家有小兔
妈妈不在家，小兔不开门
正文
这大概是我第三年在组里谈６。４了。毕竟是我人生经历中震动最大的一件事，忘记是不可能的，可惜回忆，却已经开始淡了。
这两天看一些谈及６。４的帖子，感觉。。。。。。。。。。历史没有真相。真的很无奈。大家都局限在自己的所见所闻，对当时的事件，可能都是瞎子摸象。到现在，谈论６。４的也很多是没有摸到象的瞎子了，洗脑还是很可怕的事。
记得６４过去以后，北大的新生被要求军训一年，俺们不以为然，总觉得，这么大的事，举世瞩目，怎么可能瞒的过？可惜，瞒不过，却可以改得过。毕竟，时间是良药，可以愈合伤口，也可以掩盖过往，更可以混淆黑白。
”稳定压倒一切”，当时听的最多，也是俺们被教育的最多的一句话。当这句话现在被那些７０后，８０后拿出来，以一副先知先觉的姿态，用来指责当初比他们现在还年轻的学生，学生领袖的时候，用来做为“当初别无选择”的杀人借口的时候，用来把自己放在法官的位置，把学生和政府各打５０大板的时候，俺只能感觉悲哀。
鲁迅的纪念刘和珍君的文章里说“时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。”
可惜的是，“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。”这样的人在那个年代还有。现在，还有么？
“义之所在，虽千万人，吾往矣。”虽然“义”之一字，概念含糊，可是这种气节，原本是中华民族的一种精神。可惜，被６４一枪，给打的七七八八了。稳定压倒一切。。。。现在这样的真的“吾往矣”的，会被认为是二，更多的，大概是会被怀疑他的用心。
在当年，“义之所在”的“义”字，还是被很多人看的很重的，包括当年的不少的学生领袖。
事过境迁，无论世事，思维，环境，啥啥都变了，朋友可能以成了敌人，敌人可能成了战友，就像讨论岳飞是应该算民族英雄，还是破坏民族团结的好战分子一样，已经难成定论了。６４大概也差不多已经到了可以发展成学术论题，无所谓对错，尽可以百家观点，百家争鸣了。这个时候，所谓的平反，大概也就是那些死难者的家属还惦记的，对其他人来说，没有特别意义的事了。就像文革往老毛头上一推，剩下的就属于那些学历史的人的事了，who cares.
明年这个时候，如果俺还在这里混，大概就不会再为６４来发感慨了，俺也是会变的。。。。。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
绝食书
在这个阳光灿烂的五月里，我们绝食了。在这最美好的青春时刻，我们却不得不把一切生之美好绝然地留在身后了，但我们是多么的不情愿，多么的不甘心啊！
然而，国家已经到了这样的时刻：物价飞涨、官倒横流、强权高悬、官僚腐败、大批仁人志士流落海外，社会治安日趋混乱，在这民族存亡的生死关头，同胞们，一切有良心的同胞们，请听一听我们的呼声吧！
国家，是我们的国家，
人民，是我们的人民
政府，是我们的的政府，
我们不喊，谁喊？
我们不干，谁干？
尽管我们的肩膀还很柔嫩，尽管死亡对于我们来说，还显得过于沉重，但是，我们去了，我们却不得不去了，历史这样要求我们。
我们最纯洁的爱国感情，我们最优秀的赤子心灵，却被说成是“动乱”，说成是“别有用心”，说成是“受一小撮人的利用”。
我们想请求所有正直的中国公民，请求每个工人、农民、士兵、平民、知识分子、社会名流、政府官员、警察和那些给我们炮制罪名的人，把你们的手抚在你们的心上，问一问你们的良心，我们有什么罪？我们是动乱吗？我们罢课，我们游行，我们绝食，我们献身，到底是为了什么？可是，我们的感情却一再被玩弄，我们忍着饥饿追求真理却遭到军警毒打……学生代表跪求民主却被视而不见，平等对话的要求一再拖延，学生领袖身处危难……
我们怎么办？
民主是人生最崇高的生存感情，自由是人与生俱来的天赋人权，但这却需要我们用这些年轻的生命去换取，这难道是中华民族的自豪吗？
绝食乃不得已而为之，也不得不为之。
我们以死的气概，为了生而战。
但我们还是孩子，我们还是孩子啊！中国母亲，请认真看一眼你的儿女吧，虽然饥饿无情地摧残着他们的青春，当死亡正向他们逼近，您难道能够无动于衷吗？
我们不想死，我们想好好地活着，因为我们正是人生最美好之年龄；我们不想死，我们想好好学习，祖国还是这样的贫穷，我们似乎留下祖国就这样去死，死亡决不是我们的追求。但是如果一个人的死或一些人的死，能够使更多的人活得更好，能够使祖国繁荣昌盛，我们就没有权利去偷生。
当我们挨着饿时，爸爸妈妈们，你不要悲哀；当我们告别生命时，叔叔阿姨们，请不要伤心；我们只有一个希望，那就是让我们能更好地活着；我们只有一个请求，请你们不要忘记，我们追求的绝不是死亡！因为民主不是几个人的事情，民主事业也绝不是一代人能够完成的。
死亡，在期待着最广泛而永久的回声。
人将去矣，其言也善；鸟将去矣，其鸣也哀。
别了，同仁，保重！死者和生者一样的忠诚。
别了，爱人，保重！舍不下你，也不得不告终。
别了，父母！请原谅，孩儿不能忠孝两全。
别了，人民！请允许我们以这样不得已的方式报忠。
我们用生命写成的誓言，必将晴朗共和国的天空。
北京大学绝食团全体同学
