正文
【纪念伟大领袖毛主席诞辰115周年】 必须对文革彻底肯定
冬子
（2008年11月23日）
谨以此文纪念伟大领袖和革命导师毛泽东主席诞辰115周年。
对于文革的评价，的确是个十分重大的问题，关系到是否真正坚持毛主席亲自制定的中国共产党九大、十大的正确路线；关系到对于迄今人类历史上前所未有的无产阶级革命、无产阶级专政下继续革命的最高峰————社会主义条件下中国无产阶级文化大革命的立场态度问题；关系到如何认识看待毛泽东为首、江张四人为骨干中坚的无产阶级司令部领导下的广大党员干部群众、广大无产阶级革命派所创造的社会主义新生事物、所创造的无产阶级专政下继续革命的伟大实践、成功经验、辉煌成果；关系到如何认识看待、如何继承捍卫发展毛泽东为首、毛江张等为代表的共产党人和无产阶级革命派的厚重革命遗产；关系到如何才能够做到“充分总结、全面继承、坚决捍卫文革 理论实践 的成果”并进而“深刻总结经验教训、使得无产阶级重新夺权后在新形势下阶级斗争中有效地巩固捍卫无产阶级专政、实现对资产阶级的全面专政”等重大课题。
必须对文革作出科学评价。
迄今人类历史上前所未有的无产阶级革命、无产阶级专政下继续革命的最高峰————社会主义条件下中国的无产阶级文化大革命，其辉煌壮丽的伟大革命成果必将永远彪炳史册！
这场为期十年（1966.5.16——19176.10.6）的伟大的无产阶级革命运动，为社会主义条件下如何开展阶级斗争、打倒党内资产阶级（走资派+ 官僚主义者阶级）、实现整党建党以有效推进社会主义革命、推进无产阶级革命进而巩固无产阶级专政，对于无产阶级专政条件下如何推进无产阶级的继续革命、推进无产阶级的政治革命、文艺革命、教育革命、卫生革命、科技革命，进而对于无产阶级专政条件下无产阶级革命派如何坚持“党的一元化领导”，限制资产阶级法权、同传统的所有制关系实行最彻底的决裂、同传统的观念实行最彻底的决裂，如何将“没有资本家的资产阶级国家”实行无产阶级的革命改造以使上层建筑其中包括各个文化领域更好地适应社会主义经济基础发展的需要，限制并逐渐消除“脑体、工农、城乡三大差别”进而达到彻底消灭阶级等等，作出了极其伟大、无尚光荣、流芳万世的革命探索和宝贵实践，使得无产阶级文化大革命的确成为了加速社会主义社会生产力发展的一个强大的推动力。
这场革命，在运动的前期（中共九大之前），顺利地解决了斗争的首要目标，粉碎了党内资产阶级的重要一翼——刘邓资产阶级司令部，基本打倒了刘邓为代表的、61人叛徒集团（1949.10.1以前新民主主义革命时期的叛徒集团）为基干的、混进党政军内的走资本主义道路的当权派；在运动中期（中共十大以前），又粉碎了林彪为代表的党内另一个资产阶级司令部，部分打倒了党内资产阶级另一重要一翼————官僚主义者阶级（1949.10.1之后党政军内蜕化变质的新生资产阶级）的成员；在运动后期（中共十大——1976.10.6），无产阶级革命派发起批林批孔、批儒评法、批复旧、反倒退、批判经验主义、评《水浒》批宋江、批邓反击右倾翻案风、全面推进对资产阶级的全面专政，矛头直指残余的走资派的政治代表邓以及 1949.10.1之后党政军内蜕化变质的新生资产阶级————官僚主义者阶级，在这个无产阶级革命派即将全面登顶、完成对资产阶级的全面专政的历史关头，在无产阶级革命派发出与党内资产阶级彻底决裂、开展生死决战的关键时刻，无产阶级革命派遭遇到暗中联合起来的官僚主义者阶级+走资派两股反革命力量的突然反扑，垂死挣扎的党内资产阶级的两大派别为共同对抗无产阶级的凌厉进攻而达成媾和结成反革命同盟，于1976.10.6采取军事政变的阴险毒辣方式实现了对无产阶级革命派的突然袭击。1976.10.6，共产党内的2个修正主义派别————官僚主义者阶级+走资派联合上台，共同演变为官僚资产阶级。
76.10.6后，由于在“走 怎样的资本主义道路”问题上存在分歧，76.10.6后形成的官僚资产阶级又分化为两翼，其中一翼（前身为76.10.6以前的“刘邓为代表的党内走资派”）自78.12后始终占据权力中枢，也即迄今在台的官僚资产阶级主流——官僚买办资产阶级的代表。
另一翼，前身为76.10.6以前的“党内官僚主义者阶级”，10.6后的华国锋、陈云、李先念、邓颖超以及叶、聂、徐等军头可为代表，这一翼自78.12后特别是1980年代中期后渐趋式微，1992年邓“南巡”以及当年私产党的十四大后，这一翼已彻底沦为附庸，这一翼是1976.10.6后官僚资产阶级的支流——官僚垄断资产阶级的代表。
回顾文革的历史，我们必须承认这个事实：从76.9.9毛主席逝世后、巨星陨落后——76.10.6，坚持毛泽东革命路线的 无产阶级革命派未能巩固前十年的文革胜利成果，未能粉碎“10.6 党内资产阶级”的军事政变和突然袭击，无产阶级专政被资产阶级颠覆了，革命出现了巨大的反复。
这个沉痛事实必须正视，必须深究内在的深刻原因。
但同时必须明确：无产阶级专政被资产阶级颠覆并不等于“十年文革的理论实践是失败的”；76.10.6后 无产阶级专政被资产阶级颠覆、执行毛路线的江张等为代表的无产阶级革命派被镇压并不等于“十年文革是失败了（或曰 ‘失败的’）” ；为期十年的文革、千百万革命群众首创而由领袖由无产阶级司令部指导、推进的广泛的群众革命运动，是被76.10.6上台的资产阶级、反革命强行扼杀、终结的。
1949.10.1——1976.10.6的历史，是在毛泽东革命路线指引下，无产阶级建立社会主义制度、推进社会主义革命、推进无产阶级革命，强化无产阶级专政、巩固无产阶级专政、不断推进对资产阶级全面专政的不断革命、继续革命的历史。
特别是在十年文革期间，广大无产阶级革命派、亿万革命群众在毛泽东革命路线指引下创造了人类历史上前所未有的一系列生气勃勃的社会主义新生事物，创造了一系列战胜资产阶级的崭新成果，创造了无产阶级专政下阶级斗争、巩固无产阶级专政、实现对资产阶级全面专政的全新经验，创造了历史，改写了历史，这些成果是未来的无产阶级革命派夺取政权后汲取继续革命营养的丰富宝藏。
