闹得沸沸扬扬的“袁腾飞风波”?王朔是这么看的...综合新闻
记者:最后一个问题,您怎么看最近闹得沸沸扬扬的“袁腾飞风波”?
王朔:我都一隐居的人了,你这不是把我往风口浪尖推,要陷我于不义吗?最近老有人跟我提这事,给我发邮件,寄资料,不厌其烦。你们就不能让我老人家清静清静?
你说,他一中学历史老师的课,让我这“大师”去听,这不是在羞[
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就郁领事事件谈几句草民之见:
1.事情本身没什么大不了的,八成是警察专业素养不够,犯了低级错误。受处分理所当然。就算美方有“阴谋”,手法也太“糙”,偷鸡不成反蚀一把米。
2.郁领事也就是犯了驾驶人偶尔都会犯的错误。这和藐视法律,专横跋扈没关系。
3.郁领的真正问题是“敌情”观念不够,在人家地盘上随机应变的工夫不到家,吃了亏。也说明外交官[
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鹤先生,我依然认为您的宗教世俗三论是悖论。
您的文章中始终把作为群体现象的宗教和作为个人经历的信仰混为一谈。
所谓“教宗”和“哲学家”达成共识,乃是因为:
1)“教宗”在“宗教利益”面前把自己的信仰放在第二位。
2)“哲学家”自己没把“宗教”和“信仰”分清楚。
因此,所谓“共同努力结束圣俗对立的共识”乃是一个“为了一碗红豆汤不[
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从BobCostas的奥运报道说起,谈谈北京奥运会给中国带来带来了什么。
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再没有比过去两周的NBC奥运报道更能说明北京奥运会意味着什么了。
BobCostas本身并不见得故意有歧视倾向,但偏见加上他口无遮拦的风格再加上NBC主播的能见度足以使他具有左右美国民众的影响力。您留心听听BobCostas平时的解说,就不难发现,这伙计[
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西藏事件和美国六十年代民权运动的不可比性。兼论汉藏“民族问题”。
如果达赖想扮演一下马丁路得金,我实在是替他为难:这篇《我有一个梦》可怎么写?
美国当年很多州的公车上黑人必须与白人分开座,藏汉之间这样吗?
美国当年很多旅馆拒绝黑人住宿,藏胞在中国受这种歧视吗?
美国当年许多大学限制黑人入学,藏胞在中国受这种歧视吗?(相反,全国[
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关于海外同胞反藏独运动方略之管窥。
西藏问题,几天内已成为一切关心中华民族命运人们的注意焦点。面对境外颠覆势力凶恶面目的一步步暴露,面对海外媒体对事件真相有意无意的歪曲报道,面对广大西方民众对此问题根深蒂固,先入为主的偏见,凡是有血性的中国人都感到自己需要做点什么。
广大网友已经行动起来了,世界各地的示威游行也在酝酿之中。这一切[
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paci:首先我认识召我出黑暗入奇妙光明者,然而我的行为却是反反复复的过程。
NC:这个一点不奇怪,我想每个神的儿女都会有这样的反复。因为我们虽然灵魂苏醒,得见真光,肉体仍然软弱。我们的思想感情,行为模式,以及许多先入为主的思维惯性,都还是世界的样子,没有被神更新。换一句话讲,我们得救之后,生命的很多层次仍在黑暗中(在黑暗中则经历不到神的[
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一个拒绝喊毛主席万岁的人
来源:路三歌于07-11-0202:20:32[档案][博客][旧帖][转至博客][给我悄悄话]
1981年春,宁夏监狱所属的宁夏银川风机厂,召开赏罚大会,宣布宁夏高等法院的决定,其中将一名已经服刑14年的无期徒刑犯人,改为有期徒刑,宣布再关押6年,将给予释放。这个犯人名叫吳維僔,中学教师,1926年出生,1964年被捕,1967年被判处无期徒刑,罪名是反革命,[
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良民兄说:按经上说的“所有的罪都可以免去,唯独亵渎神灵的罪不可饶恕”,岂非”鸡奸过小男孩儿,绑架强奸过小女孩”都可赦免,而“非议过嫉妒神的,哪怕他一生修桥补路“也不能得救。
不按神经做的算的上是真的基督徒吗?
下面谈谈您提到的问题。
“所有的罪都可以免去,唯独亵渎神灵的罪不可饶恕”非圣经所言。
圣经原文:
马太福音:
二十八[
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“圣经”说神不止有一个吗?-澄清一个概念,此“神”非彼“神”
最近有朋友发帖说“《圣经》说神不止有一个。”
为此特地澄清一个概念,不争论。
中文《圣经》中提到“神”,有时很清楚指“上帝”, 有时不是。 此“神”非彼“神”。
英文中有区别:
god(s)(小写):指属灵的“被造物”。包括:众天使和“堕落的天使(撒但,邪灵以及通常所谓“[
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