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zt 史海:谁道汉家无男儿—反清复汉的洪门(图)

(2008-08-19 07:28:18) 下一个

谁道汉家无男儿——反清复汉的洪门

甲申(1644年明崇祯十七年),是每一个中华儿女,炎黄子孙永不能够忘记的日子,这一天,吴三桂引清兵入关,大明政权被颠复。

  为了驱逐鞑虏,恢复汉家,热血的汉家男儿由此开始了一个传递绵延达三百年,贯穿整个满清王朝的可歌可泣的大接力!






一、众说纷云的洪门起源

  关于洪门的起源,至今仍然众说纷纭。 单洪门创立时间就有许多说法:一说是起於康熙甲寅十三年(1674年)3月25日;一说是雍正甲寅十二年(1734年)七月二十五日。以上是根据伦敦大英博物馆所藏抄本西鲁叙事。

  延平郡王郑成功据守福建,抗清复明,接着渡海光复台湾,继续抗清;并于清顺治十八年(1661年)在台湾创立“金台山”、“明远堂”,“汉馨香”、“挽澜水”,与大臣将帅结义为异姓兄弟,部卒也同时宣誓,有人认为这也是洪门开山立堂之始。

  但也有说:“洪门就是汉门,因为丧失了中原的土地,所以在“漢”字里要除去‘中土’就成为洪字了。”

  有的说:“因为明太祖年号洪武,所以拿洪字来起名的。”

    据洪门秘册所载,洪门真主为朱洪竺,军师为陈近南,大将为万云龙诸人,最初起於福建,以少林寺为主动机关。其初少林寺以武技名於世,清朝康熙皇帝嫉妒他们,命少林寺僧侣远征西域,后来战胜回来了,乃借事端戕害功臣郑君达。又派兵焚毁少林寺,一班寺里的和尚逃出来的不少。其中有个陈近南遂组织天地会,想培植势力来谋复仇,曾派遣他的部下五大将蔡德忠、方大洪、马超兴、胡德帝、李式开等设立支会,这就是所谓“前五祖”。

  还有一种说法:“明未崇祯皇帝年间,有山西太平县人殷洪盛,又名洪英,贤明练达,有义气,有侠肠。四方豪杰,都慕名来归。当时称为集贤馆。崇祯皇帝殉国后,满清的军队入关,明朝忠臣史可法在扬州督率军队抵抗清军南下,抵抗不住,史可法为国殉难,殷洪盛又投到明朝将官黄得功那里。后来黄得功又被清兵打败,黄自刎殉难。殷洪盛率师继续和清兵打仗,不能胜,被清兵击毙,他儿子洪旭,和洪盛的人就到杭州投潞王。那知潞王降了清,洪旭乃再投奔郑成功。洪盛门人蔡得忠、方大洪、胡德帝、李式开、马超兴等都成了郑成功的部将,继续和清兵激战。当他们在史可法领导下和清兵激战时,被清兵围攻甚急,史可法殉国。他们突围而出,共约今后见到面的时候,应报一‘洪’字为暗号,继续奋斗,有恢复明朝天下的意义。”

 曾经利用洪门来推翻满清的民国缔造者孙中山认为:“洪门者,创设於明朝遗老,起於康熙时代。盖康熙以前,明朝之忠烈士,多欲力图恢复,誓不臣清,舍生赴义,屡起屡蹶,与虏拼命,然卒不能救明朝之亡。迨至康熙之世,满清已盛,面明朝之忠烈,变残废殆尽。二三遗老,见大势已去,无可挽回,乃欲以民族主义之根苗,流传后代,故以反清复明的宗旨,结成团体,以待后有起者可藉为资助也。此殆洪门创设之本意。然其事必当极其秘密,乃可防政府之察觉也。夫政府之爪牙为官吏,而官吏之耳目为士绅,故凡所谓士大夫之类,皆所当忌而须严为杜绝者,然后其根株乃能保存,而潜滋暗长於异族专制政府之下。以此条件而立会,将以何道而后可?必也以能全群众心理之事迹,而传民族国家之思想。故洪门之拜会,则以演戏为之,盖此最易动群众之观听也。其传布思想,以不平之心,复仇之事以表之,此最易使士大夫闻而生厌远而避之者也。其固结团体,则以博爱施之,使彼此手足相顾,患难相扶,此最合乎江湖旅客无家游子之需要也。而终乃传以民族主义,以期达其反清复明之目的焉。”[1]因为孙中山加入过洪门,所以他对洪门创设于明朝遗老的见解,可代表当时洪门中人的见解。



二、洪门的开山五祖

  洪门有开山五祖的说法:

  由陈近南派遣五个部将分开到各地建立五个祖堂,分别为:

  长房:「彪」字旗,称一九梯,旗黑色,记前祖蔡德忠,在福建、甘肃一代发展,为「江彪」字号,台湾的洪门也属于这支,名青莲堂、凤凰郡,又称「天地会」。留诗正是:「福建乌旗第一枝、甘肃起义始开基、彪字金兰传四海、一九江山谁敢欺」。

  二房:「(虎寿)」字旗,称十二梯,旗红色,记前祖方大洪,在广东、广西发展,为「洪(虎寿)」字号,名洪顺堂、金兰郡,又称为「三合会」,在两广一带势力极大,在美国也极有名号。留诗正是:「广东红旗第二枝、高溪分开两胡时、寿字根基成四九、四九变化自相依」。

  三房:「(虎合)」字旗,称九梯,旗赤色,记前祖胡德帝,在四川、云南发展,为「泊(虎合)」字号,名家后堂、莲章郡,又称为「袍哥」。留诗正是:「云南赤旗第三枝、四川起义灭胡儿、合成洪字为暗记、君臣自有太平时」。

  四房:「(虎和)」字旗,称二九梯,旗白色,记前祖马超兴,在湖南、湖北发展,为「淇(虎和)」字号,名参太堂、锦厢郡,又称为「哥老会」。留诗正是:「湖广白旗第四枝,江南贵州共此旗,和字结拜来起义,恢复江山主登基」。

  五房:「(虎同)」字旗,称四七梯,旗绿色,记前祖李式开,在浙江一带发展,为「溙(虎同)」字号,名宏化堂、徳兴郡,又称为「小刀会」。留诗正是:「浙江绿旗第五枝,山东兄弟暗扶持、同祭此旗来起义,复转明朝团圆时」。



三、洪门的秘密口号

  洪门的秘密口号是“明大复兴一”,寓“一心复大明”之意。以明太祖朱元璋的年号“洪武”为记,并以“洪英”为洪门开山祖师,暗寓“洪武门下英雄辈出”。郑成功创立洪门有两个意义:一是大明复兴;二是尊王攘清,富有民族意识,因此,洪门从开山立堂之始,就被清朝视为大逆不道,一被查出就要“抄家灭族”。

  洪门在城市难于立足活动,只能占据山头,建立山寨,招兵买马,伺机起事。

  洪门组织以弟兄相称,讲求平等。帮中职位分内八堂、外八堂,下设各种名目,等级森严。开山立堂或集会,要依职位在堂上排夹道,仪式隆重。

  洪门对叛徒和清廷的探子的惩罚是极严的,光死刑就有好几种。

   洪门成员的对象是九流:一流举子(知识分子),二流医(内外科大夫),三流地理(阴阳勘舆),四流推(算命卜课),五流丹青(书画家),六流相(麻衣柳庄相师),七流僧,八流道,九流琴棋(清客音乐师)。崇三教,三教是儒、释、道。

 洪门的化名特多,有三点会、三合会、三河会、添弟会、致公堂、或红帮等等;尚有分支别名,不胜枚举。但是一致的对外称曰《天地会》,对内则称《洪门》。由于清廷对天地会党徒的严刑究办,杀戳株连,所以洪门集会方式多用囗头传述来秘密结社,对来源出处,难免鲁鱼豕亥,错综杂沓了。

 洪门自成立伊始,就展开匡扶中华的大任!

 却说蔡德英等与洪门弟兄吴天成、洪太岁、姚必达会合后。清兵追至,蔡等乃逃往乌龙山,投史可法部将吴烈、吴延贲父子、合力杀死清将陈文耀,清兵败走,蔡等就在右寻镇高溪庙剌臂歃血为盟,重新组织规划复明,尊洪英为始祖,郑成功为武宗,史可法为文宗,这是洪门在清统治区结社之始,并定社名“天:组织义军称“三合军”,取天时、地利、人和之意。起兵抗清,震动七省,他们以明总兵周遇吉的侄儿周豪与史可法的儿子史鉴明为正、副统军,以侠女关玉英为女兵统领,率军由襄阳进入四川。川督王春美派心腹符四、田七诈降,周豪不察,竟加信任。迨义军抵达重庆,与清兵接战,符、田二人便为内应,以致义军大败。

 关玉英在途中与田七遭遇,擒田七,剖心祭阵亡将士;复擒符四,以一百零八刀鱼鳞剐死,惩治了仇人。因此,洪门永忌四、七两排。

 洪门组织发展很快,影响极大,各省纷起秘密结社,先后出现了三点会,三合会、匕首会、双刀会,红枪会、大刀会、小刀会等抗清复明组织。

 道光二十九年(1849年),陈正成在新加坡创立三合会,并派分支到厦门,是为洪门在海外组织之始。嗣陈正成在厦门被清兵杀害,黄威继领其众。

 咸丰年间,刘丽川创立洪门支派小刀会于青浦,响应太平天国,攻占上海,清廷勾结美、英、法帝国主义血腥镇压,终遭失败。

 光绪初年,孙中山与郑士良在檀香山立“致公堂”。光绪三十年(1904年),孙中山先生以“洪门大哥”的身份去到美国波士顿进行革命活动,得到当地洪门人士黄三德、唐琼昌的迎接和协助,又得到司徒美堂作他的义务保护人员。有了洪门弟兄在人力、财力、物力方面的大力支持,孙中山先生便在纽约组织“安良总堂”,接着又先后成立了“安良支堂”或分堂。推动他所领导的革命运动。

