鬼吹灯2 第一卷 黄皮子坟 第四十二章 不归路（上）

　　羊二蛋利欲熏心，到东北深山里当了盗墓胡匪泥儿会的大柜，老羊皮只有这一个兄弟，把他看得比自己性命还重，一看羊二蛋去意已决，没别的办法，只好跟着他一起前往东三省，做了泥儿会的“懂局”，这职业大概相当于现代的一个技术顾问。

　　别看老羊皮和羊二蛋是亲哥儿俩，性格却截然不同。羊二蛋比较有野心，而老羊皮则胆小怕事，只想安分守己地过日子，不仅如此，老羊皮还敬鬼畏神，迷信思想根深蒂固。可是正所谓怕鬼不盗墓，盗墓不怕鬼，以他这种性格实在是不适合干倒斗和凶窭这类营生。

　　所谓的凶窭，是指盗墓贼平日里掩人耳目的一种勾当。盗墓贼在古墓荒坟中得了各种值钱的陪葬品，需要进行交易，寻找买家。旧社会通讯手段比较落后，生活节奏缓慢，为了便于联系买主，扩大经营面，便要使用黑道上的二幌子。凡是盗墓贼做生意的，没有开古玩店铺的，而是专门经营各种丧葬用品，比如烧给死人的纸马香锞，包括纸人、纸马、纸牛、纸房、纸轿等等，反正全是冥间用得上的事物。

　　普通的丧葬用品店铺与之有一字之别，称为凶肆。盗墓贼开的那种店铺，却不同于一般的扎纸铺。以前做生意的买卖铺面都有幌子，挂在门前，让人一看就知道这店具体是经营什么商品的。盗墓贼开扎纸铺，都必在幌子上挂一串白纸钱，纸钱一共七十二枚，成地煞之数，纸钱上一律有压印凶纹，正经的生意人，即使同样贩卖纸马香锞的买卖铺户，也绝不会在幌子上挂那么不吉利的纸钱。凡是挂七十二枚一串纸钱的，这店在懂行的人称来，就叫 凶窭，即便不是盗墓贼开的，最起码也是用来专门给盗墓贼销赃的场所。

　　倒斗的手艺人，每次干活都是扫穴，俗话说贼来如剃，凡是墓里的东西，无不一扫而空，连死人粪门里的东西也不放过。那些贵重的明器，都十分容易出手，而一些零七碎八的小玩意儿，或有些明器一时没找到合适的买家，便一律归入凶窭，隔三差五，便有些倒腾古物的商人，前来收购，洽谈之时自有一番黑话暗语的交流。店铺里明面上经营的纸马香锞，完全是虚的，不过对大多数不懂这些门道的人，根本看不出来。

　　那姓陈的盗魁，便在山陕两省开设着数家凶窭，在私底下倒卖明器，老羊皮为他做过扎柜，结果差点没被吓得落下病根。古墓中的明器阴晦久积，尸臭难除，而且其中一些明器身上，经常无迹会发生一些莫名其妙的怪事。老羊皮也根本不是干这行的料，后来跟着同伙去盗墓掘冢，更是遇上很多可怕的经历，这些都不是他的心理所能承受得住的。

　　在那陈姓盗魁下落不明之后，老羊皮便打算用这两年攒下的积蓄，到乡下过几天安分守己的日子，挂了黑虎符，彻底金盆洗手，远离这整天跟死人明器打交道的行业。但事与愿违，为了照顾自己的兄弟羊二蛋，又不得不跟到东北当了胡匪的懂局。

　　泥儿会拉拢老羊皮兄弟，让羊二蛋做了大柜，也并不是出于真心，而是拿他二人当枪使。泥儿会里真正说了算的，是绺子里的通算先生。此人以前当过教书匠，在河里挖过泥，也做过跑江湖的算命先生，闯荡的年头多了，算是见多识广，为人阴险狡诈，心黑手狠，只要是为了图财，没有他不敢做的事情。他手底下的这帮胡匪也不单盗墓，其他丧尽天良的事情也都没少做，算得上是恶贯满盈。

　　通算先生和羊二蛋，带着泥儿会的胡匪在y深山老林里挖掘古墓，把山区里可能有雲古墓的地方挖得千疮百孔深，然后把墓中明器转手卖出，换来了钱财烟土，就大肆挥霍。只要买家出的价钱够高，哪怕是卖给日本商人，背上的骂名，也丝毫不在乎，络子里的人若要稍有反对意见，就会遭到通算先生的毒手暗算丢掉性命。

　　老羊皮算看出来了，再跟着泥儿会折腾下去，绝对得不了好下场，以头撞墙要劝羊二蛋回头，可羊二蛋鬼迷心窍，根本不把此事放在心上，算是铁了心要一条道走到黑。当了胡匪，吃香的、喝辣的、杀男人、玩女人、抽大烟、耍老钱，老天要是王大，胡匪就是王二，不比当那安分守己窝窝囊囊的良民痛快？人到世上走一遭，得这么活一辈子才算够本。

　　那年冬天，有个日本人来找泥儿会的通算先生，俩人关起门来秘密商议一个重大的计划。原来这通算先生通过倒卖ys古物，跟日本黑龙会搭上了关系，取得了鬼子的信任，当时日本关东军正在寻找失落在中国民间的一件东西，根据情报，有可能埋在哪个坟墓或是寺庙碑塔的底下。

　　老羊皮无意中听到了这件机密，原来在中国古代，大兴安岭一带，相当的一部分人，都有偷偷摸摸地崇拜黄皮子的风俗，认为黄大仙能掌管死人的魂魄，是个勾魂引。勾魂引是一种索命鬼仙的俗称，专门接送死者亡魂．凡是被勾去的魂魄，都被送进了鬼衙门，也就是阴曹地府。老百姓大多听说过鬼衙门的传说，那是个进去就回不来的地方，但只知道鬼衙门藏在深山里，具体的位置没人清楚，因为进去的人都不可能活着出来。http://hi.baidu.com/%D4%C6%C9%EE%CE%DE%BC%A3

　　不光是死人，时常还有活人被勾了去，一个好端端的活人，突然失心变傻变疯，大伙就认为这是阴曹地府里派黄皮子来勾了。被黄大仙勾走了魂的人，即使当时没死，也都会变成活死人，虽然还有生命迹象，但魂没了，剩下的躯壳虽然还带口活气儿，也仅仅只是一具等死的行尸走肉。

　　自古以来，中国少数民族众多，各种风俗相互融合演化，到后来已经没人能找出拿黄皮子当勾魂引的习俗，究竟是从什么时候什么地区流传过来的了。

　　有可能这种风俗，跟一些有道行的老黄皮子能通人心、使迷魂法有关，有些黄皮子是非常特殊的。例如它们吃过一种特殊的黑鼠之后，体内的分泌物就会起变化，再放出来的臭屁如果熏到活人，那人就会失去心智，变得神智不清，说哭就哭，说笑就笑，好像中了魔。迷信的愚民无知跡，更难以理解其中缘故，在口耳相传的过程中，越传越是神乎其神。

　　这些黄皮子和鬼衙门的传说，到了宋代就逐渐少了，知道的人也越来越少，不过在民间传说中还保留了不少相关的内容。传说黄大仙有口铜箱，里面就装着黄皮子勾魂引的秘密，有许多黄皮子庙的壁画和泥塑，都同这个民间传说相吻合，但年代久远，黄大仙的铜箱落到何处，已无从查起了。