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对非科学的傲慢与偏见

(2007-07-17 14:37:31) 下一个

我们且把科学定义为开始于培根的证实主义传统之后对客观事物观察实验数据记录分析归纳推理建立理论并对理论进行再检验以探求真理的体系。而在此之前的没有系统观察分组实验,数据记录不完整且未作统计分析,不知用何方法建立的理论的体系称为非科学。基于以上的定义,科学界人士有充分的理由表现出自信和优越感。科学发现了从原子到细胞的种种组分,从生物进化到宇宙演化的种种规律。但是对非科学的傲慢与偏见使你们自己走向了真理的反面。

先来看看你们有多么的傲慢吧:

“…… 但事实我们见到双下肢截肢的病例并不少见,病人除了不能行走外,其他生理功能与常人并无二致。经络理论这时展示了它无与伦比的荒谬!要知道双下肢分布了六条最重要的经脉,有阴有阳的,分别络属于脾胃、心小肠、肾膀胱、肝胆等最要害的脏腑,现在在气血流通的环路上分别于不同路段截掉六节,居然还没事人儿!这仿佛在铁路上炸毁六座桥梁,而火车居然到达了目的地!仅仅根据常识和简单的逻辑推理,唯一的结论是:经络系统(包括穴位)根本就不存在!” ( http://web.wenxuecity.com/BBSView.php?SubID=kxtw&MsgID=543

“ 古有佛教,现有后现代主义。儒教徒、中医信徒及与他们有着类似思维模式的中国人,与后现代主义一拍即合。 …… 于是,基于蒙昧玄虚的阴阳五行理论、经常认为太阳升起是因为鸡叫的中医,与扎根于坚实的科学技术基础的现代医学,在后现代主义大脑构建的主观现实中,分庭抗礼” (http://web.wenxuecity.com/BBSView.php?SubID=kxtw&MsgID=1651

你们的对非科学傲慢是因为你们无知。你们不知道双下肢离断经络的气血运行不会中止。根据《内经》,经络是“神气”的运行路径,不是皮肉筋骨。有气血就有经络。 如同天空有候鸟迁徙的路径,但候鸟飞过不会留下痕迹。 你们听说过“大胆假设,小心求证”这句话吗?这句话在科学界几乎人人皆知。你们在用常识和简单的逻辑推理推翻有两千多年历史的经络理论的时候,非常地不小心,非常地不科学。这和某人思考了鸡生蛋还是蛋生鸡的问题后认为相对论是违反逻辑的谬论没有区别。中医对病因有系统的论述。对每一个病人都通过观察和测量作出病因假设并且通过治疗反应检验证实假设。例如发怒会伤肝,通过“肝气淤滞,肝阳上亢”导致头痛眩晕,视力下降食欲减退久而可累及心肾。医学界公认这样的病因病理与西医对的高血压病的病因病理非常一致。中医类似的对疾病因果联系的理论比比皆是,和你们指称的认为为太阳升起是因为鸡叫有何共同之处?你们指责阴阳五行理论为迷信几乎已经成为科学公理了。但是,你们知道阴阳五行理论是什么时候由什么人用什么手段建立的吗?你们知道五行中每一“行”的组成吗(木是如何组成的)?你们知道五行之间的关系吗?你们对它一无所知,怎么就敢不证自明地断言它是迷信?就最后一个问题,我可以给你们一个提示:五行中每一个元素与其他四个元素分别构成生(激活)克(抑制)被生被克的关系。如果我们同意任何复杂系统都可以还原成简单系统,五行就是不多不少维持系统平衡运行的充分必要的理论模型。如果你们现在还有时间读书,不妨读读《中国科学史》作者李约瑟对它的评论。我要说明的是你们的傲慢完全建立在无知的基础上,中医只是最明了的也是最贴近你们的一个例子。周易和佛学对你们就更遥远了。你们很可能对它们比对中医更傲慢。因为你们对它们更无知。那我就告诉你们一个事实。佛学的唯识宗分析了从人的感官到人的意识对客观事物认知的过程。几乎所有西方哲学学派后来对主观与客观关系的分析它都在几百年前就讨论过。当然它有它的结论“万法唯识”。还要说说易经吗?下次吧。

你们的偏见在于你们习惯性地认定科学的等于真理的,科学方法是认识真理的唯一方式。凡是非科学的就是迷信的;迷信的就是谬误的;是谬误就要废除。注意“废除”可是有法律或行政强制的意义的,不是说说玩的。看看你们杀气腾腾的样子:
“我们要迎头而上,围追堵截,不讲温良恭俭让,后现代主义泛滥到哪里,我们批判的武器就打到哪里。……科学在客观知识方面的霸主地位,就是在血雨腥风中拼杀来的。”( http://web.wenxuecity.com/BBSView.php?SubID=kxtw&MsgID=1651

且慢!我们就用科学的方法来讨论一番,什么是迷信。查了几本词典,各式说法中比较共同的是迷信指与现有的科学知识,科学定理不相一致的思想观念,或相信与现有的科学知识,科学定理不相一致的现象的存在。如果这一表述可以得到公认。我想提议各位不要把“迷信”当贬义词使用和理解。因为我们可以使用比“迷信”更为科学的语言,从而使我们的评论更符合科学精神。与现有的科学知识,科学定理不相一致,可以分为两种情形,一是已经被科学证伪的,二是尚未被科学证实的。我们先看看已证伪的:事件 X 不可能发生,初非当事件 Y 发生。而事件 Y 在人类可观察的时空内不会发生。例如太阳不可能从西边升起,除非地球倒转。若有某人宣称 X 存在,这种一般称为诈骗了。你们说的迷信通常是鼓吹某些尚未被科学证实的事情。这一类又可分为将被科学证实的,将被科学证伪的,不可能被科学证实也不可能被科学证伪的。比如某人说他知道有西藏高僧在雪山顶打坐参禅,喝雪水吃石粉十五年。如果是第一种情形,科学发现并证实那种石头粉可提供人体所需的钾盐、钠盐和微量元素。同时发现空气中花粉含有人体可分解利用的能量。吸入花粉所产生的能量正好满足一个禅定僧人的基础代谢。迷信就成真的了。如果是第二种,我建议你们站在科学的高峰论证在可预见的将来被证伪的必然性。例如生物化学已经阐明动物所须的能量是通过糖,脂肪和蛋白的分解转换为 ATP 而产生的。我们有如下种种理由相信科学必将证明除糖脂肪和蛋白,任何其他物质不可能变成 ATP ,而且除 ATP/ADP 外,没有任何物质可以向动物机体供能。这样比漫骂其迷信对广大人民群众更有教益。如果是第三种,具我所知,有一个叫罗素的教书匠把它归入宗教,我本人深以为然。信与不信,悉听尊便了。

对任何客观事物的傲慢与偏见都不是科学的态度。科学拒绝蒙昧,科学要求公正。用科学手段尚未证明为真的事物不一定就是错误的。须知实验科学方法有它自身的局限。例如在生命科学里,我们很难同时研究两个以上基因的功能,而基因的功能总是在与其他基因的关系中体现的。物理学也无法发现另维空间的存在,尽管理论上推测它们一定会存在。在人类的历史长河中,科学方法出现之很久很久以前,人类就开始用身体和心灵探寻世界的真相了。我们的祖先建立了与现代科学非常不同的知识和理论体系。我们现在很难知道他们是如何得到那些知识,建立那些理论的。但我们可以打开心胸,老老实实地了解它们,研究它们,用我们拥有的手段赋予古老的理论以新的活力。

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