书
很多人认为信神是无知的表现。但是从古到今信神的人有科学家， 博士， 医生 等等， 又怎样解释？
作者曾是美国多家著名医院的主治医师，并曾在五角大楼、美国心脏病协会国际教学部、田纳西州大学医学系等机构任职。
从地狱中回来
越来越多从濒死边缘复生的病人告诉我，人死后不仅有生命，而且有天堂和地狱。过去我总以为死亡是没有痛苦的，最起码我敢以自己的性命来做赌注。但现在我要重新考虑我对生命终结的看法，因为我发现它并不是我想的那样好；另外，死亡也不意味着一了百了。
促使我思想有这种改变的转折点，是我经历过的一些事情。我曾叫一位患胸痛的病人作"应力试验"（Stress test），这个试验是叫病人在原地踏自行车（treadmill machine）进行运动，同时记录其心脏跳动的情况。病人先由慢速度开始，然后逐渐加快，在运动时若病人发生心律紊乱，我们即可诊断这个病人的胸痛（即心绞痛）是由于心脏疾病引起的。
这个被检查者是一位四十八岁的男性白种人，名叫查理。他中等身材，满头棕黄色头发，对人的态度十分和蔼可亲，是一个乡村邮递员。正当他在进行运动试验时，心律紊乱突然发生了。他蜷卧在地板上，心脏只颤抖而不见跳动。我忙俯下身，把耳朵贴在他的胸上，心跳听不到了。我又把手指放在他颈前的两侧，也扪不到血管的搏动，他叹气式的吐了一、二口气后，就停止了呼吸。接着身体出现了一些小的不规则抽搐，随后又有一次全身性的痉挛，逐渐地，皮肤变成了蓝紫色。
虽然有六个医生和我同在这个诊所工作，但因为已是傍晚时间，他们都到别的医院巡诊去了，所以只有护士在场。不过她们知道遇到这种情况该怎样处理，而且做得很好。我开始挤压患者的胸部，给他做胸外心脏按摩，有一位护士协助我给他做口对口的人工呼吸。不久另一个护士找到了呼吸面罩，使用它就更容易让病人的肺膨胀良好。接着，又有一个护士推来了心脏起搏器。由于这病人的心脏发生了完全性传导阻滞，不能保持其自由的跳动，所以要使用心脏起搏器，克服心脏传导阻滞，希望能让心率由每分钟35次，增加到80－100次。
我把心脏起搏器一端的电线，经锁骨下的大静脉插入心脏，让它停留在心脏内部，而另一端的电线，则连接在一块小电池上，这样就可以调节心率的快慢，和克服心脏传导阻滞。
病人开始复苏，但是，每当我取器械或因其他原因，一时不能按摩他的胸部时，他就两眼上翻，背弓反张，抽疯和停止呼吸，导致再一次死亡。可是每当他重获心跳和呼吸时，就尖叫：“我在地狱里！”他恐惧极了，求我助他，他的反应使我对地狱也起了一股莫名的惧怕，而这也是我写这本书的原因。
他向我提出一个非常奇怪的请求：“不要停止救我！”在我抢救的大多数病人中，一般来说，每当他们恢复意识后，首先对我讲的话就是：“你不要动我的胸部，你弄痛了我！”因我身强力壮，给病人做胸外心脏按摩时，我有时会压断他们的肋骨，但这个病人却说：“不要停止救我！”
另外，这个病人的面部，有一种因受惊而抽搐的表情，这是一种比死亡更可怕的表情，他的瞳孔扩大，浑身是汗，毛发直立。他对我说：“你知道吗？每当你停止救我时，我就回到地狱里，求你不要让我回到那里去了！” 我已见惯病人的这种紧张情绪，所以我不理会他的要求，我记得我这样说："我很忙，在我未将心脏起搏器装好之前，不要用你的地狱来麻烦我。"但这个病人的表情很严肃，迫使我不得不重视他的要求，他的恐慌和狂躁状态是我从未见过的，因此我加速抢救工作。在这期间，病人发生了三至四次完全昏迷。
在经历过数次死亡之后，他最后问我：“我怎样才能离开地狱？”大抵是我在主日学里学到的原则吧！我就说：“我想只有主耶稣才能救你。”他听后对我说：“祂怎样救我呢？无论如何请为我祷告吧！”为他祈祷？真是发疯，我告诉他我是一个医生，不是牧师，但他重复的说：“为我祷告！”我知道我不能拒绝一个临终人的要求。于是就在地板上，我叫他跟着我说："主耶稣，我祈求你使我离开地狱，饶恕我的罪。我将我的生命交给你，若我死了，我希望到天堂去；若我活了，我将永远跟随你。"这是一个很简单的祈祷，因为我不知道如何祷告。
最后，这个病人的病情稳定了，他被送往医院去。我回到家里，拂去圣经上的灰尘开始阅读，因为我想知道地狱到底是什么样子。在我们的医务工作中，死亡是家常便饭，不需要去探讨和理解。但现在我的这种观点已有所改变，我深信人死后还有生命，我应当进一步去研讨，找出可以支持圣经真理的凭据。我仔细阅读圣经，发现它不仅是一本历史书，而且上面讲的话也都是真实的。
