人生的风景
走走看看: 走光明的道路, 看美好的风景, 过幸福的生活.
一直想跟大家分享这段故事，因各种原因拖到现在。
那是前两年，LD外出，只有我自己在家。周六的晚上去一家新开不久的自助餐厅，人气火爆，排队等待要40分钟。一个人的桌子很少，更难等一些。于是我就与另一个独自前来的中年男士“拼桌”。坐下交谈才知道，这是一位来自埃及亚历山大的穆斯林。原来在埃及国家海关有一份很好的工作，现在一家mall里的西服店做销售。于是，就有了一个多小时与穆斯林面对面聊天的机会。
尽管很想借此机会了解穆斯林的宗教文化，但一来与陌生人谈论这些“大”话题，未免唐突不当；二来时间短，大约只适合聊一些“小”话题，容易进行。正好我曾到埃及旅游，对那里旅游业某些从业者的行为感受强烈，就从此切入，了解穆斯林的观点。
参见：
去穆斯林地区自助游的危险性(图) http://blog.wenxuecity.com/myblog/27715/200812/11735.html
中东自助行(1): 行程, 攻略, 感受,
中东自助行(3):开罗的夜晚 (附埃及的阴暗面)
对穆斯林最早的印象来自童年和少年时期，当然在那个年代还不了解宗教与文化的概念。那时我家住的地方，临近一个著名的回民聚居区。大人们和周围的汉民都会相互提醒，千万避免与回民发生冲突。尽管汉民人数多，但回民特别抱团，只要与汉民发生冲突，很快就形成局部的人数优势。回民民风强悍，不论事情起因是什么，总是理直气壮的说是汉民的不对。汉民买了猪肉，如果路过回民区（即便骑自行车走在大马路上），都要小心的把肉包好，不能显露出来，否则让回民看见拿着猪肉路过，也会引来怒目而视，甚至冲突。那里的回民，一家有五六个孩子都算是少的，七八个孩子是经常有的。两代人就会有五十人以上的的亲属圈子，再加上邻居同学朋友，确实很容易一呼百应。
回民聚居区有自己的小学，中学是跟我们一起的。中学同学有些来自回民区，感觉没有什么特别的，除了中午吃饭专门有回民食堂。这些回民同学也不像传说中的那样“好斗”，大约是很多回民孩子小学以后就辍学了，特别是爱挑事儿的男生。但是，大人们说的那些故事，也确有其事，同学们中间也不时有类似传闻。大约是当时回民中的“极端分子”，比较容易冲动，好勇斗狠的一些人干的。
后来到了大学，同宿舍就有一位回民，特别的温文尔雅。同班同年级的同学也有一些回民，都是很好很绅士的人。大约那时的回民中，受教育的层次越高，“极端”分子或极端思想也越少，与汉民文化的共性越多。
前两年有回去看了那片区域，变化非常大。原来的回民聚居区非常拥挤（曾到回民同学家去过几次），居住环境和条件都比汉民区差，尽管当年的汉民区居住环境也很差。现在，那里都建成了高楼大厦，居民都住进了高层住宅楼。还有一个很宏大壮观的新建清真寺，其规模和面积大约相当于天津西开教堂的三倍。当然，这都是国家建的。
写到这里，不得不说国家的宗教政策有些可以探讨的地方。一方面，国家宗教局局长公开说，多一个基督徒就多一个好公民；因为基督教徒基本上都是与人为善，对社会多是输出正面能量，没有对社会对市民有什么负面事件和影响。但是对基督教的发展，国家是有限制的。现有的基督教堂基本都是1949年以前的，基本没有国家新建的教堂。即便是老教堂，发展新教徒也是有人数限制的。相反，对穆斯林，国家却大力扶持，出钱出力在各地大兴土木，建设了很多巨大的清真寺。但是，穆斯林的极端分子这些年给中国社会与人民造成很多事端和伤害。
好的，回到那日与埃及老兄的交谈。
这位老兄原本在埃及海关有很好的职位，十多年前他的家人帮他办了移民，就停薪留职来美国了。他说，等到孩子们长大成人，他和太太就回埃及，原来的职位还可以恢复。来美国，是因为这里的生活条件好，但他并不喜欢美国，也对这里的社会格格不入。他原本住在埃及第二大城市亚历山大，也是埃及最发达，最开放的城市。参见：中东自助行(12): 亚力山大--埃及最有情调的城市 (附与阿拉伯兄弟把酒夜话)。
