正文
司徒雷登魂归故土杭州
杭州耶稣堂弄是一条市中心的小弄堂，1876年6月，美国来华第二代传教士司徒雷登
曾出生在这里。弄堂里的银杏和榉树留下了他小时嬉戏的身影，藏在住宅楼群中的
那幢两层小楼作为他的故居已于三年前对公众开放。毛泽东的《别了，司徒雷登》
一文在中国家喻户晓，他在中国的名气也因此比在他的祖国美国还要大。
2008年11月16日上午，杭州半山安贤园，司徒雷登先生的骨灰安放仪式在一
片肃穆中进行。回到中国安葬，是司徒雷登先生的遗愿，他自称“是一个中国人更
甚于是一个美国人”。他的墓碑上只简单写着：司徒雷登，1876─1962，燕京大学
首任校长。
司徒雷登能说一口流利的杭州话，也曾和小伙伴玩耍在西子湖畔的坊间里巷。
11岁时到美国弗吉尼亚州上学，在那里曾被人讥笑为不会说英语的怪物。在大学期
间受“学生志愿国外传教运动”的影响而转到神学院，立志于传教。1904年他结婚
后携妻子回到杭州，成了第二代美南长老会传教士。
这个他出生的地方又一次成为他新的起点。之后三年半里，他先后在杭州及周边
地区传教、到教会学校任教。此外，司徒雷登还参与了之江大学的筹建工作。1919年，
他成为燕京大学首任校长，并主持燕大校务工作达27年，1946年~1949年他曾任美国
驻华大使。1946年，司徒雷登先生被当时的国民政府授予杭州市荣誉市民，并拿到
了象征荣誉市民的金钥匙。如今，这把钥匙还静静地躺在耶稣堂弄司徒雷登故居。
作为燕大的长期领导人，司徒雷登为该校的发展壮大做出了不可磨灭的贡献。四处
募捐，为燕京大学在北京西郊建造了一所宫殿式的美仑美奂的新校园(即当今北大校
园燕园)，不惜出重金延请中外著名学者如吴雷川、许地山、邓之诚、郭少虞、顾颉
刚、赵紫宸、容庚、钱穆、吴文藻等人来燕大任教，提升燕大知名度和学术地位。
1927年，燕大与哈佛大学合作组成了著名的哈佛燕京学社，促进中美文化交流。到
1930年代，燕大已发展成为中国学术水平最高的教会大学。
司徒雷登提倡学术自由，要求燕大的学生既中国化，又国际化，司徒雷登还注意与
学生、员工互动交流，对待学生和蔼可亲，对待教职员工热情温暖，给许多学生和
员工留下了深刻印象。司徒雷登同情学生运动，九一八事变后，他甚至亲自带领学
生上街游行，高呼抗日口号。谢冰心，黄华，余英时，周南，赵复三等，都是燕大
前后校友。
1930年美国普林斯顿大学授予他荣誉文学博士学位。1933年受美国总统罗斯福召见，
听取他对中国时局的意见。
1941年太平洋战争爆发，他和华北地区英美人士一同被日军关押在山东潍县集中营
（长老会乐道院），直到1945年日本投降后获释。这期间燕大也被迫迁往成都，借
用华西协和大学的校园。1945年，获释后的司徒雷登继任燕大校长（后为校务长），
直到离开中国。
司徒雷登的父亲司徒约翰是位牧师，1869年来到杭州并开始在此传教，直到1913年
去世。他的母亲玛丽随丈夫来华后，热心于教育事业，曾创办女子学校。夫妇二人
和司徒雷登的一个弟弟都葬在杭州九里松墓地。司徒一家和杭州可以说是结下了不
解之缘。
1946年7月11日司徒雷登出任美国驻华大使，任期恰好是整个国共内战时期（1946年
－1949年）。同时仍担任燕大校务长之职。当时有人这样评论：他“既是政客又是
学者，既是狡猾的对手又是温馨的朋友”。不过，作为一名外交界的新手，却要应
付当时复杂的国内外局势，一厢情愿地希望能将二战结束后的中国引向和平建设的
方向，当然，他的努力既不可能被国共双方所真正接受，也未得到美国政府的信任。
一些评论认为，司徒雷登在政治方面过于天真，是一个失败的外交家。
1949年4月，共产党军队攻占南京，他没有像包括苏联在内的外国大使一样随国民政
