中华民族先民的鸟图腾
(2008-11-30 09:18:20)
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在古代东方,从山东到辽宁有许多关于鸟的传说。在山东大汶口文化、龙山文化和岳石文化的遗物中,曾发现不少关于鸟的造型和纹样。大汶口文化、龙山文化遗址出土的陶鬶,即是鹤、雁或鸠等鸟灯形象的塑造。环渤海东北而形成的国家,史称为燕,即奉燕子为神明。岳石文化是山东省重点文物保护单位,位于平度市大泽山镇东岳石村东南,1959年发现。遗址南北长约70米,东西宽约200米,出土了大量石器、陶器、骨器和蚌器。由于东岳石遗址中出土的遗物有独特的造型和风格,故被考古界称为“岳石文化”,并进一步证实它是东夷族所创造的一种古老文化,为研究龙山文化的去向和夏、商历史提供了重要的资料。
《左传 昭公十七年》:“秋,郯子来朝,公与之宴。昭子问焉,曰:‘少暤氏鸟名官,何故也?’郯子曰:‘吾祖也,我知之。昔者黄帝氏以云纪,故为云师而云名;炎帝氏以火纪,故为火师而火名;共工氏以水纪,故为水师而水名;大暤氏以龙纪,故为龙师而龙名。我高祖少暤挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名:凤鸟氏,历正也;玄鸟氏,司分者也;伯赵(注:鸟名)氏,司至者也;青鸟氏,司启者也;丹鸟氏,司闭者也。祝鸠氏,司徒也;鴡鸠氏,司马也;鳲鸠氏,司空也;爽鸠氏,司寇也;鹘鸠氏,司事也。五鸠,鸠民者也。五雉为五工正,利器用、正度量,夷民者也。九扈为九农正,扈民无淫者也。自颛顼以来,不能纪远,乃纪于近。为民师而命以民事,则不能故也。’仲尼闻之,见于郯子而学之。既而告人曰:‘吾闻之,“天子失官,学在四夷,”犹信。’”
这里的少皞部落俨然成了鸟的王国,少皞氏便是这个鸟王国的首领,是百鸟之王。诸鸟后面的“氏”字,说明这些鸟名乃是一个个氏族的名称,意味着少皞所领导的,正是一个由许多个鸟图腾氏族联合而成的大部族(据考证共有24个以鸟类为图腾的氏族结合在一起),而少皞则是属于东夷族的文化。比如据史料记载,今天黄姓成员的最古老族姓之源是黄夷,黄夷族是由于崇拜黄莺而得名。相传正是这些可爱的小鸟,陪着长期在山林中采集、狩猎的原始先民们,给他们唱歌、跳舞,清除他们辛勤劳作的紧张和疲累。渐渐地,黄夷族便对这种小鸟产生了特殊的感情,由喜爱尊敬发展到顶礼膜拜,黄夷族也就被称为黄鸟族。
近年在湖南洪江市高庙文化遗址出土的一个白色陶罐上,戳印有我国最古老的凤凰图案,距今有7800年的历史。这一发现为揭开凤凰“诞生”之谜提供了异常珍贵的实物资料,震惊了考古界。在湖南发现中国最古老的凤凰图案并非偶然,湖南是我国稻作文化的故乡,而凤凰的诞生与远古稻作文化密切相关,可以说,它原本就是稻作文化的产物。长沙大塘遗址出土的7000年前的凤凰图案,其凤鸟口中即衔着禾苗。大量的文献资料表明,在原始时代,中国南方稻作民族以鸟为图腾。这已为学界所共识。在湘中曾发现一张明代万历四十四年的图卷,上面绘的裸体五猖、雷神,就是鸟首人身,手里还握着一只鸟。这种人鸟合一的形象即为典型的鸟图腾崇拜产物--这说明在390年前,鸟图腾崇拜观念在湖南民间还很突出。至今湖南少数民族地区的风雨桥上,还雕塑着鸟,这也可以看成是鸟图腾崇拜的文化遗存。这种被原始人类视为图腾的鸟,古称“丹雀”,又称“阳鸟”、“鸾鸟”,与稻作文化起源关系密切。《拾遗记》卷一说:“炎帝)时有丹雀衔九穗禾,其坠地者,帝乃拾之,以植于田,食者老而不死。”“丹雀”、“阳鸟”、“鸾鸟”,就是凤凰神鸟的原型。《广雅》云:“鸾鸟,凤皇属也。”
北宋科学家沈括在《梦溪笔谈》卷七中说:“四方取象,苍龙、白虎、朱雀、龟蛇。唯朱雀莫知何物,但鸟谓朱者,羽族赤而翔上,集必附木,此火之象也。”四方取象就是天空黄道带的四个方位(象限),用四种动物来表示,在中国民间流传很广,汉代天文学家曾形容为:“苍龙连蜷于左、白虎猛踞于右,朱雀奋飞于前,灵龟圈首于后”。即东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙,称青龙;西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎,称为白虎;南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形,称朱雀;北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁,其形如龟,称玄武。实际上这描述了两千年前,我国中原地区初春季节黄昏不久后的天象。南方朱雀代表的地区是远古时代鸟崇拜的民族,他们认为自己的祖先是鸟,连他们的官名都是用鸟命名的。朱雀统领着井宿、鬼宿、柳宿、星宿、张宿、翼宿和轸宿七宿;古人的星宿分野概念就是地上的疆土在天上都有对应的星宿。例如:翼宿对应着当时的楚国、古荆州一带;轸宿对应着当时的吴越、古扬州一带。所以王勃《滕王阁序》开头两句:“洪都新府,南昌故郡。星分翼轸,地接衡庐”说的是南昌位于翼宿和轸宿交界及衡山和庐山连接的地方。
所有古籍都说朱雀是南方之神,主火,红色。南方之神名字叫祝融,祝融氏正是蚩尤部落的后人。《楚辞•惜誓》:“飞朱鸟使先驱兮。”王逸注:“朱雀神鸟,为我先导。”朱雀是古代神话中的南方之神,亦主宰著天上的南方星宿,属火,红为主色。朱雀既像孔雀,又像鸵鸟,秦汉之际,常刻在墓门上作为守卫,在瓦当上作为装饰有驱灾辟邪的功能。