◎马英九为求谅解∶228官逼民反，简直是胡说八道！历史不能如此践踏！

马英九为求谅解∶228官逼民反，简直是胡说八道！

历史不能如此践踏！

本文作者为凤凰周刊的特约记者赵天楫。本文为节选。

2007年是228事件60周年，去年为配合陈水扁的废统动作，大炒228，政府国史馆也推出《228事件责任归属研究报告》，胡扯「蒋介石是元凶」。二大报「中时」和「联合」竟也当头版报道。

大溪和国史档案10年前就开放了，台独主政也10多年了。纪念馆盖了、碑也立了、名单也核实了、钱也赔了，怎厶还在找元凶？是有最新发现吗？是凶枪上有蒋介石的指纹？

如果说「蒋不是元凶」才应该是头版呀！以前怪罪陈仪一人，现下陈仪死缓、蒋上断头台，但铡刀落下，事情就平了吗？什麽「窳政」，什麽「官逼民反」，都是欲加之罪之词。史实是：军队调走，因此乱起时不能平摄，一再扩大，从动乱变成叛国，遂有军法镇压。

此事要问得不是「元凶」是「原凶」

中央研究院院士黄彰健，研究员朱宏源及一个业馀史家武之璋，时在看不下去怎可如此歪曲历史。去年他们分头研究，合著了一本《228研究增补报告》，也在这时出版，恰好驳斥了台独官言。

不是说日军撤出、国军进驻，却装备风貌落後被台人瞧不起吗？陈仪正是因此，又惑於台民心向祖国，欢庆光复，认为不要驻军，主张将进驻军队调走。此意一出，汤恩波、林蔚（总裁侍从室主任）和毛森（上海警察局局长）联袂飞来台劝阻，说：「台人新附，人心未定，一旦有变，何以应付？」陈仪心腹徐学禹也从旁力劝。汤与陈争得舌干唇燥。毛森说：「那时大家最大的顾虑，是在日军服役及劳工分子，因受日人皇民化教育，恐其仇视祖国，可能结集作乱，需驻军防变。」陈仪却说：「我以至诚爱护台湾人，台人决不会仇我，万一有意外，我愿做吴风。」

蒋中正当时日记记载：「此实不测之变，虽以军队调离台湾为其主因，然亦人事不藏、公侠疏忽无智所致也。」

如果派兵是不对，那陈仪正是对的，他在3月4日还致电蒋说事情已平息，不许派兵（他可能是为了面子）。是驻台的宪兵第四团张慕陶向司令张镇报告，说台中已被谢雪红部队控制，嘉义机场也被围，情势危急，指陈仪在「粉饰太平」，蒋介石才在日决定派兵。即令派兵，还一再交待要注重军纪，又手令不可报复。且事件一开始就电陈仪要「尊重台湾民众的意见」。蒋在事件中并无杀之而後快的表现。

228事件最不可思议的实质友好人没有坏人。说贪官污吏，但在哪呢？不见记载，是严家淦、任显群、孙运璇．．．．？查缉私烟是执行公务，能谓贪污？殴杀外省人，遭殃的都是政府公教人员，哪个是贪官污吏？打人杀人的暴徒不见了，所有被杀处刑的都是好人？总之，都受冤补偿。事件中前死的外省人无辜，後死的本省人居然也无辜，前者无偿，後者则有。

那厶，坏人到那里去了？

3月26日暴乱已平，军队已入，还有上万外省人在基隆等船返回福建，惊恐莫名。他们怕什麽？怕贪官污吏吗？再说陈仪，最多是刚愎自用，疏忽无智，仍不能否定他清正廉明、勤政爱民的长官。

现下国民党也附和说「官逼民反」，那厶贪官污吏在大陆上比台湾岂不多得多？最後通货膨胀、民生凋零也比台湾可怕的多？民反有理，那也就是肯定领导民反的中国共产党，那台独不能只要求对228道歉，就不对中共告解吧？

到马英九的致哀会上，仍有泼皮骂蒋介石是希特勒，杀了两万台人。其实後来发给死亡者补偿，总共认领的也不过800人，其认定极宽，只要邻居作证，就可成立。像澎湖没暴动死伤，也有人领偿。家属每人可领600万新台币，这还包括拿枪打高雄要塞司令彭孟缉的涂光明在内。

