苦难与微笑——柬埔寨之旅5 搅拌乳海和玫瑰色的女王宫

五. 搅拌乳海的故事和玫瑰色的女王宫


胜利门

在吴哥王城东南西北各有一坐城门，而东侧城墙还多一重门，为国王专用，此为胜利门。与其它各城门一样，在胜利门城门上有四面佛像，城门外两侧的路旁各立有54尊石人怀抱一条七头怪蛇的雕像，前面的石人为诸神——修罗，后面的石人是众妖魔鬼怪——阿修罗。这便是印度教神话中著名的故事“搅拌乳海”也称“长生甘露”。



“搅拌乳海”的雕塑. 蛇身已不知去向，只剩神、魔们立在那里，有不少也缺头断臂

传说众修罗(神)和众阿修罗(魔)听说在汪洋大海中的曼佗罗山底生长着一株长生甘露，但守护甘露的七头蛇凶猛无比，所以修罗和阿修罗们决定联手对付这条七头怪蛇。众神魔来到曼佗罗山，与怪蛇在海上大战数百合。他们拖拽着巨蛇的身体在海面上下翻飞，直搅得海水翻腾，升起的无数气泡使海水变成了乳白色。这便是“搅拌乳海”名字的由来。我觉得这与《西游记》里孙悟空去东海龙宫借定海神针的故事有点儿相似，只是孙大圣一人对付一群虾兵蟹将，比这帮神魔们厉害得多。书归正传，当甘露浮出水面时，毗湿奴(印度教三大主神之一)突然现身，变成美丽的天女在海面起舞诱惑阿修罗们。那群阿修罗果然看得如痴如狂，结果长生甘露被众神借机喝掉了。看来神必定战胜魔，不管是哪一国的神话故事都是一样的结果。不过我又多悟出一层道理，即这个故事也教育了普天之下的男人：好色是要付出代价的：）


圣剑寺 Preah Khan Temple


东梅奔(East Mebon)内印度神话中支撑宇宙的四神象之一

从照片中能看到神象脚下的祭坛石料有很多气孔，这在吴哥建筑中很普遍。因吴哥建筑多用灰色砂岩建造，这种材料质地松软，容易风化和被植物根系分裂。长期的日晒雨淋使岩石中可溶性矿物质流失，剩下不溶性物质，使得石料变成了多孔的岩体。这也就是为何吴哥建筑大多风化、坍塌严重的原因所在。


玫瑰色的闺房——女王宫

女王宫(Banteay Srei)路途较远，从大圈的景点塔逊(Ta Som)出发相对近一些，但乘Tuk tuk也要颠腾大约40分钟。可这里绝对是不容错过的一站。


女王宫雕梁画柱的门廊

女王宫为柬埔寨三大圣庙之一，建于公元967年，初为供奉湿婆的神殿。有传说宫殿是妇女们修建的，这也许就是为什么这坐建筑如此之精巧别致吧。整坐建筑为赭红色的砂岩，质地坚固，在经历了千年的风雨后更显现出厚重的色彩。特殊的建筑材料也使得女王宫保存尚好，不象其它吴哥庙宇那样风蚀、坍塌严重。女王宫最出名的就是其精细绝伦、富丽堂皇的浮雕。它们体现了古代高棉建筑艺术的发达和精湛。因此女王宫也被称为“吴哥艺术之钻”或“吴哥灿烂明珠”。精美的雕刻遍布整个建筑，无论廊柱、门楣还是墙体上都雕有人物、山水、鸟兽、花卉的图案。在吴哥庙宇随处可见的天女Apasara在这里也显得分外婀娜、妖娆。


天女Apasara


精妙绝伦的雕饰

从女王宫回暹粒的路上是连绵的热带丛林和坐落其中的村寨。虽然简陋清贫，但宁静安详不失田园情趣。


椰林人家


路边贩卖糖棕树果实的摊子

糖棕是柬埔寨重要的经济作物之一，产糖量很高。每天傍晚农民们爬上高大的糖棕树，将树皮割开一个小口，挂上小桶，第二天便可收获一桶糖水。我们买了几个糖棕果。摊主当时会帮你把皮削掉，里面的果肉口感软滑又不失嚼头，带着淡淡的甜香，有点儿果冻的感觉。果肉里面就像椰子一样满是甜水，非常可口。


三重门(于班提色玛寺 Banteay Samre)


热带丛林的守望者 (于比粒寺 Pre Rup)