而所谓 “文革是失败了的或文革是失败的” 的 论断，又是如何体现对文革辉煌成果的肯定和弘扬呢？
十年文革期间，毛为首的无产阶级司令部击败了一个个虎视眈眈的资产阶级阴谋家、野心家，而且直到毛本人去见马克思，一直并未被击倒，这些也算失败？巩固无产阶级专政至少达10年以上，是不是在文革期间？也算文革的失败？
十年文革期间，毛为首的无产阶级司令部粉碎刘邓集团、粉碎林彪集团而且直到1976年又将邓一撸到底，都是失败？无产阶级司令部号召广大无产阶级革命派联合起来从走资派手中夺权的“一月风暴”的成功实践，也失败了吗？林彪集团骨干折戟沉沙，也是文革的失败？十年文革期间所取得的国防、经济、还有外交文化教育科技、农林牧副渔、农田水利等等都取得了那么多辉煌成就，都失败了吗？
既然“文革是失败了的或文革是失败的”，为什么国际上那些正在同帝国主义、资产阶级、修正主义、反革命们浴血奋战的印度共产党（毛泽东主义）、塞松为领袖的菲律宾共产党以及其他的马列毛主义革命党都将中国的无产阶级文化大革命视为迄今国际共运最高阶段的革命成果呢？为什么正在浴血奋战的印度共产党（毛泽东主义）明确将中共九大、十大革命路线作为他们斗争的指南呢？
社会主义历史阶段，是生长着的共产主义新生事物同衰亡着的资本主义因素彼此斗争的时期。在社会主义历史阶级，无产阶级革命的根本任务，就是要用社会主义战胜资本主义，最终实现共产主义。社会主义不是从天上掉下来的，社会主义也不是靠所谓的“制度、体系”“设计”出来的，社会主义是干出来的，是在马列毛革命理论指引下、在执行正确路线的共产党的一元化领导下，由千百万无产阶级革命派和千百万的革命群众同资产阶级、同党内产阶级（走资派＋官僚主义者阶级）经过
你死我活的 尖锐剧烈地阶级斗争 斗出来、干出来的。
这个斗争中很重要的一个方面，就是意识形态领域里无产阶级世界观同资产阶级世界观的斗争。这就要不断扶植对于限制资产阶级法权有深远意义的新生事物，同腐朽没落的资本主义因素进行斗争。无产阶级革命导师都非常重视社会主义新生事物，给予高度赞扬和热情支持。而1976.10.6之前共产党内的一切走资派、官僚主义者阶级对社会主义新生事物却总是深恶痛绝，把有利于限制资产阶级法权的新生事物看作眼中钉、肉中刺，必欲去之而后快。辩证法的规律说明，新生力量同腐朽力量之间的斗争不会停止，以新事物代替旧事物的社会变革不会停止。而历史已经证明并将继续证明，无产阶级专政条件下、社会主义条件下，大力扶植和发展社会主义革命的新生事物，限制资产阶级法权，逐步地铲除滋生修正主义的土壤，是实现对资产阶级全面专政、有效巩固无产阶级专政的一项重大无比的历史任务。
任何事物都不是一成不变的。社会主义社会当然也不是一成不变的东西，它的发展有两种可能性：一种是向前发展，就是向共产主义前进；一种是向后倒退，就是复辟资本主义。这两种可能性同时存在着。究竟哪一种可能性转变为现实，取决于贯彻执行一条什么路线，取决于是否对资产阶级实行了全面专政。对资产阶级法权是限制它，还是巩固、扩大、强化它，始终是1949.10.1——1976.10.6期间党内两条路线斗争的一个重要方面，是关系到社会主义社会究竟向哪一个方向发展的重要问题。1949.10.1中华人民共和国成立以后，毛泽东为首、毛江张为代表的无产阶级革命司令部领导全党和全国人民在经济领域里所进行的社会主义革命，在上层建筑各个领域里所进行的一系列的社会主义革命，都是为了对资产阶级实行全面专政，限制资产阶级法权，逐步缩小三大差别，并且创造条件，保证中国的社会主义向共产主义发展。
在毛路线指引下，广大无产阶级革命派和各行各业走五·七道路，坚持无产阶级政治挂帅，大搞群众运动，广大群众创造了“鞍钢宪法”、大寨经验、大庆经验以及两参一改三结合等原则，毛主义路线的无产阶级革命司令部将“四大”——“大鸣大放大字报大辩论”以及“罢工”等贯彻“革命无罪，造反有理”精神的无产阶级大民主权利写入《宪法》，使之成为广大无产阶级革命派监督党政机关、反对修正主义路线、反对资产阶级复辟、确保无产阶级专政领导权掌握在马列毛主义者手中的强大武器……所有这些，无不充分体现了工人阶级的主人翁地位，体现了“群众是真正的英雄”的历史唯物主义观点，调动了广大群众的社会主义积极性，密切了干部和群众的关系。在毛路线指引下，广大无产阶级革命派坚决批判“利润挂帅”和“物质刺激”等修正主义谬论，不断地扫除存在于人们相互关系中旧社会残留的金钱关系、雇佣关系、竞争关系、私有观念等资产阶级法权思想，不断扫除“拿多少钱，干多少活”的“按酬付劳”思想以及斤斤计较级别待遇、追求物质享受等旧社会剥削阶级意识形态的痕迹，建立了前所未有的社会主义的新型的人际相互关系，造成了团结战斗、平等互助、生动活泼的政治局面。
毛为首的无产阶级革命司令部为楷模，发扬共产主义精神，做“社会公仆”，当人民的勤务员，限制资产阶级法权，用共产主义的平等原则处理革命队伍内部的相互关系。要求各级干部必须反对官僚主义，必须参加集体生产劳动，处处以普通劳动者的姿态出现，做到能上能下，能“官”能民，吃苦在前，享受在后，与群众同甘共苦，破除干部当官做老爷的作风，与“劳心者治人，劳力者治于人”的剥削阶级观念彻底决裂；在国家机关、领导班子中要求必须实行精简的原则，实行老、中、青三结合，使广大工农群众直接参加国家、军队、企业、社队、文化教育、科研医疗的管理，使国家管理人员直接参加生产劳动，克服官僚主义，防止修正主义，坚持无产阶级生活作风，反对资产阶级生活作风，对“论资排辈”的等级观念、特权思想进行批判；在大办“民兵师”的同时，要求人民解放军永远是一支战斗队，同时又是工作队，又是生产队，做到干部尊重战士，军队尊重人民，永不脱离群众，始终同群众打成一片，努力使“工农的革命武装”逐渐取代专业的军队，使“没有资本家 的 资产阶级国家 ”这个国家机器日益的 无产阶级化 ，使群众专政取代“少数人的‘官僚’专政”，为国家的最终消亡创造条件。
