。
但是“信仰”还是被强奸了——这个命题早就被利用来赚钱了。且不说那经商的和尚和借鬼生财的“女娲节”，甚至是弼马瘟节了，据说在民间的田间地头用破砖瓦搭一个所谓的“关帝庙”“土地庙”“娘娘庙”什麽的，保准香火兴旺，日进斗金。如果连破砖瓦也买不起，还可以找块红布往树上一挂，编上几句蹩脚的圣母显灵的“神话”，也一定能引来众多的善男信女早晚膜拜，起码也得赚个钵满盆满的。不过几年，也成了社会知名人物，可以在论坛上大言不惭的讨论“没有信仰很可怕：中国人需要什麽样的信仰？”这样的话题了。不信的话可以到华盛顿的龙泉山庄亲眼看看那个因此而发迹的“主佛”的“气派”。这年头，乌烟瘴气、黑心烂肝的事儿层出不穷，只有想不到的，没有做不到的，真的是闻所未闻，起早贪黑种田打工挣生活的百姓早就麻木的见怪不怪了。