府南下广州，而是坚持要留在南京美国大使馆。直到8月2日，司徒雷登才被迫离开
中国返美，随即退休。据说在他离开中国前夕，曾经和中国共产党高层秘密接触，也
打算前往北京磋商美国承认中华人民共和国政府事宜，但是被提前召回，未能成行。
8月8日，新华社播发了毛泽东的《别了，司徒雷登》，将他作为美国的象征而极尽
讽刺，说他是“美国侵略政策彻底失败的象征”。这篇文章还曾经被收入中学语文
教材，“司徒雷登”这个名字在中国成了声名狼藉和失败的代名词。因此在1949年
后成长起来的中国大陆人中，普遍知道司徒雷登这个名字。
回到美国后，他先被国务院下了“禁言令”，后来又被麦卡锡主义者骚扰。患了脑血
栓，导致半身不遂和失语症。于1962年9月19日在华盛顿病故。他一直希望能够将骨
灰送到中国。时隔46年之后，这一愿望才终于得以实现。
历史学家林孟熹这样评价他：“整个20世纪大概没有一个美国人像他那样，曾长期
而全面地卷入到中国的政治、文化、教育各个领域，并且产生过难以估量的影响。”
司徒雷登先生骨灰安放仪式上，司徒雷登先生秘书傅泾波的后人、美籍华人傅
履仁老先生说：司徒雷登先生的一生都奉献给了中国的教育事业，回到中国是他最
后的心愿。今天，中美关系已经历了巨大的变化，有了相互理解和尊重的基础，求
同存异。美国驻华大使雷德说：中国是司徒雷登先生热爱的国家，他出生在杭州，
今天又回到这里，完成了他的人生旅途。他相信教育是加深两国关系的重要途径之
一，如果他能看到今天的变化，他一定会非常高兴。杭州市副市长佟桂莉说：今天，
中美关系已成为世界上最重要的双边关系之一，两国人民在文化、经贸等各方面的
交流日益加深，这是对逝者最好的慰藉。
钱江边，西湖畔，这位杭州出生的美国名人，终于在杭州安息。
(本文根据钱江晚报和维基百科有关文章改写)
杭州耶稣堂弄是一条市中心的小弄堂，1876年6月，美国来华第二代传教士司徒雷登
曾出生在这里。弄堂里的银杏和榉树留下了他小时嬉戏的身影，藏在住宅楼群中的
那幢两层小楼作为他的故居已于三年前对公众开放。毛泽东的《别了，司徒雷登》
一文在中国家喻户晓，他在中国的名气也因此比在他的祖国美国还要大。
2008年11月16日上午，杭州半山安贤园，司徒雷登先生的骨灰安放仪式在一
片肃穆中进行。回到中国安葬，是司徒雷登先生的遗愿，他自称“是一个中国人更
甚于是一个美国人”。他的墓碑上只简单写着：司徒雷登，1876─1962，燕京大学
首任校长。
司徒雷登能说一口流利的杭州话，也曾和小伙伴玩耍在西子湖畔的坊间里巷。
11岁时到美国弗吉尼亚州上学，在那里曾被人讥笑为不会说英语的怪物。在大学期
间受“学生志愿国外传教运动”的影响而转到神学院，立志于传教。1904年他结婚
后携妻子回到杭州，成了第二代美南长老会传教士。
这个他出生的地方又一次成为他新的起点。之后三年半里，他先后在杭州及周边
地区传教、到教会学校任教。此外，司徒雷登还参与了之江大学的筹建工作。1919年，
他成为燕京大学首任校长，并主持燕大校务工作达27年，1946年~1949年他曾任美国
驻华大使。1946年，司徒雷登先生被当时的国民政府授予杭州市荣誉市民，并拿到
了象征荣誉市民的金钥匙。如今，这把钥匙还静静地躺在耶稣堂弄司徒雷登故居。
作为燕大的长期领导人，司徒雷登为该校的发展壮大做出了不可磨灭的贡献。四处
募捐，为燕京大学在北京西郊建造了一所宫殿式的美仑美奂的新校园(即当今北大校
园燕园)，不惜出重金延请中外著名学者如吴雷川、许地山、邓之诚、郭少虞、顾颉
刚、赵紫宸、容庚、钱穆、吴文藻等人来燕大任教，提升燕大知名度和学术地位。
1927年，燕大与哈佛大学合作组成了著名的哈佛燕京学社，促进中美文化交流。到