以革命样板戏为标志的文艺革命，史无前例地使工农兵的英雄形象昂首阔步地登上文艺舞台，使广大文艺工作者“必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去，到火热的斗争中去”，深入工厂、农村、连队，向工农兵学习，为工农兵服务，“演革命戏，做革命人”。工农群众的业余创作和演出活动蓬勃开展，有力推动了文化普及，促进了文艺工作者世界观的改造，冲击了文艺领域根深蒂固的资产阶级法权和资产阶级法权思想，使文艺成为“无产阶级总的事业的一部分”，“不是为饱食终日的贵妇人服务，不是为百无聊赖、胖得发愁的‘几万上等人’服务，而是为千千万万劳动人民，为这些国家的精华、国家的力量、国家的未来服务。”（列宁：《党的组织和党的文学》）
教育革命中创造的工人阶级占领上层建筑领域，领导斗、批、改的经验；大学从有实践经验的工人农民中间选拔学生，学几年以后再回到生产实践中去（朝阳农学院的“社来社去”，即学生从社队农民中来，毕业后回到社队当农民，上海“七·二一”工人大学的从有实践经验的工人中间选拔干部、技术人员等）的经验；学校实行开门办学，使教育同沸腾的社会联系起来的经————广大教师同学员一起到工厂、农村参加生产劳动，走上同工农相结合的道路，工农兵学员毕业后自觉要求到农村，到边疆，到最艰苦的地方，到党和人民最需要的地方，誓做反修防修的坚强战士等等，这些鲜活的先进经验，这些新生事物，是前所未有的崭新的无产阶级教育制度的标志，从根本上改变了资产阶级知识分子统治学校的现象，打破了几千年来剥削阶级对教育的垄断，使劳动人民获得了受教育的优先权，并把教育事业掌握到无产阶级自己手中，学校由资产阶级专政的工具逐步改造成无产阶级专政的工具；它拆毁了几千年来剥削阶级所设置的“学而优则仕”、“读书做官”的阶梯，打破了 “官贵民贱”、“上尊下卑”的等级观念，推进了“知识分子劳动化、劳动人民知识化”的革命，使学校不再为资产阶级培养精神贵族，而为无产阶级革命事业培养出一批又一批有社会主义觉悟的有文化的劳动者；它深刻批判了从孔老二到刘少奇、林彪所鼓吹的“上智下愚”、“知识私有”、“智育第一”、“天才教育”、轻视工农、鄙弃体力劳动等反动观点，深刻批判了各个学科领域的尊儒反法思想和唯心论形而上学思想体系，宣布同资产阶级法权思想和旧传统观念实行彻底决裂。
卫生革命中，广大无产阶级革命派贯彻毛泽东关于“把医疗卫生工作的重点放到农村去”的指示，深入农村开展巡回医疗，赤脚医生、合作医疗等新的措施制度改变了农村缺医少药的面貌，从根本上批判了医务界的资产阶级法权思想和旧医疗作风，使白求恩同志那种“毫不利己专门利人”的共产主义精神得到发扬。
所有上述革命，都是为了尽可能地、尽快地消灭工农之间、城乡之间、脑力劳动和体力劳动之间的差别，都是缩小三大差别的重要的革命措施，也都是为进而完全消灭阶级创造条件。为消除三大差别开展的“千百万知识青年到农村去”的知识青年上山下乡革命运动，更是前所未有的伟大创举。它进一步密切了社会主义的城市和农村、工人和农民、工业和农业之间的血肉联系。知识青年到农村接受贫下中农再教育，从思想感情上缩小了同劳动人民的差距，他们把文化知识带到农村，帮助贫下中农学理论，学文化，和社员一起大搞农业科学实验，加速了劳动人民知识化和知识分子劳动化。知识青年向旧的传统观念和资产阶级法权思想宣战，迎着斗争的风雨到农村安家落户，是具有共产主义远大理想、有社会主义觉悟、有文化又能劳动的一代新人在广阔天地里锻炼成长的标志，是培养同劳动群众血肉联系的千百万无产阶级革命事业接班人的重要手段。
上述十年文革期间无产阶级革命派在毛路线指引下创造的鲜活经验、新生事物，是不是十年无产阶级文化大革命的革命实践？是不是十年文化大革命的实质内涵？是不是无产阶级专政下继续革命的题中要义？是不是无产阶级专政下对资产阶级全面专政的手段、制度和措施？是不是无产阶级专政下进一步巩固无产阶级专政的手段、制度和措施？拥护文化大革命却坚持“文革是失败了的”论调的人们，对上述文革成果如何评价？这些广大的无产阶级革命派所创造的革命成果都是失败的吗？试问那些拥护文化大革命却坚持“文革是失败了的”论调的人们，假设你们“重新夺权上台后”，你们 “在新形势下阶级斗争中”将如何“捍卫巩固无产阶级专政、实现对资产阶级的全面专政”？你们“重新夺权上台后”，不需要继承前人所创造的上述巩固无产阶级专政、对资产阶级全面专政的“手段、制度和措施”吗？
对上述问题，必须要有旗帜鲜明地回答：1976.10.6以前，毛泽东无产阶级革命路线指导下、毛泽东为首、毛江张为代表的无产阶级革命派创造的上述无产阶级文化大革命的新生事物、无产阶级专政下继续革命的鲜活经验、无产阶级采取的对资产阶级专政的“手段、措施、制度和体系”必须坚决继承、坚持和捍卫！这些 “手段、措施、制度和体系”就是无产阶级专政条件下无产阶级改造社会的强有力的工具，就是无产阶级专政条件下无产阶级对资产阶级实行全面专政的强大武器！不承认、不继承、不捍卫这些 “手段、措施、制度和体系”，就不可能为逐步向共产主义过渡创造条件。假如不承认、不继承、不捍卫这些 “手段、措施、制度和体系”，那么所谓的“肯定文革、拥护文革”不过就是对文革的“抽象肯定、具体否定”罢了，不过是对千百万革命群众首创的、由毛泽东为首的无产阶级司令部指导、推进的为期十年的广泛的群众革命运动的“抽象肯定、具体否定”罢了。
口头拥护文化大革命却坚持“文革是失败了的”论调的，可能有两类：
一类譬如“美国侨网*主人公”论坛（www.chinausnews.com/zrg）上的llaohuo。这个llaohuo是公开拥护文化大革命的，也是坚持“文革失败论”的，这个llaohuo还是邓力群的捍卫者，llaohuo曾发表言论说“八十年代后期，大多数跟着走的人也觉醒了。 邓力群 是一个代表，他们一般
