正文
为什么8个日本兵就能够统治中国一个县?
早年的时候,听广播里说过,日本侵华期间,在他们的占领地,曾经有过8个日本兵统治一个县城的记录
多少次,暗自思忖,当时中国有四万万五千万同胞,而历史上中国的县建制最多的就数现而今了,大约有3000多个,那么上世纪的30-40年代也应该不会超过这个数字,简单的数学推算可以得出这样一个数字,那个时期平均一个县城有大约15万人,如果刨除一些超级大城市占有的平均数,再加上一些保守地估计,应该也不会低于5万人.当然可能会有个别的现象,出现低于5万的情况也是有这个可能性的,但是本帖的立意显然不是为了说明这个问题
随着这个数字的水落石出,一个让人无法回避的问题马上就从脑海里跳跃出来---------为什么8个日本兵就能够统治中国一个县?,换言之,为什么8个日本兵就能让5万中国人俯首帖耳?甘愿做了亡国奴?(关于这个问题,在下在另外的一篇拙作中曾经有过思考http://club.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?BoardID=1&ID=551673烦劳列位看官参阅)难道说这5万人就真的敌不过这8个日本兵么?看到这里,马上就会有朋友跳出来说那是因为有帮忙,不错,这显然可以算做一个原因,但要说这是主因,那恐怕就颇有穿凿附会之嫌了,代代有,他们至多算是帮凶,如果有人跟你说,哪个大要案件没有主犯,都是胁从做的,相信你一定不会认可这样的说法,那么说是,也仅仅是帮凶,您应该也不会有二词吧?
事实上,人家日本人就是用了8个士兵统治了咱5万个中国人
服气或者不服气这都解决不了问题,作为那些曾经被8个日本兵(以下简称龟田们)统治过的5万个中国人(以下简称老栓叔们)的后裔,我们必须清楚这点.找到症结,痛改前非才有出路,怨天尤人,撒泼骂人都无济于事,相信左右营的诸位朋友在这点上应该有共识.
那么症结究竟在哪里呢?或者说如何帮助老栓叔们战胜龟田们呢?
首先,为什么要战胜龟田们?也就是说如何来驱动老栓叔们来战胜冒犯自己的敌人呢?这个问题还真是不简单,因为首先要搞清楚龟田们冒犯的是老栓叔们的什么利益,天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往,没有利益的驱动,就没有牺牲的冲动,国家也罢,民族也罢,说穿了都是因为有了利益,或者说有了利益的保证,才有可能让人民自觉地做出一定程度的牺牲来捍卫她的存在.打个比方吧,要是白给您一个朝鲜人民民主主义共和国国籍,相信理智一些的朋友大都会不屑一顾;可要是白给您一个美帝国籍,相信大多数朋友都会趋之若骛,为什么呢???很明显,朝鲜人民民主主义共和国赤地千里,饿殍遍野,民不聊生,显然无法得到各位朋友的认同,牺牲那就更加地谈不上了;而美帝呢?人民把统治者关进了牢笼(美帝头子布什语录),科技日新月异,人权不断完善,人民安居乐业,老有所养,孤有所托,但有国家驱策,人民怎不箪食壶浆,不遗余力以报国家? 所以,当时的老栓叔们显然没有这个冲动,也就是说,老栓叔们不明白龟田们到底冒犯了他们自己的什么利益,换言之,龟田们占领的那个县城和老栓叔们根本就没关系,老栓叔们完全犯不着为了那个县城和龟田们拼个你死我活,到是龟田们到村子里抢粮食的时候,老栓叔们坚壁清野,让小鬼子屡屡扑空,粮食是咱老栓叔们自己的,一粒也不能让龟田们抢走,这才是老栓叔们的利益底线,在碰到这个利益底线之前,龟田们绝对不会遇到老栓叔们的抵抗.当年支持闯王闹革命的红区都知道这样一个事实---闯王来了不纳粮,老栓叔们的生存条件是非常之低的,只要有狗日的粮食,他们就绝对没有起来造反的冲动,不堪重负的苛捐杂税才是老栓叔们最大的敌人,别的都是扯淡,至于当时龟田们施行的什么样的税制,今天我们不得而知,只有老栓叔们才是心知肚明.群众永远都不明真相的,直到今天依然有些觉悟很低的老栓叔们的左邻右舍甚至还说日本人还不赖的,这样的情况当然也不能说明什么问题,人民嘛,历来都是统治者的廉价筹码而已,他们永远都无须有什么思想,有了生存权就足够了
