文革中的经历zt
(2008-02-09 18:59:41)
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文革中的经历
马宾(原名张源)是安徽滁州人,生于1913年;1932年参加革命,1935年加入中国共产党,1933年参加上海文化界救国会,后任新四军政治部编译组组长、新四军军部军法处科长,中共射阳县委书记,松江省军区民运部部长,中共哈东地委书记,辽宁省委秘书长、民运部部长。建国后,任鞍山钢铁公司总经理、总工程师。1956年毕业于苏联西伯利亚钢铁学院。后历任冶金工业部副部长、国家进出口委员会副主任、国务院经济研究中心副总干事、国务院经济技术社会发展研究中心顾问。是第五届全国人大代表。
上世纪50年代,他在鞍钢担任总经理时,曾被批判为“只专不红”的钢铁专家,被拔了“白旗”,挨了“整”。1958年,在“大办钢铁”运动中,由于他不赞同在钢铁战线搞“小土群”,而被错定为“右倾机会主义”,然而时隔两年,即1960年,由马宾同志参与主持创造的鞍钢经验,即以“加强党的领导、实行‘两参一改三结合’、大搞群众性技术革新和技术革命”为核心内容的一整套企业管理经验,被毛主席发现,令毛主席兴奋不已,欣然批示,命名为“鞍钢宪法”,以区别于苏联的“马钢宪法”(苏联最大钢厂马格尼托哥尔斯克钢铁公司的一套管理制度,它对中国有很长期的影响)。
文革期间,马宾同志并没有因为参与创造了“鞍钢宪法”,而避免“触及灵魂”。他在沈阳,被关押了5年半时间。对于有着这样一个曲折经历的老同志,如果现在他对这些“遭遇”(时下时髦的用词是“迫害”)即使有点什么“心存芥蒂”,有点什么“想不开”,抑或“耿耿于怀”,人们也都是可以理解的。然而,马宾同志的思想完全不是这样,他以一个共产党人的广阔胸怀和崇高精神境界来对待自己的“遭遇”。
马宾同志在书中说:“我呢?我虽然当时被关押审查,但是,我始终是拥护文化大革命的,即至后来进行‘纠偏’,我还是肯定文化大革命的。革命运动中要防止‘左’或右的错误行动,但是,不能因噎废食,即使在革命口号下,在革命行动中,走偏了,对党的事业有损失,甚至十分严重,也还是党内斗争问题。对党内斗争犯的错误的处理上,毕竟有毛主席制定的、在长期斗争中不断修正的政策。”(185)
二、为毛主席、为文革“平反”
马宾同志认为,我们不能承认修正主义所谓的“毛主席晚年错误”。马宾同志指出:“有人说,毛主席现在谈起来光辉大半辈子,可惜晚年犯了错误。这句话虽然前一句是对的,而后一句却大错了。毛主席晚年如同‘早年’一样,也是光辉的。正如毛主席自己说的,可能这里或那里有缺点或错误,但是,毛主席恰恰是在晚年适时地认真地指出修正主义的危险,及时地领导人民开展了文化大革命。一般讲,人到了晚年,总是有不如青年、中年之处,但毛主席晚年却是一个光辉的晚年。毛主席继承并发展了马列主义,提出了无产阶级专政下继续革命的理论。”(10)
马宾同志说:“毛泽东一生贡献大,文化大革命是其中突出的一部分!修正主义者和一切反动势力说毛泽东在晚年发动文化大革命是中国的一场灾祸,是因毛泽东晚年犯了错误。但是,历史证明,这是毛泽东晚年最光辉的革命活动。第一次文化大革命确实是失败了。但是,失败了并不等于就是错误。如同马克思评论巴黎公社的失败那样,并不是错误。如果非要说文化大革命是因为有失误而失败的,那么,造成这个失误的恰恰是党内走资本主义道路当权派的有意破坏造成的,然后把责任栽到毛泽东同志头上。”(33)
