离开了思想，艺术就是一幕幕的骗局

不论是其视觉效果，还是心理暗示作用，艺术之发生功效的要领就在欺骗，让人们从不存在的虚幻中感受真实。包括文学艺术家在内的所有艺术家所追求的造诣就是如何更有效地利用人类的生理及心理特征来让观众产生错觉。

当然，这样的欺骗通常是观众们自愿接受的，一方面艺术可以传递思想，另一方面，即便是那些没有任何思想的艺术品（如现代抽象画作）也可以通过对人类的视觉系统发生效果而有一些心理聊慰的效果。其中，传递思想的功能显然使得原本为欺骗的技巧具有了非欺骗的真实意义---不论其所传递的具体内容本身是否为欺骗性的，而没有了思想的心理聊慰则完全依靠艺术的欺骗功能。

艺术的效果所揭示的不过是人类需要被骗这一特点。尽管欣赏艺术属于是主动接受被骗，而且渴望艺术家们的欺骗手段越高越好，但是并不等于这种主动接受被骗就不会出现如被动被骗时所造成的那样的伤害。艺术也是两面刃，可以益人，也可以伤人。

[慕容青草]

在思想上而言，哲学是对艺术的归纳。在语言还未达到的领地，艺术自然成为排头兵。而即便哲学家的语言能达到的领地，普罗大众的语言通常也仍然达不到，因此艺术仍然是表达内心的基本手段。

当艺术与思想脱钩之后，它仍然有着聊慰心灵的作用，那是因为人的心本身是一件高超的艺术品，因此可以直接与艺术沟通。

想象是艺术开发的一个重要的领地，因为想象，艺术家们才能让人们从不真实的表现中体验各种真实的意义。但当艺术家在开放想象的领地时，他们关心的是如何以假乱真，也就是如何更有效进行“骗”，尽管那是人们主动地接受的骗。

[慕容青草]

在某华人网站与某网友对话：

芦荟111： 艺术感染力不应该叫欺骗，欺骗是损人利己的行为

慕容青草 回复 芦荟111：如果你真对哲学感兴趣，还是先去恶补一下心理学吧。你缺乏基本概念。还感染力呢。你所谓的感染力没有损人利己的？有多少人被黄色暴力感染？今天嘲弄民哲的人搞错了方向，因为民哲害不了世界，专哲却可以，所以看不出专哲的问题而嘲弄民哲是一群浅薄之徒的表现而已。但这不等于民哲就没有可被嘲弄之处。

唉，文科出身的轻易别干民哲。哲学真的不是象你以为的那么容易--这是我这些年告诉你无数遍的了。别以为我批专哲就会捧低素质的民哲。门儿都没有啊。只不过素质低的民哲对世界没有威胁，所以不值得批。我批那些专哲是因为落后的专哲危害世界，而且实在看不下去他们那种已经极为低能还嘲弄他人的丑态！

[慕容青草]

不知这里有多少人熟悉“完形（Gestalt）”的意义。。。这应该是文学影视及舞台戏剧和一般的绘画雕刻造型艺术最常利用的人类心理特征。。。连在学术写作中的图绘都会用到这一点。。。我刚做博士论文时的一个头痛的问题是示意图上的标识线看上去总显得很杂乱（四分之一世纪之前的绘图软件和今天的自然是不可同日而语）。。。我的一位师兄给了我一个指点：不要把标识线与主图有接触，留出一小段空白，即便是没对齐，读者也自然会想象得出它指的是哪一点。

利用想象是艺术的一个基本技巧，也是其“骗术”的关键。

[慕容青草]

本文或许应该将“艺术”局限为视觉艺术和小说文学及影视和行为艺术。音乐似乎另有不同。