沐浴节

圣洁的西藏“沐浴节”

圣洁的西藏“沐浴节”

每年藏历七月上旬,在西藏,在拉萨河畔,从城市到乡村,从牧区到农区
,都有一个群众性的洗澡活动。这种一年一度的洗澡活动,要集中进行
一个星期,所以,这是藏族独有的沐浴节,也叫沐浴周。在这七天中,从
垂髫的娃娃,到白发苍苍的老人,都要下河洗澡,这已成为藏族群众传
统的风俗习惯。

在拉萨地区,凡是肉眼看得见南方的弃山星,便说明季节已入春或入秋。
当七月弃山星出现时,季节已 进入夏末秋初。据藏文天文历书记载,初
秋之水有八大优点：一甘、二凉、三软、四轻、五清、六不臭、七饮
时不损喉、八喝下不伤腹。这种归纳是有一定科学道理的。西藏高原
冬长夏短,春天雪水入河,冰人肌骨；夏日大雨滂沱,山洪暴发,河水浑浊；
冬天皮袍裹身,谁敢入水。只有在入秋之时,水温较高,河水清净。可见
秋水最佳,因此,选择这个时机洗澡再合适不过了。

这时,西藏高原雨季刚过,风和日丽,河清水暖。于是,一那群接一群的男
女老少,全家出动,扶老携幼,纷纷来到河溪之中,尽情地在水中嬉戏、洗澡、
游泳,累了便坐在岸边石阶上,洗涮身上的污秽以及各种灾难、疾病、烦恼
和痛苦。那些上了岁数的老人也来到河边蹲在台阶上,先洗头,后脱光上身,
用水擦身,最后下河洗澡。人们不仅洗头、洗澡,也顺便洗洗衣服、被褥。

人们带上青稞酒、酥油茶、糌粑和其他节日食品,洗完澡之后,边吃边喝,
说古道今,畅叙家常。有的在河中游泳,有的在河滩上翩翩起舞,有的放声
歌唱。正是：金风习习天气凉,秋高气爽水清亮；拉萨河畔歌潮起,男女老
少沐浴忙。风和日丽好风光,千家万户洗衣裳；洗净晾在河滩上,五彩缤纷
放光芒。

人们早晨出来,夜晚才回家。这种洗澡活动,到七月弃山星出现时,进入高潮；
弃山星隐没,洗澡活动结束,历时一周。把洗澡当作节日来过,在世界各民族
中恐怕唯藏族所独有。

为什么人们把星星出现的七个夜晚定为沐浴节呢？

很久很久以前,草原上出了一个很有名的医生,他的名字叫宇托.云旦贡布。
他的医术十分高明,什么疑难杂症都能治。因此藏王赤松德赞请他去做御
医,专管给藏王和妃子们治病。但是,宇托进宫以后,心中仍旧忘不了草原上
的百姓。他经常借外出采药的功夫,给百姓治病。

有一年,可怕的瘟疫流行,许多牧民卧床不起,有的被夺去了生命。这时,宇托
奔跑在辽阔的草原上,为一家家患病的牧民治病。他从雪山和老林里采来各
种药物,谁吃了病就会好起来。不知有多少濒临死亡的病人,恢复了健康。
草原上到处传颂着宇托医生的名字,人们称他为药王。不幸的是宇托医生去世了。

他去世以后,草原上又遭到了可怕的瘟疫,比前一次更严重,许多人死了。生命
垂危地牧民只好跪在地上,向苍天祈祷,希望天国保佑。

说来也巧,一天,一个被病魔折磨得九死一生的妇女,突然做了一个梦,梦中宇托
医生对她说：“明天晚上,当东南天空出现一颗明亮的星星的时候,你可以下
到吉曲河里去洗澡,洗澡以后病就会好起来。”果然,这个妇女在吉曲河中洗
澡以后,疾病立刻消除了。一个又黄又瘦的病人,在洗澡以后变成了一个红光
满面的健康人。这件新鲜事传开以后,所有的病人都来到河中洗澡。

凡是洗澡的病人,都消除了疾病,恢复了健康。人们说,这颗奇特的星星就是宇托
医生变的。宇托医生在天国看到草原人民又遭受瘟疫袭击,他又不能来到人间
来给人民治病,于是把自己化作一颗星星,借星光把河水变成药水,让人们在河水
中洗澡以去处疾病。因为天帝只给宇托七天时间,这颗星星也就只出现七天。
从此,藏族人民就把这七天定为沐浴节,各地的牧民们,每年这个时间,都到附近
的河水里洗澡。据说洗澡以后,人就健康愉快,不生疾病。