马宾同志说:“十一届三中全会后‘彻底’批判文化大革命,全面否定无产阶级专政下继续革命理论。在这个前提下,承认四项基本原则,其中是包括无产阶级专政,这是一个自相矛盾的结论。总的结果是,继续搞修正主义。其中最重要的有三点,一是不要搞阶级斗争,二是不要搞群众运动。我们现在是一个没有心脏,没有头脑的社会主义巨人,虽然还打着社会主义的招牌。三是打着马克思主义、列宁主义、毛泽东思想的招牌,举邓小平理论、‘三个代表’的修正主义旗帜。现在,江泽民决定吸收资本家入党。党的成分腐化到这种程度。最近五年逐年有省级以上党员干部因贪污腐化受刑事处分!未处分的部分也可想而知。而这正是窃钩者诛,窃国者侯。现在不是‘搞点资本主义’,让人们不要怕(哄人、骗人),而是大搞、快搞资本主义,消灭公有制企业。国有企业基本卖光,或被分光,或实行股份制、股票市场上卖光。已经不是搞点资本主义不要怕,而是怕资本主义搞的不够多,怕卖慢了群众造反卖不成了。几千万失业工人,几亿贫困农民,这就是现状,要求改变现状!反帝、反腐、反修呼声很高!”(11)
马宾同志说:“文化大革命时很多问题不明白,现在明白了。……当权派的共产党,制订的政策却是资本主义的,而以共产党资本家或资本家共产党出现。文化大革命时,说资产阶级就在党内,即走资本主义道路的当权派,很多人说,这说不通,现在知道了,正如资本主义市场上的假冒伪劣,名副其实!”(33)
马宾同志针对“左派队伍中,那些对文革仍有这样那样否定看法的同志”,语重心长地说:“今天的中国,已经走到了文革要解决而没有能够彻底解决、终于发生了的资本主义复辟这一步,一切真正要走社会主义道路的党内外同志,再不能随便跟着错误潮流、戴着有色眼镜来看文化大革命了,再不要人云亦云地把文革妖魔化了。”(43)
三、要着手准备第二次文革
为什么要搞第二次文革?马老认为:“毛主席说七八年一次,我们要把无产阶级文化大革命进行到底”(1)
“要研究革命的现状,研究党领导斗争的路线和斗争的策略。为什么出现修正主义路线。其历史根源是无产阶级文化大革命后期,领导权被修正主义分子篡夺,而十一届三中全会背叛了毛主席路线。修正了马克思主义的正确路线;不搞阶级斗争,不搞群众运动,而这条修正主义路线,还打着邓小平理论现在又加上江泽民的‘三个代表’的旗号来压迫群众,使得革命群众直不起腰来。所以,必须翻案,必须造反,必须坚持毛泽东思想,遵循毛主席革命路线搞第二次文化大革命。”(21)
马宾同志说:“现在离第一次文化大革命的初期阶段,已经快30年了,看来我们应该规划,计划,积极准备第一次文化大革命的下一阶段,或叫第二次文化大革命。第二次文化大革命,人人要作准备。文化大革命是涉及全社会各阶层全体人民的革命,它具有与历史上一切革命不同的特点,而带有进入共产主义社会的社会革命性质。”(200)
四、开展第二次文化大革命必须批判“邓江路线”
马宾同志说:第二次文革的任务,依然是:“在国际上反对美帝国主义,国内反对官僚、腐败现象和修正主义。”(202)
尽管邓小平、江泽民历史上与他的私人关系,还是不错的,但马宾同志没有因此而影响对他们的批判。他在书中写了这样一个情节:在沈阳关押期间,“我有一次出狱了,为什么,是邓小平一度‘解放’到鞍山来视察,他要搞‘整顿,发展,巩固,提高’。到鞍山,他在与市委同志接见中,问道,你们这里那个马宾呢?毛远新在场,他们互相问一下,谎说,下厂子去了,邓说,把他找来,于是紧急派车到沈阳,把我接到鞍山,我不知情况,见面后什么也没有说。一块吃了一顿晚餐,席间卓林跟我说了一些小平同志出来,什么也不知道,生产也不懂,意思是靠你们了,等等的话,我因为什么情况也不知道,听了就算听了,饭后又把我送回沈阳拘留。”(196)
“不但人家质问我,我对我自己也说,什么事不要‘绝对化’,总要一分为二,为什么你对邓小平这么‘绝对’呢?比方,他对你那样严格批评,还是多次重用你,甚至表扬你,你为什么这么恨他呢?”“我对邓小平深入分析研究之后,才悟出他确是资产阶级政客,死不改悔的潜在党内的走资本主义道路的走资派。招摇撞骗的走资本主义道路的走资派。这是我在邓小平死后到现在的最新的认识。”“随着历史的进展,随着事实的展显,认识也有所加深,而且对坏人和好人的认识,从对比中更能正确分辨和认识。”(210)
