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洗劫瓷都景德镇
两劫“廿八都”
师达能夫妇被撕票
恩将仇报
方志敏们的报应
王树声打劫本家人
方志敏可谓耳熟能详,他写的文章曾被选入大陆的中小学课本,又被评为100位为新中国成立做出突出贡献的英雄模范人物,方志敏到底干了什么?
1924年3月,方志敏加入中国共产党,不久,回老家弋阳领导农民运动。方志敏的五叔方雨田带头对抗农民运动,1925年夏,方志敏带头抓捕地主——亲叔叔方雨田,他的祖母、父亲都来求情,他仍然下令把五叔处死。
方志敏在1931当选为苏维埃政府“赣东北省主席兼财政部长”,这个财政部长筹款的主要方式就是绑票和洗劫。
1930年7月,方志敏领导的红十军袭击距离不远、守卫空虚的有“钱柜”之称的瓷都景德镇。方志敏所部伪装成国军,两天之内夺取了只有一个营守卫的景德镇。这次行动收获颇丰,获得的黄金、白银、股票,价值30多万元,除了留下赣东北苏区自用的钱财珠宝外,仅运往中央苏区的就有赤金2箱、白银48箱。此外,方志敏此行还绑架了多名在景德镇经商的外国商人,并将他们押往“中华苏维埃共和国赣东北省省会”——葛源。在得到这些外国商人的家人的巨额“赠款”后,这些外国商人得以释放,但是对自己的同胞,方志敏就没有这么客气了,景德镇富甲一方,当时中国最著名的瓷器美术大师邓碧珊家产被哄抢一空,本人也被方志敏砍了脑袋。
方志敏尝到景德镇洗劫绑票生意的甜头后,把目光投向富甲一方的商旅重镇——浙江省江山的“廿八都”。1932年6月,方志敏故技重施,属下的广丰独立团带着大批“挑夫”,奔袭廿八都。红军不仅掠走大量食盐、布匹、现洋等数万元的财物,还把未逃走的地主、商人及其家属共两百多人绑回根据地,同时将抓获的保长谢世仔放归,让其通知这两百多人的家人速将足额的“革命经费”送往苏区。根据《衢州文史资料》中的《红军攻打廿八都见闻》记载,事后谢世仔带领本地一群青壮年,每人挑着八百块大洋去红军驻地赎人,有些人赎回来了,有些人却被撕票。
两个月后,方志敏又再次洗劫廿八都,再绑架地主和富绅三十多人为“肉票”,经过这两次洗劫,廿八都这个繁荣了数百年的商贾小镇元气大伤,从此萧条,不再繁荣。
1934年10月,中共第五次反围剿军事失利,无力在根据地立足的中共中央领导机关和红军主力只能打着“北上抗日”的幌子仓促流窜,为牵制国军,中共将红七军和红十军合并,组成新的红十军,由方志敏领导,改名“中国工农红军北上抗日先遣队”。但这支所谓的抗日先遣队并没有开往有日本人的地方,而是向当时根本没有日军影子的安徽、福建、浙江方向仓皇出逃。
1934年12月6日,抗日先遣队下属的红十九师在师长寻淮洲的带领下,占领了安徽旌德县城。红军故技重演,抓获了在此传教的美国人师达能夫妇和他们仅两个月大的女儿爱伦,教会能办学校和开医院,肯定是大生意又来了,索要巨额赎金二万大洋,但遭到他们的拒绝。
在凶残的匪徒面前,沉默是最安全的选项,但并不是所有的中国人都当帮凶和看客,三个伟大的普通中国人为此成仁成义。被绑当日深夜,婴儿爱伦受惊啼哭,看守的红军士兵极为不满,欲杀之,一个同被关押但即将被释放的中国无名氏挺身而出,责问士兵为什么要杀害一个无辜的婴儿。
士兵转向他怒问:“你愿意替她去死吗?”得到肯定的答复。这人在师达能夫妇眼前被砍成碎片,慷慨成仁,爱伦则被允许存活下来。
次日,“先遣队”押解着被捕获的人员及劫掠的大量物资前往庙首镇,在得知师达能夫妇无意向教会申请赎金后,在庙首镇举行大会,欲将师达能夫妇斩首示众。即将行刑之时,一位当地基督教徒张师圣突然冲入刑场,再三恳求红军不要杀害师达能夫妇。红军随后从张师圣的家中搜出一本《圣经》和一本赞美诗,于是,中共便以“帝国主义的走狗”为名,将张师圣和师达能夫妇一起斩首。
12月9日下午,躲藏在山上的中国牧师卢克周潜回庙首,在一间屋内找到了孤儿爱伦,寻得师达能夫妇的尸体,买了两副棺木,将其安葬。卢克周带着爱伦,步行北上,沿途寻找乳母喂哺爱伦,最终将爱伦送到山东济南,交其外祖父母。
中共的暴行和这三个人的行为不就是残忍与仁爱、丑与美、恶与善的经典范例吗?