反对 文革的 形式 ，赞成 继续革命的 理论 ”；又譬如被所谓“泛左翼” 奉为“导师”的某所谓“老‘革命家’”，据这位“导师”的一名追随者的文章，这位“导师”在见上帝前还坚持说“对领袖的判断：其基本点在于看其是否终于劳苦大众和马列主义原理。对任何伟大人物没有必要也没有任何权力要求完美、无缺，不出一点失误。第一次文化大革命，出了两个少有坏人和 “否定一切” 的 “四人帮” 。 他 个人 也有 误信、误判 ，这是不可能完全避免的，我们对此不可讳言，但继续革命的 伟大理论 ，应当 肯定，不应否定。因此，文化大革命必须基本上肯定是正确的。”（摘录于《澄宇：毛泽东继续革命的伟大战士——魏巍同志永垂不朽！》）
口头拥护文化大革命却坚持“文革失败论”的，还有一类，这一类“文革失败”论者在拥护毛泽东、拥护文革的同时，努力地为设想出一套“确保”社会主义江山永固的“制度”而殚精竭虑，他们有自己的“创新理论”，那就是在“无产阶级专政的条件下实行‘无产阶级多党制’”。这类人似乎忘记了毛泽东关于“党的一元化领导”的论述，也忘记了毛泽东的这些话————“在工人阶级内部，没有根本的利害冲突。在无产阶级专政下的工人阶级内部，更没有理由一定要分裂成为势不两立的两大派组织。（中共中央关于毛主席视察各地讲话的通知1967.10.07；中发［67］313号）”。或许这类“理论创新”者对毛泽东的这些话是不以为然的。
对于所谓的“无产阶级专政条件下的‘无产阶级多党制’”问题，本人要阐明自己的观点：在 无产阶级夺取政权 之后的 无产阶级专政条件下、在无产阶级夺取政权之后的 无产阶级革命（社会主义革命） 阶段，正确的路线只能是、也必须是————在共产党的一元化（实际也就是共产党的正确路线、也就是“从群众中来”或曰“集中”）领导下，强化群众专政（也就是群众路线、也就是“ 到群众中去”或曰“民主”），通过群众专政清理大大小小的 要走资本主义道路 的 当权派 （走资派）以及那些大大小小的 要走资本主义道路 的 官僚主义者阶级 成员 ，清理那些蔑视劳动、轻视群众、满脑子英雄史观的“自居功高者”、“ 敢 论功 高 者 ”。就是要各级干部都 必须 参加 集体生产劳动 ，坚持 无产 阶 级 政 治 挂帅，反对官僚主义，密切联系群众，全心全意为人民服务，就是要无产阶级必须 在 上层建筑 其中包括各个文化领域 对 资产阶级 实行 全 面 的专政，就是要使人民解放军永远成为一支 战斗队 、 工作队 、生产队，同时大办民兵师，武装工农群众，就是要限制、破除工资、货币、等级差别等资产阶级法权残余，打破重叠臃肿的“官僚”机构，建立执行精简原则、主要由工农兵组成、具有蓬勃朝气、革命批判战斗的老、中、青三结合的新型 无产阶级 国家 机关 。要使这个“没有 资本家 的 资产阶级国家 ” 更加“无产 阶 级 化 ”，“ 踏 破官 僚 机 器， 挥 斥 资 产 阶 级”！
据此，可以认为，那些口头拥护文化大革命却坚持“文革失败论”、主张“理论创新”、主张“无产阶级专政条件下的‘无产阶级多党制’”的人们，无非是企图另起炉灶、试图证明自己比毛泽东高明罢了。不过，这类人同毛泽东比起来，似乎给人一种“纸上谈兵”的感觉。他们似乎忘记了毛的教导：革命者总是在游泳中学习游泳，在战争中学习战争。
人民，只有人民，才是创造历史的动力！
综上，对那些口头拥护文化大革命却坚持“‘文革失败’论”的，应该加以辨析：到底他们是否无保留地拥护文革的理论与实践？难道“文革的‘理论’与‘实践 ’”可以割裂吗？有个“继续革命的伟大理论 应当肯定”的表态，就可以证明是“当代毛泽东路线的无产阶级革命派”吗？
尼泊尔的普拉昌达在尚未“进城”时，不也是“热烈拥护毛泽东的无产阶级文化大革命”吗？这个普拉昌达在尚未“进城”时，不也公开地指责河蟹国是修正主义吗？而这个普拉昌达一旦“进城”，怎么就与他所指责的“修正主义者”握手言欢了呢？
当年，毛泽东指出，林彪一类“文革的‘拥护’者”是“为了打鬼，借助钟馗”。当今那些口头拥护文化大革命却坚持“‘文革失败’论”的人群中，有没有“为了打鬼，借助钟馗”的“林彪一类”呢？
对为期十年的无产阶级文化大革命，对于迄今人类历史上前所未有的无产阶级革命、无产阶级专政下继续革命的最高峰———— 社会主义 条件 下的 中国无产阶级文化大革命，必须作出科学评价！
作为当代毛泽东路线的无产阶级革命派、作为誓将帝资修反彻底埋葬的当代毛泽东路线的无产阶级革命派，必须对为期十年的伟大的无产阶级文化大革命作出科学评价！
作为帝资修反的掘墓人，作为毛泽东无产阶级革命路线的继承人，作为誓将毛泽东“两件大事”进行到底的当代马列毛主义的无产阶级革命派，对为期十年的伟大的无产阶级文化大革命运动的理论和实践必须彻底肯定！
帝国主义、资产阶级、修正主义和反革命们对无产阶级文化大革命是“彻底否定”的，而 当代马列毛主义的无产阶级革命派就必须针锋相对，必须对无产阶级文化大革命“彻底肯定”！这就是“一分为二”，这就是无产阶级的辩证法！这更是团结起来对敌斗争的现实革命要求！唯有在此前提下，才可能在“无产阶级革命派” 内部 探讨“无产阶级文化大革命”的“成就与失误”、“成果与教训”等问题！也唯有如此，才真正是无产阶级党性、无产阶级阶级性的决然体现！
必须坚决继承、坚决捍卫毛泽东亲自制定的中国共产党九大、十大的革命路线！必须彻底肯定为期十年的中国无产阶级文化大革命！
迄今最伟大的无产阶级革命、无产阶级专政下最为辉煌的继续革命———— 社会主义 条件 下 中国的无产阶级文化大革命 万岁！
说明：1.本文中关于无产阶级文化大革命伟大成果的论述，参考并部分引用了1975年——1976年《人民日报》的四篇文章，分别是《林彪是资产阶级法权的卫道士》、《限制资产阶级法权是无产阶级专政的历史任务》、《新生事物与限制资产阶级法权》和《发展新生事物和限制资产阶级法权》。