其次,电影场景里经常出现龟田们把老栓叔们归拢到场院,牵着大狼狗让老栓叔们交出八路和**,但是老栓叔们宁死也不说,最后小鬼子残忍地枪杀了老栓叔们的妈妈,而老栓叔们各个怒目圆睁,可都默不做声,俺就奇怪了,不就是8个龟田们吗?过去农村哥们弟兄多的大户人家可多了,没出五福的堂兄弟更是不在话下,怎么就没有8个老栓叔们一个对一个地跟那8个龟田们死磕呢?大栓,二栓,三栓... ...8栓,13栓的为什么都眼看着自己的妈妈被狗日的龟田们给活活地杀害,而不出来保护一下生养自己的爹娘了呢?难道老栓叔们和自己的亲爹娘,亲兄弟都没有共同认可的一部分共同利益来捍卫么???如果那些电影场景是真实的,那也只能遗憾地说,堂堂四万万五千万华夏同胞连大于8个人的共同利益都不曾有过,连自己的爹娘弟兄都不肯相互保护,这样的人群与羊群\\猪群何异?这样的人群会取得反法西斯战争的伟大的胜利么?简直是荒唐可笑无耻到了极点
历史事实不容辩驳,在长达3000年的所谓华夏文明史中,我们的祖先从来都不曾学习过共同生活,从来都不曾搭建过共同利益,从来都不曾相互保护过,从来都不曾明了保护别人就是保护自己的自然法则,从来都不曾相信同伴的强大也必然会让自己强大,从来都不曾知晓自己的利益只有放在共同利益的框架下才能得到保护,从来都不曾清楚爱别人就是爱自己,从来都不曾创造过共同的价值和价值观... ...
事实上,我们从来都不曾文明过,我们不是一个拥有共和精神的民族
一个没有共和精神的民族是不配享有一个共和国的
我们一天不开始学习共同生活,一天不开始搭建共同利益,一天不开始相互扶助和保护,一天不明了保护别人就是保护我们自己的自然法则,一天不相信同伴的强大也必然会让自己强大,一天不自觉地饯行让个体的利益放在共同利益的框架下的共同生活准则,一天不爱人犹如爱己,一天不能创造出共同的价值和价值观.... ....我们一天就是那被8个龟田们牢牢统治着的5万个老栓叔们
何去何从?我们自己选择
威权不死，人权不生；
强权不死，民权不生；
儒教不死，民主不生；
所以，孔孟不死，国难不已
早年的时候,听广播里说过,日本侵华期间,在他们的占领地,曾经有过8个日本兵统治一个县城的记录
多少次,暗自思忖,当时中国有四万万五千万同胞,而历史上中国的县建制最多的就数现而今了,大约有3000多个,那么上世纪的30-40年代也应该不会超过这个数字,简单的数学推算可以得出这样一个数字,那个时期平均一个县城有大约15万人,如果刨除一些超级大城市占有的平均数,再加上一些保守地估计,应该也不会低于5万人.当然可能会有个别的现象,出现低于5万的情况也是有这个可能性的,但是本帖的立意显然不是为了说明这个问题
随着这个数字的水落石出,一个让人无法回避的问题马上就从脑海里跳跃出来---------为什么8个日本兵就能够统治中国一个县?,换言之,为什么8个日本兵就能让5万中国人俯首帖耳?甘愿做了亡国奴?(关于这个问题,在下在另外的一篇拙作中曾经有过思考http://club.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?BoardID=1&ID=551673烦劳列位看官参阅)难道说这5万人就真的敌不过这8个日本兵么?看到这里,马上就会有朋友跳出来说那是因为有帮忙,不错,这显然可以算做一个原因,但要说这是主因,那恐怕就颇有穿凿附会之嫌了,代代有,他们至多算是帮凶,如果有人跟你说,哪个大要案件没有主犯,都是胁从做的,相信你一定不会认可这样的说法,那么说是,也仅仅是帮凶,您应该也不会有二词吧?
事实上,人家日本人就是用了8个士兵统治了咱5万个中国人
服气或者不服气这都解决不了问题,作为那些曾经被8个日本兵(以下简称龟田们)统治过的5万个中国人(以下简称老栓叔们)的后裔,我们必须清楚这点.找到症结,痛改前非才有出路,怨天尤人,撒泼骂人都无济于事,相信左右营的诸位朋友在这点上应该有共识.
那么症结究竟在哪里呢?或者说如何帮助老栓叔们战胜龟田们呢?
