察天以晓生死,学儒以知人生

平常上文学城网站我的中国,看看时事,发发言。说多了,心说起个博客吧,全当收集后自己的发言吧,以后要查也有个好去处。欢迎留言。
个人资料
正文

忽悠中的中国人

(2007-08-26 03:53:33) 下一个

人说中国历史上下五千年,我看有一千五百年的忽悠史。要问为啥,请听我慢慢道来。

两千多年前,中国出了几位真正的聪明人,其中最关键的两位,孔子和孟子,圣人啊。想搞清楚忽悠是怎么开始的,得从这两位说起.

秉承“天”意,怀着敬拜上“天”的心,孔孟教导三纲八目,这是所谓儒学总纲。

三纲,是指明德、新民、止子至善(弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在 于使人达到最完善的境界)。
八目,是指:格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下。 说的是通过研究万事万物,才能获得知识;获得知识后,意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后,才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。 这是为达到“三纲”而设计的条目工夫,也是儒学为我们所展示的人生进修阶梯。其本为修身。这八环,环环相扣,缺一不可。儒家的全部学说实际上都是循着 这三纲八目而展开的。

历史到西汉,西汉王朝的选举制度以儒术为精神导向,以利禄为物质诱惑,既吸引大量士子通经入仕,又籍此激励法吏阶层的升迁与儒化,因此成为独尊儒术施行的主要途径,但事实上,两汉时期,儒学固然还算兴旺,但绝没到“独尊”的地步。魏晋是玄学的天下,南北朝则大兴佛教。隋文帝时期,也普遍认为是法家思想治国。到了唐代,随着科举制度的兴盛,儒家才真正确立统治地位。唐人说:“天不降仲尼,万古如长夜”,李世民仁政治国,随着正宗科举制度的建立,孔孟的被推上神坛,中华文明到了顶峰。

科举制度的建立,孔孟的被推上神坛,是一件中国历史上及其重大的事情,从此中国儒人走出了一条欺“天”,欺师,欺人的忽悠之路。

欺“天”: 中国人自古敬拜上“天”,敬畏上“天”,孔孟的被推上神坛,取代了中国人自古敬拜的上“天”,“天”位何存?欺“天”名符其实。
欺师: 孔孟之道,秉承“天”道,敬孔不敬“天”,“天”道何存,有违圣人遗训。欺师实无虚言。
欺人: 科举制度的建立,打动千百万天下士子,读圣贤书成了最有意义和价值的活动科举及第与否成为人生极喜极悲的重大因素。圣人训八目第一条格物从此作废。致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下皆成空言。格物,圣人本意研究天下万事万物,科举制度建立以后,万事万物就成了孔孟之学。科举制度挖了一个孔孟之井,中国人从此被引入此井,背离了圣人遗训,开始了被忽悠的历史。中华文明从此开始走上了下坡路。

宋元明清,中国儒人,不,现在应该说腐儒了,不断加固加高此井。日子久了,中国人望着井口的那一片天,以为就是圣人所敬之天。忽悠啊!

历史到了清末,中华文明原地踏步一千多年,西方人终于赶了上来,用枪炮将这个井砸开了一个口,被忽悠了一千多年的中国人终于发觉,天,原来比井口大得多。但是,敬“天”的历史已过去许多年,孔孟看样子不能再敬,敬谁呢?

谁是强者敬谁。于是中国人分为两派,一敬美丽奸,一敬苏恶。敬美丽奸弄一三民主义,敬苏恶的弄一共产主义,打打杀杀,死伤几千万,继续着忽悠的历史。

敬苏恶的侥幸夺了天下,伟人毛泽东开始砸那孔孟之井,砸了个稀巴烂。又死伤几千万,还是没有把中国人带出忽悠的历史。但是中国人从此知道自己是被大大的忽悠了一把,产生了戒心和恨心,可还是迷迷糊糊的,只好啥都不信了,于是相互忽悠,一直到今天,开始忽悠老外。

忽悠中的中国人啊!你怎样才能走出忽悠的历史啊!!!

请看下篇: 走出忽悠的中国人。

李察天写于2007/08/26

[ 打印 ]
阅读 ()评论 (0)
评论
目前还没有任何评论
登录后才可评论.