鸭子的世界

刚听到一则现代寓言，暗合了我长期以来要一直想要讨论的一个对社会进行公平分析所得出的结论，所以拿来与大家分享。我相信它表面上比我的公平分析的结果要容易懂，但实际上它所涉及的深意是否大家都懂就又是另一回事。这里先不谈我所计划讨论的问题，只介绍那个寓言。

这个寓言的是此次台北市长选举中的蓝绿对决的绿方主将柯文哲医师自己编出来的一个寓言。寓言的大意是在动物的世界里人们最羡慕的或是能够在陆地跑得飞快的动物，或是能在水里如蛟龙般地畅游的动物，或是能够在天空翱翔的动物。所以如果要从动物世界里选出一位国王的话，那么大家一定会想到能当国王的动物要么是雄狮飞豹之类，要么是鲨鱼海豚之类的，要么是苍鹰秃鹫之类的，但是甄选的结果却一定会是鸭子。这是因为雄狮飞豹之类虽然能在陆地的奔跑项目中拿一百分，但是在游泳和飞翔项目中却只能拿零分，鲨鱼海豚之类虽然在游泳项目中能拿一百分，在奔跑和飞翔项目中却只能拿零分，苍鹰秃鹫之类虽然能在飞翔项目中拿一百分，在奔跑和游泳项目中却只能拿零分，所以它们的总分都只是一百分；而鸭子在奔跑，游泳，以及飞翔项目中都能拿一个不及格的四十分，所以将以一百二十分的总分被选为国王。

虽然他的寓言有些夸张，但是大家可能都能理解其中的基本意思。

有些读者朋友可能会不同意我上面的那句话，因为我说的是大家可能都能理解其中的基本意思。朋友们可能会说这么简单的寓言，怎么会只理解其基本意思呢，应该是完全理解才对呀。其实我猜这个寓言的作者柯文哲医师本人恐怕都未必看到了这个寓言背后真正深刻的社会涵义。他用这个寓言得出的结论是他所服务的台大医院里的很多教授都是寓言中的鸭子。从这个结论看来他用这个寓言所表达的涵义是很有限的，但实际上这个寓言反映了我们运用公平分析可以看出的人类社会的一个非常普遍而深刻的现象，这是后话。。。。。。

[慕容青草]

回复 '墙根儿' 的评论 : 呵呵。。。其实他的比喻是比较浮浅的，我之所以对这个故事感兴趣不是因为他所比喻的对象，而是这个故事本身反映的更深刻道理。。。。这就是后现代文化的一个理论：文字的独立性－－－－一旦一篇文字产生后，读者便具有了一定的解读权，可以得出比原文更深刻的解读。。。。。。

至于说谁吃掉谁，也没有那么简单，社会是一个极端复杂的体系。。。。。。这个问题讨论起来比较复杂了。。。。

实际上鸭子的世界既是一种悲哀也自有其道理。。。以这次他柯文哲参选台北市长这件事来说，市长就比医师更需要鸭子而不是他自诩的狮子来当。。。但是，如果把鸭子的法则推广到整个社会那就是社会的悲哀。。。。所以他的寓言如果用到真正的选国王那么可能真应该是鸭子当国王。。。。我这里转他的这则寓言是因为这个原本只适用于象国王这样的非常局限的社会局部的法则已经被广泛地运用于人类社会的选择的方方面面。。。。。所以人类社会心态处于一种要么拼拳头的一个极端，要么找鸭子的另一个极端。。。。。。

当然，如果这次柯文哲能打败连胜文当选台北市长的话，倒是一个例外，因为他的对手连胜文恐怕是一只更适合于一般社会政治游戏的鸭子和狮子的结合。。。。。。而他作为一个名医师的柯文哲这头自诩为狮子的人所倚赖的是目前社会大众对于一头能打破现状的狮子的期盼。。。。。。

另外，在亚洲不论是民主体制还是集权或甚至北韩那样的独裁的体制目前有一个殊途同归之处就是太子党当政。。。。南北韩如此，日本中国新加坡菲律宾泰国都如此。。。。。。现任的台北市长是太子党，如果连胜文当选并如有些人看好的那样再出任未来的总统的话，则又是一位太子党。。。。。。从这个意义上说，绿营的柯文哲又代表了草根民众反太子党的势力。。。。。。

[墙根儿]

社会竞争不是看谁比谁功能好，而是看谁能吃掉谁。
如果说鸭子，不如说柯文哲医师那些是猴子。