冬子
（2008年11月23日）
谨以此文纪念伟大领袖和革命导师毛泽东主席诞辰115周年。
对于文革的评价，的确是个十分重大的问题，关系到是否真正坚持毛主席亲自制定的中国共产党九大、十大的正确路线；关系到对于迄今人类历史上前所未有的无产阶级革命、无产阶级专政下继续革命的最高峰————社会主义条件下中国无产阶级文化大革命的立场态度问题；关系到如何认识看待毛泽东为首、江张四人为骨干中坚的无产阶级司令部领导下的广大党员干部群众、广大无产阶级革命派所创造的社会主义新生事物、所创造的无产阶级专政下继续革命的伟大实践、成功经验、辉煌成果；关系到如何认识看待、如何继承捍卫发展毛泽东为首、毛江张等为代表的共产党人和无产阶级革命派的厚重革命遗产；关系到如何才能够做到“充分总结、全面继承、坚决捍卫文革 理论实践 的成果”并进而“深刻总结经验教训、使得无产阶级重新夺权后在新形势下阶级斗争中有效地巩固捍卫无产阶级专政、实现对资产阶级的全面专政”等重大课题。
必须对文革作出科学评价。
迄今人类历史上前所未有的无产阶级革命、无产阶级专政下继续革命的最高峰————社会主义条件下中国的无产阶级文化大革命，其辉煌壮丽的伟大革命成果必将永远彪炳史册！
这场为期十年（1966.5.16——19176.10.6）的伟大的无产阶级革命运动，为社会主义条件下如何开展阶级斗争、打倒党内资产阶级（走资派+ 官僚主义者阶级）、实现整党建党以有效推进社会主义革命、推进无产阶级革命进而巩固无产阶级专政，对于无产阶级专政条件下如何推进无产阶级的继续革命、推进无产阶级的政治革命、文艺革命、教育革命、卫生革命、科技革命，进而对于无产阶级专政条件下无产阶级革命派如何坚持“党的一元化领导”，限制资产阶级法权、同传统的所有制关系实行最彻底的决裂、同传统的观念实行最彻底的决裂，如何将“没有资本家的资产阶级国家”实行无产阶级的革命改造以使上层建筑其中包括各个文化领域更好地适应社会主义经济基础发展的需要，限制并逐渐消除“脑体、工农、城乡三大差别”进而达到彻底消灭阶级等等，作出了极其伟大、无尚光荣、流芳万世的革命探索和宝贵实践，使得无产阶级文化大革命的确成为了加速社会主义社会生产力发展的一个强大的推动力。
这场革命，在运动的前期（中共九大之前），顺利地解决了斗争的首要目标，粉碎了党内资产阶级的重要一翼——刘邓资产阶级司令部，基本打倒了刘邓为代表的、61人叛徒集团（1949.10.1以前新民主主义革命时期的叛徒集团）为基干的、混进党政军内的走资本主义道路的当权派；在运动中期（中共十大以前），又粉碎了林彪为代表的党内另一个资产阶级司令部，部分打倒了党内资产阶级另一重要一翼————官僚主义者阶级（1949.10.1之后党政军内蜕化变质的新生资产阶级）的成员；在运动后期（中共十大——1976.10.6），无产阶级革命派发起批林批孔、批儒评法、批复旧、反倒退、批判经验主义、评《水浒》批宋江、批邓反击右倾翻案风、全面推进对资产阶级的全面专政，矛头直指残余的走资派的政治代表邓以及 1949.10.1之后党政军内蜕化变质的新生资产阶级————官僚主义者阶级，在这个无产阶级革命派即将全面登顶、完成对资产阶级的全面专政的历史关头，在无产阶级革命派发出与党内资产阶级彻底决裂、开展生死决战的关键时刻，无产阶级革命派遭遇到暗中联合起来的官僚主义者阶级+走资派两股反革命力量的突然反扑，垂死挣扎的党内资产阶级的两大派别为共同对抗无产阶级的凌厉进攻而达成媾和结成反革命同盟，于1976.10.6采取军事政变的阴险毒辣方式实现了对无产阶级革命派的突然袭击。1976.10.6，共产党内的2个修正主义派别————官僚主义者阶级+走资派联合上台，共同演变为官僚资产阶级。
76.10.6后，由于在“走 怎样的资本主义道路”问题上存在分歧，76.10.6后形成的官僚资产阶级又分化为两翼，其中一翼（前身为76.10.6以前的“刘邓为代表的党内走资派”）自78.12后始终占据权力中枢，也即迄今在台的官僚资产阶级主流——官僚买办资产阶级的代表。
另一翼，前身为76.10.6以前的“党内官僚主义者阶级”，10.6后的华国锋、陈云、李先念、邓颖超以及叶、聂、徐等军头可为代表，这一翼自78.12后特别是1980年代中期后渐趋式微，1992年邓“南巡”以及当年私产党的十四大后，这一翼已彻底沦为附庸，这一翼是1976.10.6后官僚资产阶级的支流——官僚垄断资产阶级的代表。
回顾文革的历史，我们必须承认这个事实：从76.9.9毛主席逝世后、巨星陨落后——76.10.6，坚持毛泽东革命路线的 无产阶级革命派未能巩固前十年的文革胜利成果，未能粉碎“10.6 党内资产阶级”的军事政变和突然袭击，无产阶级专政被资产阶级颠覆了，革命出现了巨大的反复。
这个沉痛事实必须正视，必须深究内在的深刻原因。
但同时必须明确：无产阶级专政被资产阶级颠覆并不等于“十年文革的理论实践是失败的”；76.10.6后 无产阶级专政被资产阶级颠覆、执行毛路线的江张等为代表的无产阶级革命派被镇压并不等于“十年文革是失败了（或曰 ‘失败的’）” ；为期十年的文革、千百万革命群众首创而由领袖由无产阶级司令部指导、推进的广泛的群众革命运动，是被76.10.6上台的资产阶级、反革命强行扼杀、终结的。
1949.10.1——1976.10.6的历史，是在毛泽东革命路线指引下，无产阶级建立社会主义制度、推进社会主义革命、推进无产阶级革命，强化无产阶级专政、巩固无产阶级专政、不断推进对资产阶级全面专政的不断革命、继续革命的历史。
特别是在十年文革期间，广大无产阶级革命派、亿万革命群众在毛泽东革命路线指引下创造了人类历史上前所未有的一系列生气勃勃的社会主义新生事物，创造了一系列战胜资产阶级的崭新成果，创造了无产阶级专政下阶级斗争、巩固无产阶级专政、实现对资产阶级全面专政的全新经验，创造了历史，改写了历史，这些成果是未来的无产阶级革命派夺取政权后汲取继续革命营养的丰富宝藏。
