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首先要理解,达赖喇嘛在藏人的眼里就是观世音菩萨!而菩萨是从来不犯错的,因此对信喇嘛教的藏人而言,指责达赖喇嘛的错误,就等于当面斥责观世音菩萨,你说啥都没有道理! 但达赖又确是一大活人,他的一言一行,对信喇嘛教的藏人,那都是菩萨所言所为!所以西藏的政教合一在这种安排下是个必然。估计达赖自己也无法改变这一点。不搞政教合一,又想要保持达赖班禅的传承,目前基本是行不通的。
政府的目前策略是既然无法控制住达赖喇嘛,就忽视他,当他不存在,逮着机会就极尽所能损其名声,试图批臭打倒达赖。但事实上,达赖这些年在国外整得很不错,名声在外,是国际上大大有名的宗教领袖。中共的这些行为,使得中央政府对西藏的所有经济援助及政策的偏向,都被理解为试图强制或引诱藏人放弃对达赖的信仰。这些行为,不仅在藏民中,在西方人眼里,统统都是吃力不讨好。
处理西藏问题,俺看政府有三个选择:
法1: 若想让达赖班禅自愿接受中央政府的管辖,就得充分尊重达赖班禅,允许西藏充分自治,具体如何中央政府得和达赖商谈。如若能达成一致,对西藏人民乃至全中国人民是个福音。
法2: 等这一世的达赖过世,控制住转世达赖,西藏也就基本能稳定住,但长期而言,不一定每一世的达赖班禅都会甘心受困,尤其是那些年轻而又想有作为的达赖班禅,更不好控制。中央政府指定的,在北京生活长大受教育的达赖班禅,藏民的认可度究竟有多高,还有待观察。但只要这一世的达赖不过世,藏民的人心无法安定,不稳定的因素就会长期存在。
法3: 彻底破除藏人把活人当神佛供养的传统,随着主流文化的慢慢渗透,西藏问题一了百了。达赖既然说了从此以后不转世,干脆按他的意思,只要藏人同意,取消他的转世,班禅活佛的转世亦同样处理。但没了活佛,西藏文化基本也就等于破坏殆尽,臧独也无人可以制约,国际上这一关也难过,风险也很大。
政府目前指望达赖放弃自治(政府称独立),幡然悔悟,自动回归祖国,俺觉着不太可能。法2大概是政府的真实想法吧。
李察天写于03/27/2008