 陶成章在浙江策动九龙山洪门弟兄加入兴中会,又有加入“光复会”的。民国成立后,哥老、洪门、青帮的反清目的已达,逐渐转化为社会团体,以后又形成江湖流派。再谈汉留袍哥。

 陈近南到西北组织洪门的时候,正逢顾炎武在陕西华阴县云台书院讲学,常以民族大义激励学生,同时受到洪门影响,率众结社反清复明。大家推顾炎武为首领,仿洪门组织称为“汉留”,取“汉族遗留”之意;亦称“袍哥”,取“岂日无衣与子同袍”之意。“汉留”鉴于“洪门”受清朝严密防范,便以创立礼门戒烟、戒酒、戒赌、戒嫖为掩护,这是清朝允许的。同时又在道教中发展反清扶明的秘密组织,创立“白门”,以后发展演变成白莲教、红灯照、红枪会等组织,其政治目的都是反清复明。“汉留”成员的发展对象不限于“洪门”的九流人物,还吸收江湖上的惊(看相算命)、培(四平摊子内外科医生)、飘(写诗条子、一字破)、猜(赌博单双红宝)、风(见风使舵取人钱财)、火(炼丹提汞)、爵(以显宦骗人钱财)、耀(伪充官职骗财)、僧、道、吏、卒、戏(梨园人物)、解(卖武技杂耍)、幻(变戏法)、听(说评书、相声)等江湖人物。因为这些人常在江湖上跑四方,正好藉以搞联络通讯。特别是官府中的吏卒,有了他们便可随时掌握官府的动向。“汉留”组织发展很快,遍及全国各省城镇乡村、山林水泽,甚至鸡毛幺花店都有公口组织。

清代康、乾年间。北道上的响马镖客都是“洪门”、“汉留”的成员。河间府的窦尔敦,就是一个“汉留”支派首领。黄三泰、黄天霸父子指镖借银、李家店比武,使用丢头一字暗器打伤窦尔敦,后来当了清朝武职,专门与江湖绿林弟兄作对,成为支派的叛徒。

 由于“汉留”组织发展迅速,各省山头林立。这些开山者,都与清兵发生过多次壮烈血战。

 1911年,腐朽卖国的清王朝倒台后,为之奋斗三百年的“袍哥”,“三合会”等洪门组织认为自己的政治目的已达到,纷纷解散,但也有下属组织如“汉留”转化为社会团体,在全国各地正式公开开山立堂,设立公口。特别是在抗战时期,各省“洪门”、“汉留”除在沦陷区内秘密活动外,大部集中在川、黔、湘、陕、甘、青、宁等省公开活动,国民党党政军警特人员都大量参加。最后谈谈青帮,这个实际是从洪帮里分裂出来的帮派。

 郑成功组成洪门以后,曾派翁××,潘××二人到北京坐控清朝消息。翁被清廷查获,叛降清廷。潘××坚持继续组织“安清帮”,以“安清”二字迷惑清廷,”“并为清廷担负运河的运粮任务。为了掩人耳目,改弟兄叙义为师徒相传,并定辈份为:“清静道德,文成佛法,仁论智慧,本来自信,元明兴礼”二十个字。徐锡麟、秋瑾二人参加后,由他二人续添上“大通悟学”,凑成二十四个字辈。清亡后,又兴第二个二十四代。再后又兴第三个二十四代。“青帮”以替清廷在运河运粮为掩护,因此受到清廷笼络,在沿运河的江淮各集镇分立码头,并以六品官职为码头官,以码头官收徒,老年时择一得意门生传衣钵,召集徒子徒孙开大会,称为“关山门”,传师位于继承人。传师位之后,老师就不能再收徒弟了。太平天国时,“青帮”曾大量供给太平军有关清兵的情报。清末发展海运,粮食由轮船直运天津,运河失去作用,“青帮”组织离开江淮流域,转移到其他地方继续活动。民国建立后,“青帮”已是很强大的社会组织了。特别是在江浙和河北省很盛行,上海更是一个中心点,驰名的老头子有叶澄衷、虞洽卿、黄金荣、朱坤山、杜月笙、杨阿毛(自耀)等人。此中,有的成为国民党幕后人物;有的成为黑社会的首领。






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