那天，他连拿了三盘油炸大虾，堆得跟金字塔一样，基本没有吃别的东西。店家在他这里肯定亏了双倍的价钱。他说，他就是喜欢吃虾，每周都到这里吃一次。
OK，回到那天跟他聊得中心话题：为什么游客在埃及会碰到那么多的性骚扰，还有穆斯林社会男性与女性的交往，特别是对子女教育当中两性交往。
跟我以前了解的一样，他说穆斯林社会对两性交往的尺度非常严格。如果男性穆斯林对女性穆斯林有骚扰行为，甚至有侵犯行为，女方本人或家族会把男的告上法庭，或者社区法庭（类似宗祠堂一类）。对骚扰者的惩罚是一般是“惨烈的”体罚，而侵犯者的惩罚就更加的强烈，直至伤残甚至打死（砸死，烧死）之类的。骚扰者及其家族在社区的名誉也会受到极大损害。因为如此严酷的惩罚，所以鲜有人敢于以身试法。而很多地区要求女性出门时，身穿黑色长袍只能露出眼睛看路，也是出于对两性之间的严厉防范。
那问题就来了：为什么还有那么多的旅游业从业男性（假设说一般民众还是很保守的），对女性游客如此肆无忌惮的性骚扰呢（搂搂抱抱，摸手摸肩膀甚至摸性征部位，直接表白示爱要求进一步关系）？埃及老兄的解释可能有些遮掩，但还是让我明白了原因。
他说，如果性骚扰的对象是当地人，女方家族一般是会控告男方的，那就会吃不了兜着走。但是，游客会告吗？去哪里告，怎么走流程，要拖延多久，语言不通怎么办，请律师的费用，还有当地的律师和法庭会否偏袒当地人，等等。这一切的问题，使得对游客的性骚扰成为绝对自由没有风险的，不会被告的“犯罪”。因为当地对两性关系的严格尺度，再加上有钱有势的男人可以有四个太太，造成了未成年男性和部分成年男性，基本上无法接触女性。对这些男人而言，女性资源的极度缺乏，而对女游客的骚扰就成为他们接触女性的唯一渠道，而又没有任何被惩罚的危险。
另外，尽管穆斯林社会对两性交往很保守，对越界者的惩罚很严厉。但是，那是针对穆斯林信徒的，对异教徒游客就是另外一回事了。一方面是，民不举官不究，游客没有时间和精力去控告骚扰者；另一方面是，尽管那些性骚扰者触犯了穆斯林的规范，但因为受害者不是穆斯林，所以穆斯林社区或法庭也不会主动去惩罚这些骚扰者。
埃及是旅游大国，是全世界游客向往的地方。旅游业也是埃及最主要的外汇来源，旅游业从业人员众多，其中绝大部分都是男性。一旦有一个人得手，其他人都会效仿。即使只有5%的骚扰成功率，但是每天那么多的游客，积累下来的成功率就很高了。这就决定了那里对游客的性骚扰愈演愈烈的局面，游客只能自己多做准备，多加防范了。当然，什么事情都有例外，都不是绝对的，比如那位因真正的爱情而嫁入埃及沙漠的韩国女子，还有吸引她甘愿离乡背井的埃及男人。参见：中东自助行(4):走进撒哈拉大沙漠。
进一步，我向他询问了穆斯林对子女，关于两性关系方面的教育。他有两个儿子一个女儿，大的已经进大学，小的在高中。他说，孩子不可以单独与异性出去玩，约会。即便是与朋友一起出去，晚上9点以前一定要回家。不管是男孩子，还是女孩子，都不可以在外边自由恋爱，而是要父母安排。即便双方家长为孩子确立了关系，婚前也不可以随意外出约会，不可以有亲密一点的行为。我很惊奇，你的孩子在美国长大，也会遵守这样的规定吗？他斩钉截铁的说，是的。孩子在清真寺自愿发誓，接受这样的规定，选择这样的生活方式。
联系到很多报道，阿拉伯人说话经常有夸张的成分，可信程度有时不那么高。我对他的描述不很信任，既然他的孩子们在美国学校上学，在美国社区长大，真的能遵守那些规定。于是我追问，孩子们是否有其他种族的朋友，还是只与穆斯林朋友交往？如果有其他种族的朋友，是否会与这些朋友一些外出，是否可能回来较晚？特别是上了大学的孩子，他怎能确信孩子是几点回来的，与什么人外出甚至交往（同性还是异性）？这位埃及老兄说孩子们有美国人朋友，也会和同学出去。他无法确认孩子出去做了什么，也无法确认孩子每天都是9点回家，只是说他相信孩子们会遵守誓言。
