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在日前美國召開的民主峰會上,台灣駐美大使蕭美琴和行政院政務委員唐鳳應邀出席。在唐鳳發言時所設定的背景地圖上,中國和台灣有不同的顔色,可以被解釋為台灣和中國是二個不同的國家。這導致美國將其畫面切除,並聲明其發言只代表其個人觀點,不代表美國政府觀點。
美國政府此舉遭到多個共和黨議員抨擊,並引起台灣島内對美國駡聲一片。
我最欽佩的台灣政評專家明居正先生認爲這是美國政府犯下的錯誤,我不敢苟同。我認為時間倒回去,美國政府會做同樣的事情。錯在唐鳳。當初美國打算邀請台灣的消息透露后,胡錫進說:“美國膽敢邀請台灣,中國軍機必定飛躍台灣上空,台灣膽敢開火,就開啓武統台灣的序幕。” 美國頂著中共開戰的威脅邀請台灣,已經往挺台的方向邁了一大步。唐鳳的地圖要麼是在外交上極其幼稚,缺乏外交敏感性,要麼是故意給鼻子上臉,力求進一步突破美國的限制,二者都是非常不智的做法。
美國之所以二百多年來一直是美國,原因之一就是它非常尊重規則。它不會因為動機是高尚的就通融,因為每個想違反規則的人都認為自己動機是高尚的。它也不會在每次執行規則前考慮一下執行的後果,如果後果是好的就執行,不好就違反,因爲每個人因爲自己的立場不同他的判斷也不同。如果允許每個人只要相信自己動機高尚或效果好就可以違反規則,結果就是沒人遵守規則。
我在《儒家文化的評判式思維是中华民族千年愚昧的根源》一文中所舉的例子告訴你美國人對規則的態度:
内战爆发前,为了安抚南方防止他们分裂,联邦政府通过了《逃亡奴隶法》(fugitive slave law),规定如果南方的奴隶逃到没有奴隶制的北方,奴隶主有权到北方来抓捕,当地的司法系统及联邦军队必须提供协助。开战以后,北方就此法是否应该继续贯彻展开了辩论。支持继续实行该法的人认为南方的行动是一个国家的内部叛乱,所以联邦法律依然适用于南方。大家想想,内战的爆发就是因为北方要废除奴隶制,现在南北方都开战了,北方人还在讨论是否应该协助南方的奴隶主捉拿奴隶! 中国人听起来一定觉得美国人是神经病是不是? 这就是法律和规则在美国人眼里的地位。
1861年5月,弗吉尼亚州三个南方的黑奴从南军要塞逃到了北方控制的蒙罗要塞。第二天,奴隶的主人一位南军上校举着白旗来到蒙罗要塞,引用《逃亡奴隶法》,要求北军交还那三个奴隶。要塞司令官著名政治家巴特勒回答说,因为弗吉尼亚州宣称退出联邦,所以联邦法律不再适用于弗吉尼亚州。于是他礼貌地请这位上校回去了。从此北方都采用这个法律依据,这才给这场辩论画上了句号。
在中国会发生这样的事吗?你都是我的敌人了,和你还讲什么法律? 敌人一个上校自己送上门来,马上抓起来,上报“俘虏敌军上校一名。” 当然,如果在中国,这个上校自然做梦也要不会想到去敌人阵营去讨要财产。
在切斷唐鳳畫面一事上指責美國的華人說此舉會助長中共的威風,讓他們得出結論“美國怕中國、在乎中國”。 這個判斷是正確的, 中共肯定會得出這個結論。但規矩就是規矩,規矩必須得到遵守,如果這個規矩有害,議會可以廢除或修改,在議會這樣做之前,任何人無權自行曲解或違反。在某一個場合違法規矩可能確實比遵守的效果好,但作爲一個國家,從宏觀綜合效果上看,西方文明的遵守規則的鍥約精神肯定是比中國的“未達目的不擇手段”要好的。
這就是美國今天仍然是美國、沒有變成中國的原因。
唐鳳此舉導致拜登政府遭到共和黨和台灣人的抨擊。這是一個典型的給盟友製造內部衝突的行為。這是台灣外交犯下的一個大錯,表現出台灣某些人在形勢一片大好情況下的輕飄冒進。這會導致美國在做出下一步挺台舉措前三思而行。這是台灣近幾年來遭受的最大的外交挫敗。
此時此刻,唐鳳肯定正在向蔡總統檢討。如果此舉是他自己的決定,在最坏的情況下,他的政治生涯可能從此結束。