首先,为什么要战胜龟田们?也就是说如何来驱动老栓叔们来战胜冒犯自己的敌人呢?这个问题还真是不简单,因为首先要搞清楚龟田们冒犯的是老栓叔们的什么利益,天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往,没有利益的驱动,就没有牺牲的冲动,国家也罢,民族也罢,说穿了都是因为有了利益,或者说有了利益的保证,才有可能让人民自觉地做出一定程度的牺牲来捍卫她的存在.打个比方吧,要是白给您一个朝鲜人民民主主义共和国国籍,相信理智一些的朋友大都会不屑一顾;可要是白给您一个美帝国籍,相信大多数朋友都会趋之若骛,为什么呢???很明显,朝鲜人民民主主义共和国赤地千里,饿殍遍野,民不聊生,显然无法得到各位朋友的认同,牺牲那就更加地谈不上了;而美帝呢?人民把统治者关进了牢笼(美帝头子布什语录),科技日新月异,人权不断完善,人民安居乐业,老有所养,孤有所托,但有国家驱策,人民怎不箪食壶浆,不遗余力以报国家? 所以,当时的老栓叔们显然没有这个冲动,也就是说,老栓叔们不明白龟田们到底冒犯了他们自己的什么利益,换言之,龟田们占领的那个县城和老栓叔们根本就没关系,老栓叔们完全犯不着为了那个县城和龟田们拼个你死我活,到是龟田们到村子里抢粮食的时候,老栓叔们坚壁清野,让小鬼子屡屡扑空,粮食是咱老栓叔们自己的,一粒也不能让龟田们抢走,这才是老栓叔们的利益底线,在碰到这个利益底线之前,龟田们绝对不会遇到老栓叔们的抵抗.当年支持闯王闹革命的红区都知道这样一个事实---闯王来了不纳粮,老栓叔们的生存条件是非常之低的,只要有狗日的粮食,他们就绝对没有起来造反的冲动,不堪重负的苛捐杂税才是老栓叔们最大的敌人,别的都是扯淡,至于当时龟田们施行的什么样的税制,今天我们不得而知,只有老栓叔们才是心知肚明.群众永远都不明真相的,直到今天依然有些觉悟很低的老栓叔们的左邻右舍甚至还说日本人还不赖的,这样的情况当然也不能说明什么问题,人民嘛,历来都是统治者的廉价筹码而已,他们永远都无须有什么思想,有了生存权就足够了
其次,电影场景里经常出现龟田们把老栓叔们归拢到场院,牵着大狼狗让老栓叔们交出八路和**,但是老栓叔们宁死也不说,最后小鬼子残忍地枪杀了老栓叔们的妈妈,而老栓叔们各个怒目圆睁,可都默不做声,俺就奇怪了,不就是8个龟田们吗?过去农村哥们弟兄多的大户人家可多了,没出五福的堂兄弟更是不在话下,怎么就没有8个老栓叔们一个对一个地跟那8个龟田们死磕呢?大栓,二栓,三栓... ...8栓,13栓的为什么都眼看着自己的妈妈被狗日的龟田们给活活地杀害,而不出来保护一下生养自己的爹娘了呢?难道老栓叔们和自己的亲爹娘,亲兄弟都没有共同认可的一部分共同利益来捍卫么???如果那些电影场景是真实的,那也只能遗憾地说,堂堂四万万五千万华夏同胞连大于8个人的共同利益都不曾有过,连自己的爹娘弟兄都不肯相互保护,这样的人群与羊群\\猪群何异?这样的人群会取得反法西斯战争的伟大的胜利么?简直是荒唐可笑无耻到了极点
历史事实不容辩驳,在长达3000年的所谓华夏文明史中,我们的祖先从来都不曾学习过共同生活,从来都不曾搭建过共同利益,从来都不曾相互保护过,从来都不曾明了保护别人就是保护自己的自然法则,从来都不曾相信同伴的强大也必然会让自己强大,从来都不曾知晓自己的利益只有放在共同利益的框架下才能得到保护,从来都不曾清楚爱别人就是爱自己,从来都不曾创造过共同的价值和价值观... ...
事实上,我们从来都不曾文明过,我们不是一个拥有共和精神的民族
一个没有共和精神的民族是不配享有一个共和国的
我们一天不开始学习共同生活,一天不开始搭建共同利益,一天不开始相互扶助和保护,一天不明了保护别人就是保护我们自己的自然法则,一天不相信同伴的强大也必然会让自己强大,一天不自觉地饯行让个体的利益放在共同利益的框架下的共同生活准则,一天不爱人犹如爱己,一天不能创造出共同的价值和价值观.... ....我们一天就是那被8个龟田们牢牢统治着的5万个老栓叔们
何去何从?我们自己选择
威权不死，人权不生；
强权不死，民权不生；
儒教不死，民主不生；
所以，孔孟不死，国难不已
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