而所谓 “文革是失败了的或文革是失败的” 的 论断，又是如何体现对文革辉煌成果的肯定和弘扬呢？
十年文革期间，毛为首的无产阶级司令部击败了一个个虎视眈眈的资产阶级阴谋家、野心家，而且直到毛本人去见马克思，一直并未被击倒，这些也算失败？巩固无产阶级专政至少达10年以上，是不是在文革期间？也算文革的失败？
十年文革期间，毛为首的无产阶级司令部粉碎刘邓集团、粉碎林彪集团而且直到1976年又将邓一撸到底，都是失败？无产阶级司令部号召广大无产阶级革命派联合起来从走资派手中夺权的“一月风暴”的成功实践，也失败了吗？林彪集团骨干折戟沉沙，也是文革的失败？十年文革期间所取得的国防、经济、还有外交文化教育科技、农林牧副渔、农田水利等等都取得了那么多辉煌成就，都失败了吗？
既然“文革是失败了的或文革是失败的”，为什么国际上那些正在同帝国主义、资产阶级、修正主义、反革命们浴血奋战的印度共产党（毛泽东主义）、塞松为领袖的菲律宾共产党以及其他的马列毛主义革命党都将中国的无产阶级文化大革命视为迄今国际共运最高阶段的革命成果呢？为什么正在浴血奋战的印度共产党（毛泽东主义）明确将中共九大、十大革命路线作为他们斗争的指南呢？
社会主义历史阶段，是生长着的共产主义新生事物同衰亡着的资本主义因素彼此斗争的时期。在社会主义历史阶级，无产阶级革命的根本任务，就是要用社会主义战胜资本主义，最终实现共产主义。社会主义不是从天上掉下来的，社会主义也不是靠所谓的“制度、体系”“设计”出来的，社会主义是干出来的，是在马列毛革命理论指引下、在执行正确路线的共产党的一元化领导下，由千百万无产阶级革命派和千百万的革命群众同资产阶级、同党内产阶级（走资派＋官僚主义者阶级）经过
你死我活的 尖锐剧烈地阶级斗争 斗出来、干出来的。
这个斗争中很重要的一个方面，就是意识形态领域里无产阶级世界观同资产阶级世界观的斗争。这就要不断扶植对于限制资产阶级法权有深远意义的新生事物，同腐朽没落的资本主义因素进行斗争。无产阶级革命导师都非常重视社会主义新生事物，给予高度赞扬和热情支持。而1976.10.6之前共产党内的一切走资派、官僚主义者阶级对社会主义新生事物却总是深恶痛绝，把有利于限制资产阶级法权的新生事物看作眼中钉、肉中刺，必欲去之而后快。辩证法的规律说明，新生力量同腐朽力量之间的斗争不会停止，以新事物代替旧事物的社会变革不会停止。而历史已经证明并将继续证明，无产阶级专政条件下、社会主义条件下，大力扶植和发展社会主义革命的新生事物，限制资产阶级法权，逐步地铲除滋生修正主义的土壤，是实现对资产阶级全面专政、有效巩固无产阶级专政的一项重大无比的历史任务。
任何事物都不是一成不变的。社会主义社会当然也不是一成不变的东西，它的发展有两种可能性：一种是向前发展，就是向共产主义前进；一种是向后倒退，就是复辟资本主义。这两种可能性同时存在着。究竟哪一种可能性转变为现实，取决于贯彻执行一条什么路线，取决于是否对资产阶级实行了全面专政。对资产阶级法权是限制它，还是巩固、扩大、强化它，始终是1949.10.1——1976.10.6期间党内两条路线斗争的一个重要方面，是关系到社会主义社会究竟向哪一个方向发展的重要问题。1949.10.1中华人民共和国成立以后，毛泽东为首、毛江张为代表的无产阶级革命司令部领导全党和全国人民在经济领域里所进行的社会主义革命，在上层建筑各个领域里所进行的一系列的社会主义革命，都是为了对资产阶级实行全面专政，限制资产阶级法权，逐步缩小三大差别，并且创造条件，保证中国的社会主义向共产主义发展。
在毛路线指引下，广大无产阶级革命派和各行各业走五·七道路，坚持无产阶级政治挂帅，大搞群众运动，广大群众创造了“鞍钢宪法”、大寨经验、大庆经验以及两参一改三结合等原则，毛主义路线的无产阶级革命司令部将“四大”——“大鸣大放大字报大辩论”以及“罢工”等贯彻“革命无罪，造反有理”精神的无产阶级大民主权利写入《宪法》，使之成为广大无产阶级革命派监督党政机关、反对修正主义路线、反对资产阶级复辟、确保无产阶级专政领导权掌握在马列毛主义者手中的强大武器……所有这些，无不充分体现了工人阶级的主人翁地位，体现了“群众是真正的英雄”的历史唯物主义观点，调动了广大群众的社会主义积极性，密切了干部和群众的关系。在毛路线指引下，广大无产阶级革命派坚决批判“利润挂帅”和“物质刺激”等修正主义谬论，不断地扫除存在于人们相互关系中旧社会残留的金钱关系、雇佣关系、竞争关系、私有观念等资产阶级法权思想，不断扫除“拿多少钱，干多少活”的“按酬付劳”思想以及斤斤计较级别待遇、追求物质享受等旧社会剥削阶级意识形态的痕迹，建立了前所未有的社会主义的新型的人际相互关系，造成了团结战斗、平等互助、生动活泼的政治局面。
毛为首的无产阶级革命司令部为楷模，发扬共产主义精神，做“社会公仆”，当人民的勤务员，限制资产阶级法权，用共产主义的平等原则处理革命队伍内部的相互关系。要求各级干部必须反对官僚主义，必须参加集体生产劳动，处处以普通劳动者的姿态出现，做到能上能下，能“官”能民，吃苦在前，享受在后，与群众同甘共苦，破除干部当官做老爷的作风，与“劳心者治人，劳力者治于人”的剥削阶级观念彻底决裂；在国家机关、领导班子中要求必须实行精简的原则，实行老、中、青三结合，使广大工农群众直接参加国家、军队、企业、社队、文化教育、科研医疗的管理，使国家管理人员直接参加生产劳动，克服官僚主义，防止修正主义，坚持无产阶级生活作风，反对资产阶级生活作风，对“论资排辈”的等级观念、特权思想进行批判；在大办“民兵师”的同时，要求人民解放军永远是一支战斗队，同时又是工作队，又是生产队，做到干部尊重战士，军队尊重人民，永不脱离群众，始终同群众打成一片，努力使“工农的革命武装”逐渐取代专业的军队，使“没有资本家 的 资产阶级国家 ”这个国家机器日益的 无产阶级化 ，使群众专政取代“少数人的‘官僚’专政”，为国家的最终消亡创造条件。
