先贤老子对当今执政党的惇惇教诲 - 6

-- 人之所教，我亦教之：强梁者不得其死，吾将以为教父。 --
先人教我的，我也用来教你们：自恃其强、偏行己路的人绝没有好下场。这句话，就作为教训的开始。

-- 道生之，德蓄之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。 --
万物都由道中所生,又由仁爱恩德去蓄养长大，化育为物形，得势而成长。所以万物没有不敬畏大道、不珍惜恩德的。
你们都由大道所生,民众当中而来,人民的仁爱恩德滋养了你们,你们本应当敬畏大道的力量,珍惜人民对你们的恩德.

-- 道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。--
大道的可敬和人民仁爱恩德的可贵，在于他不是情动一时、令出一时，乃是自然而然、永恒如此。

故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之，养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰， 是谓玄德。
所以说，道生出万物，又以仁爱恩德去蓄养，使它们成长发育，给它们平安稳定，对它们抚爱保护。然而他这样创造养育却不强行占有，他这样无所不为却不自恃己功，他是万物之主却不任意宰制，这可真是深不可测的恩德啊！
所以说，人民以仁爱恩德滋养了你们，却不强行占有，他们无所不为却不自恃己功，他们是国家的主人却不任意宰制，这可真是深不可测的恩德啊！

-- 知其雄，守其雌，为天下溪。 --
知道了人民的力量源泉，你若能甘守雌爱柔顺，而成为天下之溪海,人民必爱你,人心必归附于你,如河川归海.

-- 为天下溪，常德不离，复归于婴儿。 --
成为了天下之溪海,永恒的仁爱与恩德从此便不会远离,你的灵魂便能犹如婴儿般纯洁光明.

-- 知其白，守其辱，为天下谷。 --
有了婴儿般纯洁光明的灵魂,你若依然能坚守卑辱暗昧的位置,便可以作为天下的山谷,从此拥有可以容纳天下的胸怀.

-- 为天下谷，常德乃足，复归于朴。 --
拥有了可以容纳天下的胸怀,永恒的仁爱与恩德便自然丰足,凭此你便能返朴归真，与民心大道合二为一.

-- 朴散则为器，圣人用之以为官长，故大制不割。 --
圣人能体悟民心大道,持守"真""朴",并依此建立具体的制度（器），管理与领导天下.
因此真正完善的政治是一体浑然而成,没有割裂。