实际上，以我在埃及亚历山大旅行的实际经验，至少我看到了当地的男孩和女孩单独在外边。也有看到当地的女孩子和男孩与异性游客搭讪的，当然还有很多十几岁的男孩子“骚扰”女游客。
一方面，在现代社会，严格遵守穆斯林教义的人，还在严格限制女性受教育，工作，自由与人交往的权利。同样的，男性也不能接触异性，只能等待家族安排的婚姻。另一方面，生活在西方世界的穆斯林，从小学习穆斯林传统教义，还有家庭的约束与管制；在外边时时处处受到现代文明的影响，试图挣脱传统的束缚。这是一种很激烈的文化冲突与心理冲击，个人与社会定位的矛盾，有时可能产生过激行为与愤恨情绪。
最后，美国的移民政策需要好好检讨。美国确实是移民社会，以前的移民基本都是相同文化背景的。即便是不同族裔，但是仍然殊途同归，有相同的文化传统。但是，在1930年代以后，事情发生了变化。那以后的部分移民，是与美国的文化传统格格不入的，甚至是反对美国价值，反对美国文化的。比如，前两年波士顿马拉松爆炸案的罪犯，就是合法移民并“宣誓”成为美国公民的穆斯林。尽管他们在美国公立学校受教育，在美国社会成长，但是他们内心充满了对美国的仇恨
再想想200年前美国为了廉价劳动力，从非洲引进黑人（包括自由人和黑奴），造成今天美国社会无法解决的“癌症”。黑人中有大法官，有总统，有教授，有 Tiger Woods， 有麦克乔丹，有丹佐华盛顿，但是也有很大比例的黑人不工作，只靠政府救济生活，辍学率，犯罪率都极高。部分人群时常借用各种事件，游行示威，甚至打砸抢烧。
有些自由派（极左派）的无良政客，利用各种事件挑拨种族关系，为了自己私利罔顾社会公义，追逐对自己有利的选票和名声。黑人被警察打死就不问理由闹事，无良媒体和政客推波助澜，白宫还派人出席葬礼。但是，警察被黑人打死（每个月都有很多起，只是纽约就每个月都有警察被歹徒枪杀，包括前不久被黑人歹徒以行刑的方式枪杀的拉丁裔警察和华裔警察），这些人就都不关注了，白宫也不出面表示悲痛了。
真理再往前多走一步，就成了谬误。同样的，维权过分了，也就成了危害社会的行为。
美国的族群分裂已经非常严重，逆向的种族歧视，劣币驱良币，恶人欺负良民的情况越来越严重。比如前一段时间，加州民主党的拉丁裔与非洲裔的州议员，提议按照种族比例，而不是按照学生成绩，来录取州立大学的学生，明显是种族主义在今天的表现。加州的华人，联合其他亚裔和白人起来抗争，最后迫使这个议案流产。这是近年来华人参政议政的典范。
靠了95%的黑人支持，70%的拉丁裔支持，在白人和亚裔只获得三分之一支持当选总统的奥巴马，上任以后，为了维护他的选民利益，大幅增加对黑人和拉丁裔的社会福利，反过来或明或暗的在政府机关对白人和亚裔实行歧视性政策，结果只会把美国带向拉丁化，或者非洲化的道路。
今日的美国，亟需有远见，有魄力的政治家，不追逐眼前小利与个人得失，以国家和社会的长远发展为重，逐步解决移民和族裔分裂的问题。
新奥尔良：Oak Alley，典型的南方庄园 http://blog.wenxuecity.com/myblog/27715/201403/23545.html
寻找美国（21）：美国南方历史名城查尔斯顿 Charleston
寻找美国（29）：底特律，最悲情的城市能浴火重生吗？
美国黑墨孩子的学校可能有多糟糕？底特律 ：一个被摧毁的末日世界 （ZT）http://bbs.wenxuecity.com/znjy/2572889.html