以革命样板戏为标志的文艺革命，史无前例地使工农兵的英雄形象昂首阔步地登上文艺舞台，使广大文艺工作者“必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去，到火热的斗争中去”，深入工厂、农村、连队，向工农兵学习，为工农兵服务，“演革命戏，做革命人”。工农群众的业余创作和演出活动蓬勃开展，有力推动了文化普及，促进了文艺工作者世界观的改造，冲击了文艺领域根深蒂固的资产阶级法权和资产阶级法权思想，使文艺成为“无产阶级总的事业的一部分”，“不是为饱食终日的贵妇人服务，不是为百无聊赖、胖得发愁的‘几万上等人’服务，而是为千千万万劳动人民，为这些国家的精华、国家的力量、国家的未来服务。”（列宁：《党的组织和党的文学》）
教育革命中创造的工人阶级占领上层建筑领域，领导斗、批、改的经验；大学从有实践经验的工人农民中间选拔学生，学几年以后再回到生产实践中去（朝阳农学院的“社来社去”，即学生从社队农民中来，毕业后回到社队当农民，上海“七·二一”工人大学的从有实践经验的工人中间选拔干部、技术人员等）的经验；学校实行开门办学，使教育同沸腾的社会联系起来的经————广大教师同学员一起到工厂、农村参加生产劳动，走上同工农相结合的道路，工农兵学员毕业后自觉要求到农村，到边疆，到最艰苦的地方，到党和人民最需要的地方，誓做反修防修的坚强战士等等，这些鲜活的先进经验，这些新生事物，是前所未有的崭新的无产阶级教育制度的标志，从根本上改变了资产阶级知识分子统治学校的现象，打破了几千年来剥削阶级对教育的垄断，使劳动人民获得了受教育的优先权，并把教育事业掌握到无产阶级自己手中，学校由资产阶级专政的工具逐步改造成无产阶级专政的工具；它拆毁了几千年来剥削阶级所设置的“学而优则仕”、“读书做官”的阶梯，打破了 “官贵民贱”、“上尊下卑”的等级观念，推进了“知识分子劳动化、劳动人民知识化”的革命，使学校不再为资产阶级培养精神贵族，而为无产阶级革命事业培养出一批又一批有社会主义觉悟的有文化的劳动者；它深刻批判了从孔老二到刘少奇、林彪所鼓吹的“上智下愚”、“知识私有”、“智育第一”、“天才教育”、轻视工农、鄙弃体力劳动等反动观点，深刻批判了各个学科领域的尊儒反法思想和唯心论形而上学思想体系，宣布同资产阶级法权思想和旧传统观念实行彻底决裂。
卫生革命中，广大无产阶级革命派贯彻毛泽东关于“把医疗卫生工作的重点放到农村去”的指示，深入农村开展巡回医疗，赤脚医生、合作医疗等新的措施制度改变了农村缺医少药的面貌，从根本上批判了医务界的资产阶级法权思想和旧医疗作风，使白求恩同志那种“毫不利己专门利人”的共产主义精神得到发扬。
所有上述革命，都是为了尽可能地、尽快地消灭工农之间、城乡之间、脑力劳动和体力劳动之间的差别，都是缩小三大差别的重要的革命措施，也都是为进而完全消灭阶级创造条件。为消除三大差别开展的“千百万知识青年到农村去”的知识青年上山下乡革命运动，更是前所未有的伟大创举。它进一步密切了社会主义的城市和农村、工人和农民、工业和农业之间的血肉联系。知识青年到农村接受贫下中农再教育，从思想感情上缩小了同劳动人民的差距，他们把文化知识带到农村，帮助贫下中农学理论，学文化，和社员一起大搞农业科学实验，加速了劳动人民知识化和知识分子劳动化。知识青年向旧的传统观念和资产阶级法权思想宣战，迎着斗争的风雨到农村安家落户，是具有共产主义远大理想、有社会主义觉悟、有文化又能劳动的一代新人在广阔天地里锻炼成长的标志，是培养同劳动群众血肉联系的千百万无产阶级革命事业接班人的重要手段。
上述十年文革期间无产阶级革命派在毛路线指引下创造的鲜活经验、新生事物，是不是十年无产阶级文化大革命的革命实践？是不是十年文化大革命的实质内涵？是不是无产阶级专政下继续革命的题中要义？是不是无产阶级专政下对资产阶级全面专政的手段、制度和措施？是不是无产阶级专政下进一步巩固无产阶级专政的手段、制度和措施？拥护文化大革命却坚持“文革是失败了的”论调的人们，对上述文革成果如何评价？这些广大的无产阶级革命派所创造的革命成果都是失败的吗？试问那些拥护文化大革命却坚持“文革是失败了的”论调的人们，假设你们“重新夺权上台后”，你们 “在新形势下阶级斗争中”将如何“捍卫巩固无产阶级专政、实现对资产阶级的全面专政”？你们“重新夺权上台后”，不需要继承前人所创造的上述巩固无产阶级专政、对资产阶级全面专政的“手段、制度和措施”吗？
对上述问题，必须要有旗帜鲜明地回答：1976.10.6以前，毛泽东无产阶级革命路线指导下、毛泽东为首、毛江张为代表的无产阶级革命派创造的上述无产阶级文化大革命的新生事物、无产阶级专政下继续革命的鲜活经验、无产阶级采取的对资产阶级专政的“手段、措施、制度和体系”必须坚决继承、坚持和捍卫！这些 “手段、措施、制度和体系”就是无产阶级专政条件下无产阶级改造社会的强有力的工具，就是无产阶级专政条件下无产阶级对资产阶级实行全面专政的强大武器！不承认、不继承、不捍卫这些 “手段、措施、制度和体系”，就不可能为逐步向共产主义过渡创造条件。假如不承认、不继承、不捍卫这些 “手段、措施、制度和体系”，那么所谓的“肯定文革、拥护文革”不过就是对文革的“抽象肯定、具体否定”罢了，不过是对千百万革命群众首创的、由毛泽东为首的无产阶级司令部指导、推进的为期十年的广泛的群众革命运动的“抽象肯定、具体否定”罢了。
口头拥护文化大革命却坚持“文革是失败了的”论调的，可能有两类：
一类譬如“美国侨网*主人公”论坛（www.chinausnews.com/zrg）上的llaohuo。这个llaohuo是公开拥护文化大革命的，也是坚持“文革失败论”的，这个llaohuo还是邓力群的捍卫者，llaohuo曾发表言论说“八十年代后期，大多数跟着走的人也觉醒了。 邓力群 是一个代表，他们一般
