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中国和西方都有有关爱情的民间传说和童话故事，中国有很多，比如，牛郎织女，董永与七仙女，刘海砍樵，白蛇传，田螺姑娘，聊斋志异里面的鬼狐爱上凡人的故事数不胜数，总结起来，用当下流行的话来说，女神爱上了平凡的男人，当然平凡男人也有勤劳忠厚可靠，对爱情专业等诸多优点，否则，女神也不会扑通扑通地下凡。
西方童话里爱情故事典型的代表有: 白雪公主，灰姑娘，美人与野兽，长发姑娘，拇指姑娘，野天鹅，等。这些故事里面，都是女孩子大多是落难公主(被踢出王宫，或者亡命天涯的已经没有地位了)，有的干脆是平头百姓，就是说，爱上她们这些女孩的却都是英俊的白马王子，身穿闪亮的盔甲，手持长剑，一副行侠仗义救弱女子于水火的形象, 用一句话总结，是男神爱上民女。当然民女有许多优点，善良美丽温柔可人，还有自我牺牲精神。
还有一个有趣的现象是: 中国的女神都是"下嫁"，嫁给了穷途潦倒的书生，贫困的樵夫，佃农，没有一个是嫁给王孙贵族的，说明了中国的女神嫁的是人，看中了男人的忠厚善良，不是钱财，而西方的美女都是"上嫁"，嫁给了王子，未来的国君，不能全说西方的女子嫌贫爱富，但是起码中国的女神是以爱情为基础的。
为什么东方西方传说有这么一个区别?以我看来，中国人民早就有了男女平等的思想，不认为女子需要男人的拯救和帮助，反而很多男同胞需要女子的拯救和帮助。而西方人民一直是把女人看作是被拯救的受苦受难的对象，他们是多么歧视女同胞啊。这是我个人的看法，喜欢这个话题的朋友欢迎指教。
现代社会对中国古代男权主义的批判主要是基于纵向对比而批判的，但很少立足于横向对比，这其实是西风压倒东风形势下的一个怪胎产品。楼主能从横向对比上去评价男女平等和女性的追求，比很多教授泰斗们的见识高多了，也客观多了。
我们远看汉代的《列女传》，其实就是中国的妇女标准，包括母仪、贤明、 仁智、贞顺、节义、 辩通等。中国女人的这些高远追求是西方女人从来没有超越过的。
即使是被现代社会所反复鞭挞的中国皇宫里，妇女的地位也很高。男人如果通过政变上台，那也必须取得皇太后的正式认可，即使是走过场也必须走。
然而现代社会由于崇洋媚外之风盛行，加上西方稳步推进的对中国进行文化殖民的战略目标，导致中国人只管纵向地否定自己，不去横向地否定西方。这正是文化上的达尔文主义。
如果达尔文主义盛行在世界的时候，女人真正悲惨的时代就到来了，那时女人会在西方男人“尊重女人的性自由”等旗帜下动物化，慢慢失去女人的社会性。
我有一次在一个洋人秘书那登记我老婆的姓名时，那个洋人秘书很奇怪我老婆的姓和我的不同。因为那个洋人秘书结婚后就随丈夫的姓了。这也反映了西方女人是男人肋骨的思想至今仍很强大。楼主所写西方女人的童话故事里都是高攀，这很正常啊，因为如果不高攀，则西方女人嫁到男家以后由于缺乏独立性，其人格与社会性是很难得到尊重的。所以童话必然会反映出追求来。
当然崇洋的会说：洋女嫁夫就随夫姓只是传统而已啊。如果你持这个观点，那就说明被西方的达尔文主义给洗脑了。中国只强调女人嫁夫后要贞节，还没要求女人连娘家的姓都放弃。同时，中国对男性的道德要求也是很严厉的，比如陈世美就臭了大街。而陈世美在西方历史上是非常非常正常的。
中国在古代就有了女皇帝，而强势皇后和皇太后也是每朝都有，西方只是到了这300年才从东方学会了对女性的尊重，开始了女皇历史。很多人只管纵向批判中国历史上的男女不平等，但却没有横向去比较。
一个明显的例子是中国历史上女诗人、女政治家比比皆是，西方同期根本无法相比, 远在东汉的班昭（曹大家）就写出《东征赋》，西方同期可有匹敌的？没有。
假如中国古代的男女平等真的就比西方落后，那古代西方女人里的诗人、政治家为何几乎看不见踪影？
扶助弱小則為責任,在電影上我看過武士脫下斗蓬,舖在污水上,讓女士走過.
中國民間故事講的多半是美女母性大發照顧男人，反映了中國人對於女性賢惠的價值。
西方故事則強調女性的美吸引英雄，不提女性照顧男人與賢惠。
这些女子爱人才而不是爱钱财，这样的仙女妖女多几个也会嫁得出去的。
中國沒有那麼崇拜英雄，因為唐朝以後科舉取官，出頭靠讀書應試。
三國水滸裡的英雄不愛美女，呂布愛上美女就倒霉。西遊記白蛇傳裡的美女都是妖精。聊齋裡的女妖也有好的，但愛上的是書生，不是英雄。