1960年，白 人占美国人口的84.7%。
1990年，白 人占75.7%。跟1960年相比，每年下降约0.3%。
1999年，白 人占71.9%。跟1990年相比，每年下降约0.4%。
2009年，白 人比例下降到66%，跟1999年相比，每年下降约0.6%！
你肯定注意到了，这个趋势是加速的。
要命的问题是：
黑 人占13%,拉丁裔人口大约15%
这28%的人口，贡献了超过一半的新生儿。
更要命的问题是：
福克斯电视台「欧莱利的事实」节目几年前引述数字说，在当今美国15到25岁的黑 人
女性中，未婚生了孩子的高达75％！也就是说，每四个黑 人孩子，有三个没有父亲。
更更要命的问题是：
2011年全年，获得美国绿卡的人口总数是106万，其中52万来自非洲和拉丁美洲。
更更更要命的问题是：
皮尤拉美研究中心（Pew Research Center）发布报告称美国非法移民的总人数从2009
年的1130万人小幅上升至2011年的1170万人，非墨西哥裔的非法移民数量达到新高。不
过墨西哥裔非法移民数量仍占非法移民总数的52%。
百度一下，比较流行的说法是，2050年前后，白 人将成为美国的少数族裔，事实上也
许不需要等到2050年，底特律就是一个最好的样板：随着黑 人和拉丁裔人口的增加，
白 人会加速逃离。
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与穆斯林面对面
• 同意你说的，问题无解 -看风景- ♂ 
(1237 bytes) (255 reads) 05/04/2015 postreply 20:32:26
• 行万里路胜读万卷书 -usinca- ♀ (63 bytes) (78 reads) 05/05/2015 postreply 10:34:48
• 所以美国步应该一味得追求文化多元化，多元化的结果就是大家都有各自的文化，反而没有融入到一起，成为一个国家 -YYMOM- ♀ (0 bytes) (13 reads) 05/04/2015 postreply 20:41:43
• 同意，过分强调多元化，可能会失去凝聚力，甚至变成散沙并相互起争执。 -看风景- ♂ (6 bytes) (14 reads) 05/04/2015 postreply 20:52:48
• 中国也是这样，还总唱什么 “五十六个民族五十六朵花”的，搞得越来越散，强调都是中国人麻烦会少很多 -惜福666- ♀ (0 bytes) (6 reads) 05/05/2015 postreply 05:34:14
• 尽管McVeigh和Kaczynski在美国公立学校受教育，在美国社会成长， -Redfernbus- ♂ (48 bytes) (111 reads) 05/04/2015 postreply 23:26:16
• 這是你的原话，改了主語，似乎也可以站住腳。 -Redfernbus- ♂ (0 bytes) (7 reads) 05/04/2015 postreply 23:46:16
• 从风班的角度看，很深刻，很联想，也彻底。都是大家明白的现象，只是一般人都闷在心里，你是有声思想了。 -安娜晴天- ♀ (804 bytes) (228 reads) 05/05/2015 postreply 04:35:31
• 谢谢。 -看风景- ♂ (196 bytes) (82 reads) 05/05/2015 postreply 07:22:27
• 赞！分析得好。不管愿不愿面对，这些都是无奈的现实。因为孩子爸太忙一直没时间陪我们去穆斯林国家旅行，我自己不敢轻举妄动 -惜福666- ♀ (0 bytes) (17 reads) 05/05/2015 postreply 05:28:30