反对 文革的 形式 ，赞成 继续革命的 理论 ”；又譬如被所谓“泛左翼” 奉为“导师”的某所谓“老‘革命家’”，据这位“导师”的一名追随者的文章，这位“导师”在见上帝前还坚持说“对领袖的判断：其基本点在于看其是否终于劳苦大众和马列主义原理。对任何伟大人物没有必要也没有任何权力要求完美、无缺，不出一点失误。第一次文化大革命，出了两个少有坏人和 “否定一切” 的 “四人帮” 。 他 个人 也有 误信、误判 ，这是不可能完全避免的，我们对此不可讳言，但继续革命的 伟大理论 ，应当 肯定，不应否定。因此，文化大革命必须基本上肯定是正确的。”（摘录于《澄宇：毛泽东继续革命的伟大战士——魏巍同志永垂不朽！》）
口头拥护文化大革命却坚持“文革失败论”的，还有一类，这一类“文革失败”论者在拥护毛泽东、拥护文革的同时，努力地为设想出一套“确保”社会主义江山永固的“制度”而殚精竭虑，他们有自己的“创新理论”，那就是在“无产阶级专政的条件下实行‘无产阶级多党制’”。这类人似乎忘记了毛泽东关于“党的一元化领导”的论述，也忘记了毛泽东的这些话————“在工人阶级内部，没有根本的利害冲突。在无产阶级专政下的工人阶级内部，更没有理由一定要分裂成为势不两立的两大派组织。（中共中央关于毛主席视察各地讲话的通知1967.10.07；中发［67］313号）”。或许这类“理论创新”者对毛泽东的这些话是不以为然的。
对于所谓的“无产阶级专政条件下的‘无产阶级多党制’”问题，本人要阐明自己的观点：在 无产阶级夺取政权 之后的 无产阶级专政条件下、在无产阶级夺取政权之后的 无产阶级革命（社会主义革命） 阶段，正确的路线只能是、也必须是————在共产党的一元化（实际也就是共产党的正确路线、也就是“从群众中来”或曰“集中”）领导下，强化群众专政（也就是群众路线、也就是“ 到群众中去”或曰“民主”），通过群众专政清理大大小小的 要走资本主义道路 的 当权派 （走资派）以及那些大大小小的 要走资本主义道路 的 官僚主义者阶级 成员 ，清理那些蔑视劳动、轻视群众、满脑子英雄史观的“自居功高者”、“ 敢 论功 高 者 ”。就是要各级干部都 必须 参加 集体生产劳动 ，坚持 无产 阶 级 政 治 挂帅，反对官僚主义，密切联系群众，全心全意为人民服务，就是要无产阶级必须 在 上层建筑 其中包括各个文化领域 对 资产阶级 实行 全 面 的专政，就是要使人民解放军永远成为一支 战斗队 、 工作队 、生产队，同时大办民兵师，武装工农群众，就是要限制、破除工资、货币、等级差别等资产阶级法权残余，打破重叠臃肿的“官僚”机构，建立执行精简原则、主要由工农兵组成、具有蓬勃朝气、革命批判战斗的老、中、青三结合的新型 无产阶级 国家 机关 。要使这个“没有 资本家 的 资产阶级国家 ” 更加“无产 阶 级 化 ”，“ 踏 破官 僚 机 器， 挥 斥 资 产 阶 级”！
据此，可以认为，那些口头拥护文化大革命却坚持“文革失败论”、主张“理论创新”、主张“无产阶级专政条件下的‘无产阶级多党制’”的人们，无非是企图另起炉灶、试图证明自己比毛泽东高明罢了。不过，这类人同毛泽东比起来，似乎给人一种“纸上谈兵”的感觉。他们似乎忘记了毛的教导：革命者总是在游泳中学习游泳，在战争中学习战争。
人民，只有人民，才是创造历史的动力！
综上，对那些口头拥护文化大革命却坚持“‘文革失败’论”的，应该加以辨析：到底他们是否无保留地拥护文革的理论与实践？难道“文革的‘理论’与‘实践 ’”可以割裂吗？有个“继续革命的伟大理论 应当肯定”的表态，就可以证明是“当代毛泽东路线的无产阶级革命派”吗？
尼泊尔的普拉昌达在尚未“进城”时，不也是“热烈拥护毛泽东的无产阶级文化大革命”吗？这个普拉昌达在尚未“进城”时，不也公开地指责河蟹国是修正主义吗？而这个普拉昌达一旦“进城”，怎么就与他所指责的“修正主义者”握手言欢了呢？
当年，毛泽东指出，林彪一类“文革的‘拥护’者”是“为了打鬼，借助钟馗”。当今那些口头拥护文化大革命却坚持“‘文革失败’论”的人群中，有没有“为了打鬼，借助钟馗”的“林彪一类”呢？
对为期十年的无产阶级文化大革命，对于迄今人类历史上前所未有的无产阶级革命、无产阶级专政下继续革命的最高峰———— 社会主义 条件 下的 中国无产阶级文化大革命，必须作出科学评价！
作为当代毛泽东路线的无产阶级革命派、作为誓将帝资修反彻底埋葬的当代毛泽东路线的无产阶级革命派，必须对为期十年的伟大的无产阶级文化大革命作出科学评价！
作为帝资修反的掘墓人，作为毛泽东无产阶级革命路线的继承人，作为誓将毛泽东“两件大事”进行到底的当代马列毛主义的无产阶级革命派，对为期十年的伟大的无产阶级文化大革命运动的理论和实践必须彻底肯定！
帝国主义、资产阶级、修正主义和反革命们对无产阶级文化大革命是“彻底否定”的，而 当代马列毛主义的无产阶级革命派就必须针锋相对，必须对无产阶级文化大革命“彻底肯定”！这就是“一分为二”，这就是无产阶级的辩证法！这更是团结起来对敌斗争的现实革命要求！唯有在此前提下，才可能在“无产阶级革命派” 内部 探讨“无产阶级文化大革命”的“成就与失误”、“成果与教训”等问题！也唯有如此，才真正是无产阶级党性、无产阶级阶级性的决然体现！
必须坚决继承、坚决捍卫毛泽东亲自制定的中国共产党九大、十大的革命路线！必须彻底肯定为期十年的中国无产阶级文化大革命！
迄今最伟大的无产阶级革命、无产阶级专政下最为辉煌的继续革命———— 社会主义 条件 下 中国的无产阶级文化大革命 万岁！
说明：1.本文中关于无产阶级文化大革命伟大成果的论述，参考并部分引用了1975年——1976年《人民日报》的四篇文章，分别是《林彪是资产阶级法权的卫道士》、《限制资产阶级法权是无产阶级专政的历史任务》、《新生事物与限制资产阶级法权》和《发展新生事物和限制资产阶级法权》。
评论
目前还没有任何评论
登录后才可评论.