马宾同志说:“必须指出邓小平对毛泽东思想的背叛,邓小平‘不读书,不看报’。……邓小平在他一生中,除掉‘跟着走’而外,就是‘摸着石头过河’。共产党领导人民革命建设,怎能‘摸着石头过河’呢!无怪乎他说,共产主义谁也说不清,共产主义是遥远的事,一代(30年)几代,十几代,几十代也不见得看到共产主义。再加上,劝人不学习,不争论,所以,他是最反对文化大革命——社会主义教育运动的。因此,第一次文化大革命批邓,第二次文化大革命还要批邓!”(200)
马宾同志写道:“是否对邓的批评错了呢?我的回答是,如果不这么批评,就会被许多受他‘好处’的人(比如,在他又打又拉的既是受害者又是得利的人),则对他得不出正确的结论。”(210)
五、老同志要继续革命,反对“四化”
马宾同志说:“在修正主义肆虐,修正主义横行的情况下,我们社会主义国家怎么办?分析分析,不革命行吗?”(28页)于是,马宾同志提出要反对“四化”,即反对西化、分化、私化、腐化。
2005年5月15日,马宾同志在给中央领导同志的一封信里,郑重地提出“关于当前形势的看法和建议”。马宾同志指出:“新领导班子没有挽狂澜于即倒,依然在积极推行邓小平江泽民的错误路线”。主要表现在三个方面。“一是经济上继续推行私有化。十六大以后,私有化步伐加快了,力度加大了。……工业企业里,公有制经济所占比例已经不到20%,公有制事实上已经不占主体地位了。……吴敬琏、厉以宁等资产阶级经济学家在下边就大造公有制不如私有制的舆论。几乎整个媒体都是这种腔调。中央提出2005年,是改革年,是国有企业改革的‘攻坚年’,要求各地打好‘攻坚战’,突破口是国有企业‘转制’。于是‘社会转型’、‘国企转制’响遍全国。‘社会转型’、‘国企转制’,明摆着是私有化和资本主义化。……中央提出国有大型企业统统搞股份制!说‘股份制不是私有制’,道理说不通,是自欺欺人嘛。马克思主义早就告诉我们,‘向股份制转化的本身,还是局限在资本主义界限之内。’……公有制变成私有制,经济基础变了,它意味着什么?政治制度能不变吗?搞私有制,搞资本主义,我们共产党员是没有资格来领导的,如果非要搞,其结果必然要让位于资产阶级政党。苏东各国的共产党不正是如此垮台的吗?中央一再讲,要警惕西方对我‘西化’、‘分化’的图谋,要防止‘和平演变’,可中央推行的这一套私有化政策,却是背道而驰!如此这般,就大可不必由西方来费神、费力‘西化’、‘分化’我们了,帝国主义可以不费一枪一弹,‘不战而屈人之兵’,因为我们自己就想把自己‘西化’、‘分化’了。我们搞私有化就是自掘坟墓啊!”(142)
“二是在政治上继续推行自由化。彻底丢掉了马克思主义、列宁主义、毛泽东思想这三把刀子。具体表现就是抛弃马克思主义阶级斗争学说,背叛了无产阶级专政。……这两年,中央莫名其妙地提出一些没有阶级性和革命性的口号和主张,例如什么‘以人为本’、‘和平崛起’、‘和谐社会’、‘小康社会’等这些资产阶级的人性论和阶级斗争熄灭论的东西,……目前正在党内大张旗鼓进行的所谓‘先进性教育’,只字不提党的阶级性和革命性。”(144)
“三是在外交上继续实行投降妥协的路线。我们党这些年根本不讲马克思的国际主义了,也不提帝国主义。新班子上来也不讲。……邓小平来个‘韬光养晦’,‘谁都不得罪’,于是,无产阶级的国际主义不见了,帝国主义也不反对了。……现在美帝国主义和日本军国主义骑在我们头上拉屎,人民群众已经怒不可遏了。希望中央不要继续扮演这种不光彩的角色。”(145)