• 谢谢。实际上有了心理准备，并了解一些防范措施，还是可以去的，最好是结伴而行，不要单独一人去。 -看风景- ♂ (437 bytes) (127 reads) 05/05/2015 postreply 07:18:26
• 哈哈，俺带上辣椒水 捂着小心脏变“泼辣”，我看还是指望着俺家那口子吧，男人还是有用滴 -惜福666- ♀ (6 bytes) (17 reads) 05/05/2015 postreply 07:52:11
• 谢谢看班由远到近，由近到远的分析！在Istanbul 数次被油滑商人蒙骗的记忆犹在，其他 -金玉木石- ♀ (159 bytes) (203 reads) 05/05/2015 postreply 08:01:20
• 多谢了。还记得电影《卡萨布兰卡》里面，在市场里那个小摊贩推销东西的镜头，很经典，也由来已久了。 -看风景- ♂ (0 bytes) (17 reads) 05/05/2015 postreply 08:58:19
• 去搏克看了，同意"真理再往前多走一步，就成了谬误"。美国从60年代的混乱走出来，现在，再次站在混乱面前，发人深思。 -长啸- ♂ (0 bytes) (21 reads) 05/05/2015 postreply 10:47:29
• +1 -石假装- ♀ (0 bytes) (0 reads) 05/05/2015 postreply 22:53:57
• 多谢两位。真理再往前多走一步，就成了谬误。同样的，维权过分了，也就成了危害社会的行为。 -看风景- ♂ (0 bytes) (4 reads) 05/06/2015 postreply 07:08:23
• 牵涉到民族的问题总是很敏感，有想法一般不会在大庭广众下说出来。我跟穆斯林有过1年的面对面，我家 -la-vie- ♀ (121 bytes) (537 reads) 05/05/2015 postreply 11:25:08
• 是的。我如果不是与犹太人同在一个屋檐下多年，也不会了解生活中的犹太人什么样。相互了解比自我封闭，甚至自以为是好。 -看风景- ♂ (1152 bytes) (93 reads) 05/06/2015 postreply 06:48:30
• 非常赞同你的观点。你说的顾剑游记我错过了，最近的贴的吗？我去他博客看看。以后有机会一定分享。 -la-vie- ♀ (0 bytes) (0 reads) 05/06/2015 postreply 17:23:23
• 他们真正娶4个老婆只是理论上可以。实际上有2个的也不多。另外他们会觉得西方女性包括日本和中国女性很开放 -monochrome- ♀ (57 bytes) (218 reads) 05/05/2015 postreply 12:05:23
• 呵呵，骚扰穆斯林女性要被严酷惩罚，但是骚扰异教徒女性就没事。当地人只要条件允许，多妻的不少见。但在西方或接触西方文明较多的穆斯林 -看风景- ♂ (643 bytes) (72 reads) 05/06/2015 postreply 07:06:19
• 文章中有关宗教管理局说一套做一套的那部分非常发人深省，引人深思。 -沈成涵- ♂ (0 bytes) (3 reads) 05/05/2015 postreply 21:26:01
• 谢谢。民族和宗教政策真的需要改进，哪些人有利于社会的，应该鼓励，提倡和发展。危害社会的要限制甚至取缔。 -看风景- ♂ (6 bytes) (2 reads) 05/06/2015 postreply 07:08:48
