扯淡的“赤那”

老雕憋了好长时间没说话，今天实在憋不住。刚看了孙悟空大圣的帖子，居然无缘无故地被这赤那猴子给蔑视了一下，这段是从他那文章中ZT的：

“多余的声明：欢迎评论，请心平气和以理服人。本人蔑视以下两种帖：
1. 以粗俗无理的语言攻击侮辱他人，
2. 自己博客里写不出半个字，只注册一个网名或披一件马甲在别人文章后涂鸦。”

大家先不要以为俺是第一种人,俺这人很少使用“粗俗无理的语言”。但是这第二种人俺是逃不过了。俺的博克里不但半个字找不到，连个苍蝇屎也没有。所以也就不怪让人家蔑视了。

仔细考量了一下“蔑视”和“侮辱”两个字眼，发现中间还有非常神秘的联系。同样是一种看不起人的心态，如果我是主语，那就可以用“蔑视”。我蔑视了你，不仅看不起你，我还特别伟大了一次。就像地上的虫看见天上的鸟，虽然鸟在白云之上，只要虫用“蔑视”的目光一看，这虫就到了南天门，巍巍然直插云霄了。相反，如果在这看不起人心态中，我成了宾语，情形就完全不一样了，“蔑视”就要换成“侮辱”。“侮辱”一出来，做主语的侮辱者就入地成了垃圾，同时做宾语的被侮辱者却上天成了高尚的人。文字的游戏多么有意思。

回到孙悟空大圣蔑视的第一类人的定义上来。让我们看看“以粗俗无理的语言攻击侮辱他人”。 首先需要定义“粗俗无理的语言”， 我想大家都有自己的定义。在这里写字，一般自认为是“粗俗无理的语言”还要把它写出来的人不多。被人认为是“粗俗无理的语言”的大多属于写者和读者处于不同的判断标准。俺要是说一声“姥姥的”，你说一句“赤那”，都不会自感到粗俗无理，但也可能彼此都觉得对方粗俗无理。 这样一来，如果我们依照孙悟空大圣定义的第一类人，我们就有理由蔑视所有的人了。不信，俺就来蔑视两个看看：

首先俺要蔑视淑女司令。你那个“剑下忘魂无数”完全是“无理”的语言。首先别说是有没有灵魂这一说，即使有，就你淑女司令柔弱的手臂还能把剑舞起来。再说，你凭啥就把人家的魂搁你那里？人死了难道还不让人安宁？完全是用“无理”语言“攻击侮辱他人”的有力证据。

第二俺要蔑视玄宗淡泊。不过别的，就你这个ID就是一个“无理”的语言。你想当皇帝，你还说你淡泊名利，骗谁呀。淡泊名利，你怎么会有帝王思想？怎么会还想着当斑竹？虽然名字看上去不粗鲁，但“无理”是肯定的了。既然“无理”了，对于我们这些讲道理的人就是一种无形的“攻击侮辱”，所以也要蔑视你。

另外， 有关“粗俗”的语言，各人也有不同的看法。孙悟空大圣认为“赤那”不粗俗，“他奶奶的”也不粗俗。俺不是上海人，也不是北方人，不能理解其中的真正的意思。不过俺知道，你要是在中学作文中写出这个东西来，一定是要让老师给删掉的。

当然这里不一样了，就像孙悟空大圣说的那样，你要干啥说啥都没人管，古今中外的所有语言都可以拿来发挥。不过，我有不明白了，既然如此，你何以能在这里定义“粗鲁”语言？何以定义“攻击侮辱”？

好了，俺不想把孙悟空大圣说到上面第一类人那里。这不是因为推理太难，而是如果俺推理到了，那孙悟空大圣不就成了一面“攻击侮辱”自己，一面又“蔑视”自己的人了？

俺还是不爽，既然已经让孙悟空大圣按第二类人蔑视了一次，俺还是干脆也成为第一类人让他蔑视个痛快。俺用南京说中类似“赤那”的常用语评述一下他的文章：

“壑比大吊扯”

至于这句话是否粗鲁无理，请孙大圣请教南京人。