天外客
探讨人生哲理
生命第一，财富第二！听起来好像是财迷转向的“拜金主义者”或是“守财奴”。有人可能会进而想到为富不仁，巧取豪夺，贫富两级，罪恶战乱-----，请先不要妄下结论。我所以把财富摆在第二位，因为她是个人生存的物质基础。常言到；钱不是万能的，但是，没有钱是万万不能的。此言实属至理名言。在当今世界，物质至上，拜金严重。虽说财富是“生不带来，死不带去”，但是，看看目前的社会，“一钱难倒英雄汉”。人要活着，第一个前提，就是要有钱。至少要有一些钱，数量可以不是太多。非要多，人会很累人；够用就行了。至于多少是“够”，因人而异，胃口可以是天壌之别。如果强求标准，那么只有一个，就是自己的心。如果有一天，“心”能对自己的“理智”说“够了”。那么，恭喜您，您已经进入“富有族”。至少，您在财富这个问题上，已经获得了自由。
记得哪位哲人曾说过，什么是富有，富有不在于财富的绝对值是多少，富有是指，你所“拥有的”大于你所“想要的”。这是一个很高的境界，世上真能达此境的人，实在不多。如此推论，想必很难。其实不然，只是“一念之差”而已。如果有幸，您能进入这个境界，您就会有可能，有时间，有精力去追求人生更高层次的目标，去享受人类文化领域的硕果，去感受精神领域色彩斑斓的神奇景观，使您的灵魂可以到更高层次，无限美好的世界去翱翔。
话说回来，即使您头上顶着巨大的灵光圈，但终究还要脚踩实地。无论精神如何丰富，灵魂如何美好，一天没饭吃，谁都必然跌回现实，首先去设法填报肚子。因此，“君子爱财”，无可厚非，只要是“取之有道”。（何为“道”？这是更深入一层的问题。留待以后再议）。
一般的人，要保持自己能生存，能独立，能自由，首先就要努力地去工作，去挣钱，只有当您拥有了一定数额的钱，您才可能活得有尊严，因此人生首先要自立，然后才可能自强，自主，自由，自爱，自尊，才能生存得洒脱，舒展，愉快，幸福。因此，人不光要能挣钱，还要会理财，看好，用好自己的财富。
如何看待钱？看待财富。这里有一个关于金钱的谚语，对人很有启发意义，现抄录于此：
有了钱，您可以买到最豪华的庄园城堡， 但是买不到一个温暖的家；
有了钱，您可以买到世界顶尖的钟表， 但是买不到时间；即使只多要一分钟
有了钱，您可以买到最舒适的床， 但是买不到良好，充足的睡眠；
有了钱，您可以买书，许多的书 但是买不到知识；更何况智慧
有了钱，您可以买到名誉，地位，甚至权利 但是买不到真诚的尊敬；
有了钱，您可以买到各种高级的医疗服务， 但是买不到健康；
有了钱，您可以买到血液 ，甚至买器官 但是买不到生命；
有了钱，您可以买“性”， 但是买不到真正的爱情；
这些都是财富的局限性，其实钱财还有很大的腐蚀性。它可以改变人性，可以把人心染黑。
理想和事业哪去了
当今世界，许多人把“致富”作为人生最大的，甚至是唯一的目标。为了叙述简便，我斗胆把“理想，事业”之类，擅自归入“财富”这一项。客观地看看当今世界，人们从小被父母逼着上学，从幼稚园，到小学，中学，大学，有的人还要继续深造，读到硕士，博士，博士后。但是客观的讲，他们之中的绝大多数人，苦学一技之长，最终不过是为了谋生，以求一个较好的生存位置，挣较多的钱，能活得更舒服一点，享受得的滋润一些。
至于能像爱迪生，诺贝尔那样，一心扑在科学探索的伟大事业上，心中没有多少财富观念，像哥白尼那样为科学真理从容赴死；或者，像欧基米德那样，看砍头事小，论证数学定理事大。（请注意，这里是说，砍欧基米德自己的头，不是别人的头），但他全然不顾，一门心思都在论证数学定理上。平心而论，这样的人，当今世上，不能说没有，但是的确不多。他们都是各个领域的精英，是人类文明的骄傲，是人类文化的精华。当然，这个标准太高，能达到这种境界的人的确不多，现在让我们把标准降低些，无论贡献大小，成败与否，只要是多少具有点这种精神，就算够资格。如果您仍然可以置身此列，那么恭喜您，您绝对不同于一般凡人，您已经进入到更高的层次。
您所投身的事业，无论成功与否；您的个人地位，无论高低贵贱，您都无愧是人类的精华，社会的骄傲。您，为了自己所喜爱的事业和理想而探索，而拼搏，而奋斗，虽然劳筋骨，苦心智，但无怨无悔，其乐无穷。您的人生充满了希望和光辉。而您的劳动成果，必为社会为后人造福，使他人受惠，人类因您的奉献而向前迈进，哪怕只是一点点，那也是功不可没的。对于您来说，事业，理想的因素应该独立出来，成为人生的另外一项，一项最重要的因素，最耀眼的亮点。可惜对于多数的“普通人”这一项免谈，以免亵渎了她的圣洁。
我在这里无意把致富和事业这两个概念对立起来，问题是，当今世界，太多的人，把他们混淆起来。这的确是个很有趣的论题，只是她不是本文的重点，暂留待日后再谈。
如果说，前两项要素是侧重于生存及其物质基础，那么后面的三项则是侧重于精神。关系到人的精神生活是否充实，丰富，人生是否幸福，是否有价值，有意义。
