和paci继续交流关于传福音问题。

paci：首先我认识召我出黑暗入奇妙光明者，然而我的行为却是反反复复的过程。

NC：这个一点不奇怪，我想每个神的儿女都会有这样的反复。因为我们虽然灵魂苏醒，得见真光，肉体仍然软弱。我们的思想感情，行为模式，以及许多先入为主的思维惯性，都还是世界的样子，没有被神更新。换一句话讲，我们得救之后，生命的很多层次仍在黑暗中（在黑暗中则经历不到神的同在）。然而，感谢神，“他使我灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。”神自己要亲自引导我们，把我们生命在黑暗中的部分一个一个地带到光明中来。看见没有？“出黑暗入奇妙光明”，就重生得救来说，是一次性事件；就生命更新来讲，则是一个持续的过程，是一个一辈子的过程。然而那位“召我出黑暗入奇妙光明者”却始终是同一位。神是又真又活的，有IDENTITY的——所谓“有位格”的（对不起，我个人不喜欢神学术语）。他要我们与他的关系是个人的，亲密的，随时的持续的。所以，还是那句老话：经历神，在生命的各个层面，生活的每一个时刻寻求他的同在。神是信实的，“寻找，就必寻见。叩门，就必开门。”

paci：当我想把自己真实经历过的耶稣基督介绍给别人时，尽管我心里明白它是真实，讲出来却觉得它象故事或猜测，正如我听到别人一些的见证，如医好疾病，得到工作。。。

NC：我想，每个基督徒都会有过同样经历。想一想看，如果您向他人介绍您的一位老朋友，还会“尽管我心里明白它是真实，讲出来却觉得它象故事或猜测”吗？神教“万事互相效力，使爱神的人得益处”。我想神允许我们经历这样心灵的挣扎，乃是要让我们知道，他的心意是要我们更深入，更真实地经历，认识他。

paci：我相信 耶稣基督的救恩是真实，宝贵，但我不觉得我能使他人得到这个福份。

NC：使人得到这个福份的，不是你或我，不是任何人，而是那位爱我们的神。给您传福音负担的，是圣灵；赐您传福音能力的，也是圣灵；使人相信福音的，还是圣灵。当您去亲近神，更深入地经历他时，他会让您知道他的心意，把对灵魂的负担给你，使你为不信的人祷告。圣灵也会亲自引领你，让你能“摸着”他人内心深处的需要。这时您传福音就会出于真爱，不会凭血气行事，说话了。说到底，传福音这件事，起于神，成就于神。

以上和您分享一点有限的个人体会，不全面。希望对您有所帮助。愿神祝福您。

附，NC原帖：
回复paci: 我认识的大多数人知道jdj，是否还要传福音? 如何传？
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来源: NewCommer 于 07-11-14 09:10:04 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄悄话]

paci 姊妹：

传福音不是宗教义务，也不是得救条件。神爱你，无论你传不传福音。神悦纳你，只因为耶稣基督已在十字架上为你成就了一切，你接受耶稣基督，并活在他里面。

传福音只不过是把自己真实经历过的耶稣基督介绍给别人。

所以，当有人指责你不热心传福音时，不要被定罪，或急于去“改正行为”。而是回到神面前，诚实地问自己：“ 耶稣基督的救恩是否真的如此真实，宝贵。以至于我盼望所有我真正关心的人都得到这个福份？”

和您分享一段经文：

彼 得 前 书:
2:9 惟有你们是被拣选的族类、是有君尊的祭司、是圣洁的国度、是属　神的子民、要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。
2:10 你们从前算不得子民、现在却作了　神的子民．从前未曾蒙怜恤、现在却蒙了怜恤。

因此:

首先，要经历那位召你出黑暗入奇妙光明的神。当你体会到认识这为神是如此宝贵和蒙福，超过世上一切好处时，你就把你真实出黑暗入奇妙光明的经历分享给他们，同时把那位“召你出黑暗入奇妙光明者”介绍给他们。

如果你有一天可以和您的熟人说：“基督教怎样我不知道，有一件事我知道．从前我在黑暗里, 如今能看见了。 传福音就不成为难处了。

约 翰 福 音

9:24 所以法利赛人第二次叫了那从前瞎眼的人来、对他说、你该将荣耀归给　神．我们知道这人是个罪人。
9:25 他说、他是个罪人不是、我不知道．有一件事我知道．从前我是眼瞎的、如今能看见了。
9:26 他们就问他说、他向你作甚么、是怎么开了你的眼睛呢。
9:27 他回答说、我方才告诉你们、你们不听．为甚么又要听呢．莫非你们也要作他的门徒么。
9:28 他们就骂他说、你是他的门徒．我们是摩西的门徒。
9:29 　神对摩西说话、是我们知道的．只是这个人、我们不知道他从那里来。
9:30 那人回答说、他开了我的眼睛、你们竟不知道他从那里来、这真是奇怪。
9:31 我们知道　神不听罪人．惟有敬奉神遵行他旨意的、　神才听他。
9:32 从创世以来、未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。
9:33 这人若不是从　神来的、甚么也不能作。