而外省人也死伤了800人，这批多是福建人，等於是自己家乡的人杀自己人，但这批人系单身来台，死了家里也不知道。而且外省人皆被视为政府人员，不属民众，故不能领补偿。

还有说是「台湾精英屠杀殆尽」，更是鬼扯。当时警总档案军法枪决的都有名册，「处理委员会」中被杀得包括林茂生、王添丁等一共20人，其中还有2名外省人，2名日本人，其他几百名死者都是各地暴徒军民，去占领学校、工厂、警局、电台，难谓精英。

比起陈仪入台後启用的台籍精英，事变中死亡的简直不成比例。陈仪一开始就行地方自治选举，省市参议员有550多人，全是台湾人，比日据时代多3倍。但长官公署的一级主管皆是外省人，这便造成种种政权与治权的矛盾。

陈仪还行「公有土地房租办法」，受益农民达13万户。他视台人为同胞，信任之，报纸电台均交台人主管。只是统治经验不足，事变起来後不知控制电台，电台全在反对者手中，整天日语广播煽动，就像「319枪击」後的地下电台一样。

陈仪错在经济太紧、政治太松，他太掉以轻心，故蒋介石说他「疏忽无智」。

当年3月9日刘禹卿的21师入台以前，，台湾可谓不设防，只有高雄要塞有300名兵，清泉看守张学良处有点兵力，加上基隆要塞有点武力，21师入台前，画了7个绥靖区，每天战报也不过一区死3、4个人，几天加起来死了43人，乱就平。

（谢雪红与其丈夫）

这里有组织的是谢雪红领导的二七部队，在埔里有最後反抗，但也只死了7人，谢部有组织，反而死的少、逃得多。

蒋介石在3月19日打了个电报给赴台视事的国防部长白崇禧，还把「埔里」写成了「塔里」，电报如下：「台北白部长：据刘师长电称，我军有一营追击至塔里地方，被匪包围激战中云。此应特别注意，对残匪之整肃切不可孟浪从事，稍有损失以涨匪焰。尤因特别注意军纪，万不可拾取民间一草一木。故军队补给必充分周到，勿使官兵藉口败坏纪律。请兄特别注意。如果大军入山穷追，更应谨慎。请转告刘师长为要。近况如何？盼覆。中正。」

其实共产党在事变中的作用并不大。日本兴法西斯，防赤反共，虽然战後共产主义为风潮，李登辉也加入谢雪红组织，但其力量仍不大。事变主因还是皇民仇中的心理造成。可是陈仪为了自辩，报蒋说是共党煽动，加上确实有向台湾独立之发展，蒋才同意军事镇压。

事件发生的2月27日晚上，一群私烟贩聚集在台北延平北路的黑美人酒家下面，这个地方是龙蛇杂处之地，流氓见烟贩林江迈（她後来的女婿还是外省人）与缉私者扭打，就起哄追打，缉私人员傅学通自卫，在巷中打死陈文溪，他是黑道分子。事件中黑道与黄民奉公会分子、福建回来的浪人、火烧岛放出的人犯、台籍日本兵是要角，他们残忍欧杀外省人，连伤患躲入医院还被拖出来打死。

台湾士绅就成立了「处理委员会」和陈仪谈判，现仍活著的林宪说：「『处委会』在中山堂围著个四角桌，大家乱成一团，谁大声谁就凶。」

本来是要求惩凶，後来演成废除长官公署、贸易局、专卖局。提了32条要求一直加到42条，最後要求军队缴械、遣返、重立政府、台湾独立。

处委会中最激烈的是王添丁。3月3日王添丁拿了800人签名的请愿书，请美国领事馆交给马歇尔：「要改革台湾政治最快的途径，是将台湾交给联合国托管，切断台湾与大陆的经济、政治的联系，直至台湾独立（until Formosa become independent）。」

这惹毛了陈仪，连带蒋渭川也被拖下水。蒋渭川原是应陈仪之请出来调解的，却被列统计名单第一名。3月10日警察到蒋渭川的三民书局家，拽其出来对其头开枪，手枪卡膛，蒋渭川还呆著看警察修枪，此时有人大喊：「你为何不走？」他才穿堂从後门逃走，警察追击，流弹把他女儿打死了。待事情平息，蒋渭川托人疏通，才捡回一条命。

王添丁当年递交的文件现存於美国档案局，但副领事Georgr Kerr在《被出卖的台湾》一书中，却把这段篡改，删去「独立」字样，改称「台湾民众要变成穷光蛋了」；而台独学人苏瑶崇则辩称说这里的「independent」不是独立的意思，是「自立」。

229史料在开放之後，台独学人作了大量的篡改，中研院的许雪姬把对台独暴民不利的资料全加上「听说」二字，比如「听说涂光明带著两把枪」，原来的口述资料里是没有「听说」二字的。