方在被俘后所写的《我从事革命斗争的略述》中专门有《我不相信基督教》一节,方学生时代被南昌甲种工业学校开除后,著名的江西九江南伟烈学校(教会学校,方志敏曾于1921年求学一年)接受了他,在方志敏参加“非基督教学生同盟”,发动“行政公开、推翻专制腐败校长”的罢课请愿等活动后,仍然没有开除他。但方志敏似乎对此毫无感激之意,他写道:“所谓上帝的传道者——神父、教士们,实际上完全是帝国主义派来深入中国各地的侦探和鹰犬……他们到处造大洋房,开办学校、医院,实行许多假仁假义、小恩小惠的事情,都是各国资本家捐助来的巨款,这也就可见他的用意和作用了……像我这样相信科学、相信真理的青年,哪会相信他们毫无根据的鬼话呢?”
师达能夫妇的殉难,惊震了中国和世界。在美国政府和世界舆论的强大压力下,民国政府暂缓了对中央红军的围堵,抽调大批军力,全力围剿方志敏部。
寻淮洲在杀害师达能夫妇后不到5天,就在太平县谭家桥伏击战中被击毙,部属流离失所,损失惨重。方志敏率红十军剩余部队被迫向闽浙赣边界逃窜,进至江西怀玉山地区时被国军包围,经7昼战斗,这支从未与日军照过面的“北上抗日先遣队”除少部突围外,主力基本覆没,红十军军团长刘畴西、红十九师继任师长王如痴被俘,方志敏在玉山县陇首村金竹村的一个柴草堆中被抓获。
当时一位住在江西省上高的传教士在寄给上海教会的信中这样描述道:“对屠杀师达能牧师夫妇事件须负全责的共党领袖方志敏,已遭政府逮捕,与他同时被捕的有两位首领,一姓王,一姓刘,三人在上高街头游行示众,成千上万居民围观,使整个城市兴奋起来。”
三人后来均被军事法庭判处死刑,1935年8月6日,方志敏在南昌被执行死刑,在此之前,他在狱中写下了在《死!——共产主义的殉道者的记述》,“宇宙的真理”一说也就横空出世,全句如下:“敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!为着共产主义牺牲,为着苏维埃流血,那是我们十分情愿的啊!”
方志敏被捕后,被国民政府以谋杀师达能夫妇之罪名判处死刑,报应不虚。
用共产主义这个“宇宙的真理”调教出来的,就如同一个模子刻出来一般,方志敏杀亲叔叔,王树声大将亦如此类似:
红军时期,有一次夜里,王树声大将带上几个红军战士,潜回村里,蒙面去抢劫自己的叔奶奶家。队伍破门而入,放话要钱。在朦朦的月光中,叔奶奶认出了王树声,大吃一惊,当场喊出了他的小名,并对他说:“娃儿呀,你要钱,就直接回来跟叔奶奶说,用不着带上刀枪来叔奶奶家抢的。”不过,王树声只从叔奶奶老人家劫走钱财,叔奶奶家人的性命还是留着,据此可知,王树声革命不如方志敏“坚决”,所以王树声虽为十大将,却鲜为人知,也没有位列100位为中共国成立做出“突出贡献”的“英雄模范人物”。
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