• 看班的详细介绍，有同样的感觉。对那位穆斯林兄弟的描述不很信。 -林间曲径金秋时- ♂ (93 bytes) (71 reads) 05/06/2015 postreply 01:56:04
• 同意林班。这种神秘有吸引人的地方，也有很危险的地方。 -看风景- ♂ (0 bytes) (1 reads) 05/06/2015 postreply 07:14:55
• 我单身在穆斯林国家约旦土耳其埃及什么的旅游觉得还好，旅游区还是安全的，自己不要乱跑，实在不行还有警察啊。 -nariel- ♀ (393 bytes) (84 reads) 05/06/2015 postreply 05:06:56
• MM 比较泼辣，放在古代可以成为穆桂英。 :-) -看风景- ♂ (0 bytes) (2 reads) 05/06/2015 postreply 07:16:51
• 餐桌上跟生人谈宗教真是大胆，你运气好。宗教是很隐私的。在英国这是不受欢迎的话题 -无法弄- ♀ (0 bytes) (5 reads) 05/06/2015 postreply 05:30:14
• 谈论的是，在埃及旅游碰到的性骚扰现象，并非直接谈论宗教。事实上，平等的交流和了解，比禁忌与自我封闭好一些。 -看风景- ♂ (731 bytes) (50 reads) 05/06/2015 postreply 06:38:46
• 在美国许多地方，陌生人(基本是基督徒）会挨家挨户敲门来传播福音。 -nothere- ♂ (0 bytes) (3 reads) 05/06/2015 postreply 09:33:38
• 我在美国各地也碰到很多基督徒传福音。他们认为那是好消息，所以才会向所有人去传播，信与不信那是每个人的自由选择。 -看风景- ♂ (0 bytes) (0 reads) 05/06/2015 postreply 10:45:37
• 穆斯林国家我只去过摩洛哥，被骚扰的经历坛子里好些人估计都知道。好友跟她牛高马大的英国男友去埃及旅行，在街上并肩走，被一 -熊猫家的小猴子- ♀ (844 bytes) (315 reads) 05/06/2015 postreply 08:09:41
• 这正是本文的主题，那些人不敢对穆斯林女性骚扰（有严厉惩罚，宗教警察和宗教法庭），只是对非穆斯林的女性游客进行骚扰（不受惩罚）。 -看风景- ♂ (0 bytes) (6 reads) 05/06/2015 postreply 09:15:01
• 问题在于如果是虔诚的穆斯林，这种对妇女的基本尊重应该是针对所有的人，而不是被压抑之后害怕后果不敢动穆斯林女性，对 -熊猫家的小猴子- ♀ (510 bytes) (63 reads) 05/06/2015 postreply 09:58:25
• 同意。所以说那里都有好人，也有坏人。每个宗教有好的信徒，也有不好的信徒。区别在于，好与坏的比例。如果坏的比例较大，那就是问题了。 -看风景- ♂ (0 bytes) (2 reads) 05/06/2015 postreply 10:35:47
• 问题是很多穆斯林是极端仇视或是蔑视非穆斯林的，他的宗教信仰越虔诚，就越看不起不信穆斯林“真神”的其他人，所以就不会对你有起码的尊 -沈成涵- ♂ (0 bytes) (2 reads) 05/06/2015 postreply 20:49:04
• 谢谢看班的细心观察和小心评论！多元文化要珍重，同时也要有一个文明的共识。 -nothere- ♂ (892 bytes) (54 reads) 05/06/2015 postreply 10:14:14
