小资的时代

 

小资的时代

 

（北京航空航天大学： 时不我待）

 

这大概是一个小资的时代。

 

小感悟，小怀旧，小思考，小恋爱，小情调，小伤感，小迷茫，小青春，小阳光。各种小资氛围的小名词包围了我们的视点。

现在的时代，年青人似乎大多以小资为荣的。布尔乔亚，波西米亚，吃的，穿的，住的，看的，用的，听得都是以小资为荣。

现在的文章也越来越小资，“有深度和艺术性的小说越来越少，大量的写手文字充斥视野，一些成名的作家也日益开始玩文字，而不是用心写字。市场上流行的是把历史庸俗化、故事艳情化、生活魔幻化的小说路子。在散文领域，报纸副刊的纯文学版面日渐萎缩，市井故事或所谓心灵鸡汤成为主流，正如周国平指出的那样，流行的是“小故事+小情调+小哲理”的模式，克隆出无数模式化的小散文，换取大众们易于遗忘的小感动和日益肤浅的感悟力。至于诗歌，几乎已是作者比读者还多，有人早就发出了诗歌死了的断言。文坛，已成江湖。”

 

很多人都很喜欢《奋斗》，其实那好像就是对我们理想的小资生活的完美展现，连晓芸都说陆涛他们的生活是：那个小资啊，小情调啊，落地窗啊，小台球啊，小篮筐啊，小飞镖啊，小花园啊，还有狗呢，什么咖啡呀，哎呀一帮的人成天关在里面瞎得瑟。回头你看看就知道了，一个个狼心狗肺的样子，该事业的事业，该胡闹的胡闹，一个个天天都高兴的跟王八蛋似的。

 

这就是一个小资的时代。

 

我不知道小资这个词是从何而来，大概是从小资产阶级来的吧，查了一下百度百科，“小资是1990年代开始在中国大陆流行的名词，原本为“小资产阶级”的简称，特指向往西方思想生活，追求内心体验、物质和精神享受的年轻人。小资情调应该是一种追求生活品味的人。小资一般为都市白领，在社会中有一定的地位和财富，又与“中产阶级”相差一定距离——主要在经济方面。”

 

这样看来，在五道口市场闲逛的我们是不折不扣的小资了，不知道大家是怎么看小资的，我这里倒有一篇文章，据说是毛主席写的，但是一直没有找到出处，但行文风格蛮像毛主席的。或许拿来可以对照一下……

 

小资产阶级的通病

一、日常生活上的表现：

自由散漫，不拘小节，生活上吊儿郎当，毫不紧张，不严肃，不守纪律，不爱护公共财物，不顾团体利益，大家睡觉，他要唱歌，大家起床，他偏要睡觉，大家开会，他开小会，该上课他要活动，该活动，他要看书，高兴时嘻嘻哈哈，不高兴时死气沉沉，触发自己留恋的心情就悲痛难过，甚至伤感流泪，所谓“见花流泪，望月伤感”，生活中吃不苦，怕劳动、怕困难、怕碰钉子，以幻想代替现实。

二、在工作中：

情绪忽高忽低，和兴趣主义投机时，则热情奔放，消极时则垂头丧气，好高骛远，不肯埋头苦干，好作领导工作，否则就认为大材小用，埋没英雄，做一行怨一行，这山望着那山高，大事做不了，小事不肯干，就是干起来，也是无计划，事情逼到头上来，粗枝大叶，应付差事，强调工作困难，不去研究克服，强调个人发展，不顾工作发展。

三、在学习上：

对学习不重视，就是学习也是乱抓一把，盲无头绪，虎头蛇尾，学习就是不从实际出发，往往满足于一知半解，空洞教条，缺乏研究精神，学习内容喜好文艺的、不正确的小说，而不学习正确的理论和实际问题，好唱大道理。

四、在写作和谈话上：

脱离实际，总喜欢从主观出发，不看对象，夸夸其谈，借以骇人听闻，实在言之无物。在写作上要么就不写，要么就连篇累牍，洋洋得意，所谓不鸣则罢，一鸣则惊人，实在不切实际，无病呻吟写了几篇抒情文章，就象有些学校的墙报、什么“秋夜怀念”呀，“可爱的月亮”呀，甚至以自己的感情代替群众的感情。

五、在接人待物上：

情绪相投时，则无话不谈、所谓“酒逢知己千杯少”，性格不合则清高孤独，不理采、所谓“话不投机半句多”，对别人则多疑耍苟刻，对自己则无原则的宽容，平时爱打听别人的秘密，作为知己朋友谈话的材料，爱拉乱谈、说谈家、批评家，当时不说，背后乱说，人家出了乱子则幸灾乐祸，人家有了优点则嫉妒风生。

六、男女关系上：

对男女关系问题，说起来津津有味，不是严肃的研究讨论，而是求得知识上的愉快。要谈恋爱不是政治第一，而感情第一，甚至抱有自由主义态度。

七、团结观点上：

重视个人利益，固执己见，个人利益高于群众利益，领导能力强就服从，否则就看不起、发牢骚，闹分裂，你有一套，我也有一套，所谓文人相轻，行动自由，不管团结，允许不允许，就开路一马司。

八、在政治斗争上：

夸大个人，英雄主义作风，忽视了客观事物的发展规律，斗争性不强，不坚持原则和立场，易犯调和主义，不是过“左”就是过右。

九、群众观念上：

喜欢爬在群众头上发号施令，不深入群众，对阶级没有明确的爱和憎，只是站在当中，对劳动大众可怜、对地主无所谓

 

每一次对照这个标准，发现自己是如此的危险，或许很多人以为这已经是过时的语言，过时的东西了，但我想对每一个想真正拥有自己生活的人都应该都是有用的。