面对这么多问题,怎么办呢?马宾同志认为:“摆在我们面前只有一条正确的道路,那就是,中央坚持马克思主义路线,坚持社会主义道路,①立即停止以私有化为趋向的经济改革,恢复公有制、按劳分配和计划经济;②开展一次象样的整党运动,用马克思主义正确路线教育全党、武装全党,统一全党的思想和行动,坚决把党内的资产阶级分子和叛徒清除出党,以保证党的纯洁性和战斗性;③重新调整我们的外交路线,与古巴、朝鲜等共产党和社会主义国家紧密地团结起来,大力支持各国人民的反帝斗争。中央只有这样做,才是全党全国人民的希望所在。”(145)
(36)2006年6月20日,纪念“七一”时,马宾同志参照总书记胡锦涛提出的“八荣八耻”,写了一个新的“八荣八耻”,并张贴在翠微路部长大院,一时引起轰动。
内容如下:
以维护公有制为荣,以鼓吹私有制为耻;以依靠群众为荣,以依赖“精英”为耻;
以信仰马列主义毛泽东思想为荣,以迷信帝、资、修为耻;以劳动神圣为荣,以剥削压迫为耻;
以集体主义为荣,以自私自利为耻;以忠诚革命为荣,以忘本变节为耻;
以“造反有理”为荣,以甘当奴才为耻;以自力更生为荣,以卖国投降为耻。
马宾同志提出“八荣八耻”其目的就是反对“四化”的。(55)
关于反腐问题。马宾同志认为:反对腐败,首先要挖出根源。腐败的根源在哪里?马宾同志认为,制度根源是“私有制”,思想根源是私有观念,即“导向私有制政策产生的私欲。”
在如何巩固社会主义制度与如何解决新的“三座大山”问题上,马宾同志提出:“反帝,反腐,反修,发展和巩固社会主义。”“在城市,把在改革开放期间一切公有财产被私有化了的财产全盘收归为社会主义全民所有。在农村,实行土地国有化,劳动集体化,生活社会化的三农政策。”(22)
“打倒城市老爷卫生部,发展因农民单干而垮的巡回医疗制度;打倒城市贵族学校制度,实行九年制义务教育,实行电子信息远程教育,非此无法迅速提高全国农村农民文化程度。”
“对股票市场,必须打跨,没收其全部资产,将没收的财产,收归国有。对于那些被诱入股市的股民,给他们适当救济。”“城市所有房地产公司所经营的房地产一律没收,交政府分配给无房或少房市民(包括房主本人)使用,建房,经营,设计一律没收,分配给居民后,不足者将继续按照城市人口规划补建,过大城市人口必须合理控制。”(22)
要警惕帝国主义“以经济全球化、政治全球化、军事全球化”,警惕“对中国以两弹(核弹和糖弹)推行私化、腐化、西化、分化的和平演变。”(50)
马宾同志说:我们老同志“要用适当的形式,来揭发和批判修正主义的阴谋活动,教育后代如何进行反对修正主义的斗争。要正确对待革命群众,特别是要正确对待那些对自己进行过‘斗争’的群众。”(31)
对于某些老同志在文革问题上存在的这样那样一些糊涂思想,马宾同志形象地说:老同志对于什么是香,什么是臭,应该用马克思主义的“鼻子”来嗅,而不应该用修正主义的“鼻子”来嗅。文革是香还是臭,“因阶级立场不同而异”,“广大工农革命群众就没有说臭”。应该指出:“有人(主要是文革时被整、被批判、被斗争、被惩处过的同志),当他被群众批斗的时候,‘被迫’认错,许多人作了正确的检讨。后来认为‘一律打倒’是错误的。而邓小平如同‘一律打倒’那样,给‘一风吹’了,不分正确与错误‘一风吹’不再提了。” “文化大革命中的革命群众被镇压,欺骗,被打散了。”“一风吹,照样一切不予存档,更是错误决定,有意把走资派包庇下去。”“修正主义把被打倒的走资本主义道路当权派不分青红皂白一律‘平反’官复原职,从而加倍地对文化大革命造反派进行报复”。马宾同志说:经历过文革的老同志,应该站在马克思主义的立场上认清这个大是大非问题。我们“年纪大的人,表态的机会不多了”,“现在又是表态的时候了!”最后该“说句真话了!”千万不要“一失足成千古恨”。(11、28、36页)(