• 多谢。也许对某些国家，需要长时间的文明化过程，甚至传统与文化的改革开放。 -看风景- ♂ (0 bytes) (1 reads) 05/06/2015 postreply 10:48:08
• 很有意思的对话 -tang07059- ♂ (0 bytes) (0 reads) 05/07/2015 postreply 20:10:58
我也是一个喜欢看风景的人，但不知怎么跟楼主对移民政策有完全不同的理解？
1， 我喜欢美国的一个原因就是这里的种族多样性，如果四周都是白人，估计我就不会在这里了。因为种族的多样性，我才可以不需要走很远就很容易地了解世界各地的饮食、世界各地的风土人情，认识各族朋友。
2， 如果没有黑人的人权运动，广大华人今天可能不会象现在这样大体上有平等自由的工作/生活/受教育的机会。想一想排华法案。我们不能一方面享受黑人争取平等权利的成果，一方面否定黑人对争取平等所做出的努力。
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1. 也没看到你去非洲。
2. 黑人的人权运动都是在白人国家成功的，他们自己的非洲国家搞不起来什么民权运动，除了独裁就是战乱，民主也只是表面上的。
谢谢来访。
你说的和原文是不同的角度。短暂客居，还是长居久安。短暂客居，想看到不同文化，各种风情。长居久安，看中的是稳定的社会风气和社区发展。如果是长居久安，我当然希望居住在一个稳定的社区，说的直白一些，白人社区显然比杂居社区更好。如果考虑买房子，还有孩子上学，社区安全等，更是如此。
再有，美国之所以成为美国，不是因为现在的居民，而是多少年前建立的文化传统，美国价值观（主流社会和主流价值）。但是，近20年，美国社会发生了巨大变化，没有人再提“融入主流社会”，因为美国总统就不是主流社会的形象，而且主流社会大部分人不喜欢他。
这种变化，会把美国引向何处，很多人都在关心。
关于人权运动，你的理解也有偏差。那并非是黑人的人权运动，而是社会发展的结果。实际上，当时美国最高法院的大法官，对于美国民权运动的作用举足轻重。因为所有重大问题最后都交给最高法院裁决。如果没有他们做出倾向民权的裁决，很多民权运动要求的东西都不会有成效，甚至是违法的。
再有，民权运动有其历史意义，很多人（包括华人）都受益于民权运动（或平权运动）。但是也有想不到的后果，正如南非在结束种族隔离以后，社会经济状况更加艰难。
文明发展到了一定程度，反而成为社会发展的绊脚石。正如真理再往前多走一步，就成了谬误。
对于那些无所事事，游手好闲，又极度贫困，吃了上顿没有下顿，完全等靠救济的部分城市赤贫黑人，与其让赤字累累，债台高筑的政府去填这个无底洞，真的还不如恢复200年前的种植园。让这些人每天听指挥工作，庄园主负责他们每天的饮食，居住的房屋，以及生老病死。尽管这不是“政治正确”的办法，但实际上确实比较符合实际，各方都可以获得最大利益的解决方式。
比起所谓的平等，平权等煽动人的论调，也许“各尽所能，按需分配”，才有可能解决这个无解的问题。从我去看过的美国南方庄园，那时的庄园主不但为黑奴提供相当不错的住处（比今日底特律的黑人住的还好），还有医生和护士照看生病的人（今日很多黑人都没有医疗保险）。
但是，在今日的社会，特别是自由派把持的媒体与追求政治正确的社会风气下，肯定是行不通的。所以，问题无解。
1， 我喜欢美国的一个原因就是这里的种族多样性，如果四周都是白人，估计我就不会在这里了。因为种族的多样性，我才可以不需要走很远就很容易地了解世界各地的饮食、世界各地的风土人情，认识各族朋友。
2， 如果没有黑人的人权运动，广大华人今天可能不会象现在这样大体上有平等自由的工作/生活/受教育的机会。想一想排华法案。我们不能一方面享受黑人争取平等权利的成果，一方面否定黑人对争取平等所做出的努力。