彭孟缉因高雄平乱有功，在台湾军界扶摇直上，但在台独当权後，他即被诬为「高雄屠夫」。他死後，生平行状里有「镇压暴徒涂光明」字样，涂子涂世文史高雄长老会牧师，居然就此状告彭子彭荫刚诽谤并要求赔偿。彭荫刚把当年228参与人的回忆，说「涂伟人悍悍的」、「带著两把枪」等文字呈堂，证明说涂为暴徒，不只是官方意见，彭荫刚终得胜诉。

高雄动乱最严重到处抢殴，军队都退到高雄要塞司令部的寿山，殿後的兵有3名被杀。只剩下一医院还有40名兵，也不敢出，当时暴民已抢下警察局的300支枪，子弹5万发，准备火烧寿山。3月6日9时，高雄市长黄仲图、议长彭清靠（台独者彭明敏之父）率众上山与彭孟缉谈判。涂光明也在其中。众人围坐一桌，彭孟缉在中间，市长议长坐两边，涂光明坐对面，高雄炼油厂副厂长胡新南作壁上观。

代表团提出九个条件，要求军队缴械、集中左营、遣返大陆，还要求交出凤山军火库，那里的军火可以装备6个师团。彭一看勃然变色，拍桌，骂道：浑蛋！涂就拔枪欲射，被彭部下拿下。彭即在下午2时派兵下山平乱。彭部连长陈锦春口述记载，他到高雄市政府，见到屋顶上都是民众，他叫民众散去，结果屋顶突然机枪扫射，士兵死伤多人，陈乃反击，攻入市政府。但据一高雄市议员郭某的口述，又说那机枪是拼凑的。

黄彰健对此作了详细比对，写了《228事件真相考证稿》。他说两种不同的口述，相信谁呢？经查档案，彭孟缉向陈仪电报，说当日俘获重机枪一挺，步枪13支，士兵死伤15人。陈连长的口述与之相合，应是正确的。彭孟缉在事後的演讲中，也提及幸好机关枪卡膛，否则士兵会死更多。

当时暴民占据3处：市政府、火车站、高雄中学。士兵入城也先是向天开枪，遇袭击才镇暴。3月7日清点，在市府俘虏100人，火车站300人，暴民死伤约百余人。

台独史官的曲笔都说是彭孟缉大肆屠杀，拒绝民众「和平」9条件，但对9条件的内容就只字不提。

後做中国石油董事长的湖新南，现已90多岁，在「增补小组」的访问中他有气无力，但被问到涂是否枪击彭，老人却来了精神，还做了个腋下掏枪的动作。这段路向被放在今年「228温馨晚会」中播出，成为一段「民逼官反」的证据。

3月8日，经过军法审判，涂光明等3人招供无误，执行枪决。其他扣在要塞的代表团人自窗外视，见他们被插上斩条，拉上卡车，3人都已吓得瘫软。有人问为何要吹号，经人告之那时中国杀人规矩，涂的那把枪，据说彭孟缉後来一直保存著。

黄彰健评论说：「彭孟缉在处理高雄事件是没有犯什麽错误的。」

228，以前不好讲真相，现下不能讲假相。其实真相想早已清清楚楚，但它发生的原因仍是没有解决，只有等中、美、日间的斗争告一段落後，

才能面对真相，不过那时，也没有人感兴趣了。

（当年在台皇民。陆以正说：「我们那一代从小到大，受日本人的侵略，对每个人的印象非常深刻。所以我们都非常反日本。而在台湾那一代，跟我的年龄差不多的人，那时他在做日本的皇民，所以完全不一样。」）

这已成为政治，不是历史

其实228事件及其丑陋，台独皇民已得补偿，不要再提就算了，但为了政治，此事年年要吵，又要把它正义合理化，结果就不断篡改史料，断章取义。马英九的诚心确实感动了一些死者後人，面对情绪回应他是骂不还口。这在求取政治和谐上或用心良苦，但是史实是非还是要有基本认识才还。一批有正义常识的史家实在看不下去，只有被迫扒粪。《228研究增补报告》总算是是非再明，事实不灭。只是黄彰健这几个人无钱无势，无人理会，在民进党大肆操作、国民党宁可唾面自干唯求见谅的今天，他们可说是一人敌两国，堪称现代董狐太史，可敬可贵。

（2005年10月13日，国民党中央党部首次向228事件家属开放党史馆内228时期的资料）