两天之后，我携带着笔和本子去见我的病人。在他的床旁，我请他告诉我地狱是什么样子，里面有火没有，魔鬼拿了叉子没有？ 他说：“什么地狱？我不记得有任何地狱！”我把两天前我抢救他时他所讲的话告诉他，他对此竟一无所知，看样子那个经历实在太痛苦，他在过后就把整件事都下意识地忘掉了。
这个人以前也曾去过礼拜堂聚会，自这事发生以后，他就成为一个真正信主，坚定忠实的基督徒，虽然他不善于在大庭广众中开口讲话，但他却有胆量个别地在人面前为耶稣做见证。他还记得我为他作的祈祷，也记得祷告后他有一、二次的昏迷。虽然他仍不能回忆在地狱中的情况，可是他记得他站在房子的一边，看着我们在地板上抢救他的身体。
此外，他还记得在一系列死亡发作中，有一次他遇到了他死去的母亲和继母。那是一个色彩缤纷的狭谷，到处绿草如茵，有一道很强的光照射着那里．大家相见后非常幸福愉快。这是他第一次见他的母亲，因为当他十五个月大时，他那二十一岁的母亲已经去世了。不久，他的父亲又重新结了婚。当他的姨母在听到他的这个经历后，就带着一些过去家中的照片来看他，虽然他从未见过他的母亲，但却能从那些相中准确的找出她来。正如同他在那段经历中见过的，她有同样的棕色头发、眼睛和嘴巴，这使他的父亲感到十分惊奇。
这件事使人了解到，为什么在文字上关于死后复苏的经历都是一些好的例子。因为从病人苏醒到他被接受访问，其中都隔了一段时间，这样他可能只记得那些愉快的场面，而把一切恐怖和不愉快的经历完全忘记。如果将来有更多负责抢救的医生，肯在那些已被证明死亡的病人恢复知觉时，即刻向他们询问有关灵界的事，必可证明我以上的发现是正确的。虽然只有五分之一被救活的人可能有这种经历，使许多医生的探询徒劳无功，但无论怎样，任何发现都象"宝石"一样珍贵，以往我们轻看了这些发现，但现在这些"宝石"却使我意识到，死后真的有生命，而且这生命并不全是美好的。
这个病人的故事并未完结，在他病情逐渐好转后，我发现他有持续性的胸痛，这不能用心脏按摩时，胸壁受挤压来解释，通过心脏冠状动脉导管检查（一种了解心脏血管情况的检查，通过它可以发现异常的血管。）得知病人的冠状动脉太窄，不能排掉那些阻塞的物质。所以要从他的大腿上取下一段血管，在阻塞的血管两端搭桥造一个通道。我是一个心脏内科医生，这手术要请外科的医生和技术员来做。
在手术台上，一个大夫对另一个大夫讲："真是怪事，这个病人被抢救时竟说他去过地狱！不过若真有地狱，我也不害怕。我一生受人尊敬，我关心我的家庭，对妻子也十分忠心，我经常照顾孩子们，送他们上学校，所以我不必过虑，若有天堂我一定会去那里。"我知道这个医生讲的话不对，但我又不能用圣经上的话来说明，后来我看了很多圣经经文，我敢肯定仅仅做好事是不能到神那里去的。
在手术台上，另一个医生接着说："我不相信死后会有生命，我想这个病人只是假想他在地狱里，因为根本就没有这种地方。"当我问他有什么根据如此想时，他答道："我入中学前曾读过三年神学，后来我离开那学校，就是因为我不能相信死后会有生命。"
我接着问他："那么你想人死后会发生什么事？"他很正经的回答说："人死后可以作花的肥料。"至今他仍坚持这个论调。
有一位专爱和我开玩笑的医生，为了使我成为众人的笑柄，就出言嘲弄我说：“罗林，有人告诉我你是在约旦河受洗的（注一），真的吗？”我不知怎样应付，于是就转移了话题。其实，我更应大大方方的说：“是啊，那是我一生中最快乐的日子。”这种改变话题的做法，实际就和否认自己的信仰一样，这件事一直使我耿耿于怀，因为主耶稣曾说过：“凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前也必不认他。”（马太福音10:33）
（注一：耶稣曾在约旦河受洗。这句话就是说“你也和他们一伙”或“你也是基督徒吗”的意思，语带戏弄。）
让我再强调，虽然很多报导都提到死的经历是和平愉快，但地狱确实是存在的。自从我明白这一点以后，我就开始搜集有关这方面的证据。我发现愉快的死亡经历和恐怖的死亡经历同有发生。
照这样看来，圣经所讲的该是实话了？亲爱的读者，希望你看完我这本报告后，可以做一个正确的抉择。