1930年代，燕大已发展成为中国学术水平最高的教会大学。
司徒雷登提倡学术自由，要求燕大的学生既中国化，又国际化，司徒雷登还注意与
学生、员工互动交流，对待学生和蔼可亲，对待教职员工热情温暖，给许多学生和
员工留下了深刻印象。司徒雷登同情学生运动，九一八事变后，他甚至亲自带领学
生上街游行，高呼抗日口号。谢冰心，黄华，余英时，周南，赵复三等，都是燕大
前后校友。
1930年美国普林斯顿大学授予他荣誉文学博士学位。1933年受美国总统罗斯福召见，
听取他对中国时局的意见。
1941年太平洋战争爆发，他和华北地区英美人士一同被日军关押在山东潍县集中营
（长老会乐道院），直到1945年日本投降后获释。这期间燕大也被迫迁往成都，借
用华西协和大学的校园。1945年，获释后的司徒雷登继任燕大校长（后为校务长），
直到离开中国。
司徒雷登的父亲司徒约翰是位牧师，1869年来到杭州并开始在此传教，直到1913年
去世。他的母亲玛丽随丈夫来华后，热心于教育事业，曾创办女子学校。夫妇二人
和司徒雷登的一个弟弟都葬在杭州九里松墓地。司徒一家和杭州可以说是结下了不
解之缘。
1946年7月11日司徒雷登出任美国驻华大使，任期恰好是整个国共内战时期（1946年
－1949年）。同时仍担任燕大校务长之职。当时有人这样评论：他“既是政客又是
学者，既是狡猾的对手又是温馨的朋友”。不过，作为一名外交界的新手，却要应
付当时复杂的国内外局势，一厢情愿地希望能将二战结束后的中国引向和平建设的
方向，当然，他的努力既不可能被国共双方所真正接受，也未得到美国政府的信任。
一些评论认为，司徒雷登在政治方面过于天真，是一个失败的外交家。
1949年4月，共产党军队攻占南京，他没有像包括苏联在内的外国大使一样随国民政
府南下广州，而是坚持要留在南京美国大使馆。直到8月2日，司徒雷登才被迫离开
中国返美，随即退休。据说在他离开中国前夕，曾经和中国共产党高层秘密接触，也
打算前往北京磋商美国承认中华人民共和国政府事宜，但是被提前召回，未能成行。
8月8日，新华社播发了毛泽东的《别了，司徒雷登》，将他作为美国的象征而极尽
讽刺，说他是“美国侵略政策彻底失败的象征”。这篇文章还曾经被收入中学语文
教材，“司徒雷登”这个名字在中国成了声名狼藉和失败的代名词。因此在1949年
后成长起来的中国大陆人中，普遍知道司徒雷登这个名字。
回到美国后，他先被国务院下了“禁言令”，后来又被麦卡锡主义者骚扰。患了脑血
栓，导致半身不遂和失语症。于1962年9月19日在华盛顿病故。他一直希望能够将骨
灰送到中国。时隔46年之后，这一愿望才终于得以实现。
历史学家林孟熹这样评价他：“整个20世纪大概没有一个美国人像他那样，曾长期
而全面地卷入到中国的政治、文化、教育各个领域，并且产生过难以估量的影响。”
司徒雷登先生骨灰安放仪式上，司徒雷登先生秘书傅泾波的后人、美籍华人傅
履仁老先生说：司徒雷登先生的一生都奉献给了中国的教育事业，回到中国是他最
后的心愿。今天，中美关系已经历了巨大的变化，有了相互理解和尊重的基础，求
同存异。美国驻华大使雷德说：中国是司徒雷登先生热爱的国家，他出生在杭州，
今天又回到这里，完成了他的人生旅途。他相信教育是加深两国关系的重要途径之
一，如果他能看到今天的变化，他一定会非常高兴。杭州市副市长佟桂莉说：今天，
中美关系已成为世界上最重要的双边关系之一，两国人民在文化、经贸等各方面的
交流日益加深，这是对逝者最好的慰藉。
钱江边，西湖畔，这位杭州出生的美国名人，终于在杭州安息。
(本文根据钱江晚报和维基百科有关文章改写)
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