一九八九年五月十三日
这两天看一些谈及６。４的帖子，感觉。。。。。。。。。。历史没有真相。真的很无奈。大家都局限在自己的所见所闻，对当时的事件，可能都是瞎子摸象。到现在，谈论６。４的也很多是没有摸到象的瞎子了，洗脑还是很可怕的事。
记得６４过去以后，北大的新生被要求军训一年，俺们不以为然，总觉得，这么大的事，举世瞩目，怎么可能瞒的过？可惜，瞒不过，却可以改得过。毕竟，时间是良药，可以愈合伤口，也可以掩盖过往，更可以混淆黑白。
”稳定压倒一切”，当时听的最多，也是俺们被教育的最多的一句话。当这句话现在被那些７０后，８０后拿出来，以一副先知先觉的姿态，用来指责当初比他们现在还年轻的学生，学生领袖的时候，用来做为“当初别无选择”的杀人借口的时候，用来把自己放在法官的位置，把学生和政府各打５０大板的时候，俺只能感觉悲哀。
鲁迅的纪念刘和珍君的文章里说“时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。”
可惜的是，“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。”这样的人在那个年代还有。现在，还有么？
“义之所在，虽千万人，吾往矣。”虽然“义”之一字，概念含糊，可是这种气节，原本是中华民族的一种精神。可惜，被６４一枪，给打的七七八八了。稳定压倒一切。。。。现在这样的真的“吾往矣”的，会被认为是二，更多的，大概是会被怀疑他的用心。
在当年，“义之所在”的“义”字，还是被很多人看的很重的，包括当年的不少的学生领袖。
事过境迁，无论世事，思维，环境，啥啥都变了，朋友可能以成了敌人，敌人可能成了战友，就像讨论岳飞是应该算民族英雄，还是破坏民族团结的好战分子一样，已经难成定论了。６４大概也差不多已经到了可以发展成学术论题，无所谓对错，尽可以百家观点，百家争鸣了。这个时候，所谓的平反，大概也就是那些死难者的家属还惦记的，对其他人来说，没有特别意义的事了。就像文革往老毛头上一推，剩下的就属于那些学历史的人的事了，who cares.
明年这个时候，如果俺还在这里混，大概就不会再为６４来发感慨了，俺也是会变的。。。。。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
绝食书
在这个阳光灿烂的五月里，我们绝食了。在这最美好的青春时刻，我们却不得不把一切生之美好绝然地留在身后了，但我们是多么的不情愿，多么的不甘心啊！
然而，国家已经到了这样的时刻：物价飞涨、官倒横流、强权高悬、官僚腐败、大批仁人志士流落海外，社会治安日趋混乱，在这民族存亡的生死关头，同胞们，一切有良心的同胞们，请听一听我们的呼声吧！
国家，是我们的国家，
人民，是我们的人民
政府，是我们的的政府，
我们不喊，谁喊？
我们不干，谁干？
尽管我们的肩膀还很柔嫩，尽管死亡对于我们来说，还显得过于沉重，但是，我们去了，我们却不得不去了，历史这样要求我们。
我们最纯洁的爱国感情，我们最优秀的赤子心灵，却被说成是“动乱”，说成是“别有用心”，说成是“受一小撮人的利用”。
我们想请求所有正直的中国公民，请求每个工人、农民、士兵、平民、知识分子、社会名流、政府官员、警察和那些给我们炮制罪名的人，把你们的手抚在你们的心上，问一问你们的良心，我们有什么罪？我们是动乱吗？我们罢课，我们游行，我们绝食，我们献身，到底是为了什么？可是，我们的感情却一再被玩弄，我们忍着饥饿追求真理却遭到军警毒打……学生代表跪求民主却被视而不见，平等对话的要求一再拖延，学生领袖身处危难……
我们怎么办？
民主是人生最崇高的生存感情，自由是人与生俱来的天赋人权，但这却需要我们用这些年轻的生命去换取，这难道是中华民族的自豪吗？
绝食乃不得已而为之，也不得不为之。
我们以死的气概，为了生而战。
但我们还是孩子，我们还是孩子啊！中国母亲，请认真看一眼你的儿女吧，虽然饥饿无情地摧残着他们的青春，当死亡正向他们逼近，您难道能够无动于衷吗？
我们不想死，我们想好好地活着，因为我们正是人生最美好之年龄；我们不想死，我们想好好学习，祖国还是这样的贫穷，我们似乎留下祖国就这样去死，死亡决不是我们的追求。但是如果一个人的死或一些人的死，能够使更多的人活得更好，能够使祖国繁荣昌盛，我们就没有权利去偷生。
当我们挨着饿时，爸爸妈妈们，你不要悲哀；当我们告别生命时，叔叔阿姨们，请不要伤心；我们只有一个希望，那就是让我们能更好地活着；我们只有一个请求，请你们不要忘记，我们追求的绝不是死亡！因为民主不是几个人的事情，民主事业也绝不是一代人能够完成的。
死亡，在期待着最广泛而永久的回声。
人将去矣，其言也善；鸟将去矣，其鸣也哀。
别了，同仁，保重！死者和生者一样的忠诚。
别了，爱人，保重！舍不下你，也不得不告终。
别了，父母！请原谅，孩儿不能忠孝两全。
别了，人民！请允许我们以这样不得已的方式报忠。
我们用生命写成的誓言，必将晴朗共和国的天空。
北京大学绝食团全体同学
一九八九年五月十三日
评论
Faber-Castell
2010-07-25 01:18:14
回复
悄悄话
好文！同感！
登录后才可评论.
