都是国人

“你是条龙, 到哪都是条龙”“你是条虫, 在讲也是虫”‘学会好武艺, HUO (卖)于帝王家”兄弟要齐心, 小了, 齐家, 大了, 安邦.
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也谈爱情 (图)

(2010-02-23 13:45:05) 下一个

也谈爱情
爱情, 就是性需求的一种文雅的命名和解释的修辞手法. 

看问题要看根本,爱情来源于两性(我没用异字哈, 因为俩同性也可能)相互的需要,渴望, 文雅说法, 叫两情相悦, 直接翻译就是看对眼了在共同需要的基础点上. 其实可以很快达到目的的, 但也可能相互磨蹭着, 谈情, 就是相互挑逗, 试探, 叫宏观前戏也贴切呢. 然后目的是上床. 当然不排除一些达不到最终目的, 而完全夸大了过程的伟大的说法, 如怕拉兔的观点, 但舍弃根本的事物起源, 又哪里有立足点呢?

说直接了, 爱情是性的需要的文雅说法, 本不伟大, 但需要在某一时刻可以很伟大, 很渴望,如你刚面对一快上好的牛排, 汁水淋漓, 香气扑鼻, 如果不让你啃一口是不行的, 不管别的, 先要咬一口这就是欲望. 就和性要求一样. 

再说欲望, 你后背特痒,又哪里都看不到墙角, 树叉, 没痒痒挠, 自己手又短, 又胖, 挠不到, 急呀. 突然看到个树叉, 一定要蹭蹭先. 不管别的, 不管叉上有没刺, 要蹭的先. 

这就是欲望, 痒的厉害. 要挠. 互相挠挠. 有人习惯了一个人给他(她)挠, 有人挠并已经超出了痒才挠, 就是喜欢挠别人, 被别人挠, 同时几个人挠, 换着人挠, 上下翻飞的挠. 手胖瘦弱不同的挠. 挠也成了形象化问题, 有权利, 金钱要用玉做的如意挠一样, 有钱了, 有权了, 弄好多人, 不同的方法挠. 

总之, 不管是终了一生一人挠, 还是挠遍天下三千, 都是痒的欲望解决需要. 
爱情, 就是性的需要被挠的修辞解释手法. 

所以说它伟大, 是欲望当时的必须解决的伟大. 但根本上, 是无法和亲情血脉比拟的. 

爱, 大不过父母, 妻儿,国家, 道德根本. 

一切的永恒是亲情. 
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