“战狼”们越闹越欢，方方已经无路可退

Original 王小靠 小小雨滴儿

作者 | 告非

 

 

钱诗贵和其雕塑家朋友，要塑方方跪像的举动，涉嫌侮辱和诽谤我国公民，极为不妥。

 

全社会应有这样的共识：任何人，无权侵犯他人名誉权，对他人进行人格上的凌辱。但眼下一些事态的发展，使很多关心时事的人开始怀疑：是不是一个践踏公检法，无视法律与文明的时代，又要回潮了？

 

从胡锡进带头围剿方方，到雷雷扬言要揍一个65岁的老太太，再有农民贴出大字报，旋即又有钱诗贵这样的“活闹鬼”要污名化方方，一张大网正在逐步形成。

 

真是替网中的方方捏一把汗！

 

目前，我没有获悉雷雷、贴大字报的农民和钱诗贵受到什么惩处和警告。但此类目无法纪，公然欺凌我国公民的行为，本来就是各级相关部门要严厉打击的对象，否则怎能保护公民正当权益？为何相关部门对此完全无动于衷？

 

大约120年前的山东、直隶地方，义和团兴起的时候，拳民也正是以类似的步骤，从掘铁路，毁电线杆子做起。

 

 

 

地方官府出于利用拳民对抗“洋人”传教的目的，不但不予以阻止，还为拳民大开方便之门，致使义和团越闹越大。

 

拳民接下来就开始杀传教士，杀传教士的妻子和孩子，再到屠杀教民、屠杀教堂收养的儿童，发展到后来，就连口袋里有一支铅笔的学生，都捉住杀掉。

 

此时，官府依然纵容不管。于是当地流氓们见有机可乘，闻风而动、成为义和团首脑。

 

 

 

义和团进京后，干得最多的不是攻打西方国家大使馆，而是设卡盘剥，公然抢劫，使京城秩序大乱。朝廷官员家中被抢，平民百姓财产被瓜分，良家女子惨遭侮辱。义和团对京城的荼毒危害，远甚于后来的联军。

 

可见，任由“义和团”乱来，大清翻车摔到了沟里。如果今天我们任由钱诗贵、雷雷这样的“战狼”肆虐，可能有些看不惯方方的人开心了，但我们秩序不存，文明消融。这损失可比让方方发出声音大多了。

 

方方无论对错，可以争议或者批评，但不能不讲理。如果放任任何人用这种无视法律和社会规范的方式来进行批判。那么接下来必然是人人自危了。

 

两个月前，方方日记一次又一次被删除；眼下，方方接受财新的专访，讲清楚了所有关键的争议，但这篇专访也一次又一次被删除。钱诗贵这样侮辱人的内容却堂而皇之发出来，并获得广泛的传播，是什么意思？网管领着工资，为何不能公正执法，要意欲何为？

 

眼下，全社会正经历前所未有的撕裂状态。很多同学群，已不欢而散；很多家庭群，分为两派；很多多年老友，如今高挂黑名单。磨刀不误砍柴工，社会需要一次公正明白的大讨论，然后才好抛弃包袱，轻装上阵。但拉偏架绝对没有办法促成妥协，形成共识，只会埋下更多愤懑与不满。

 

类似钱诗贵和雷雷这样的流氓，不光污染视听，还公然渲染歧视和暴力，这是黑暗充斥的前兆，不仅阻碍文明和进步，甚至毒害了人们的观念，使很多人无法确认文明的正确方向。

 

假如爱国需要以牺牲法制和毁灭人格为代价，是不是又会上演学生烧了曹汝霖宅邸的丑剧？历史往往愚弄世人：20年后，曹汝霖没有当日本人的汉奸，带头点火的北大学生梅思平，却做了汪伪的部长、省长。

 

南京是一个有历史，饱经苦难的城市。20年前，刚毕业的我，租住在挹江门旁边的小巷子里。出挹江门不远，就是当年日本人扫射南京军民，把江面染红的遗址。

 

 

 

但几十年过去了，国人不反思为何国家会落后，民族会挨打的真正原因，反而依旧想要消灭那些提出问题、刺痛国人振作的人们，这样的民族，希望在哪里？

 

包括“小丑”、“战狼”们在内，如今整个社会甚嚣尘上，整个與论充满了“狂热”、“偏执”、“非理性”和“粗鄙化”。我们要提倡的“理性”、“文明”、“宽容”、“谅解”、“求同存异”、“批判精神”、“独立与个性”在什么地方？如果方方倒下，如果钱诗贵得逞，中华民族等于又要在前进的道路上倒退10年！面对可能的恶果，为何主流媒体不出来发声以正视听？他们是在窃笑，还是这得意？殊不知，搬起石头，很可能砸了自己的脚。

 

像“头条”这样的流量巨无霸平台，做事不能不遵守法规，也不能突破文明的底线。他们今天居然放纵此类垃圾消息在上面传播，放纵品格无下限的作者在上面污染视听，应该马上删除，封号，提请有关部门追责，并向公众道歉！

 

 

 

钱诗贵曾获得“德艺双馨”称号。但如今看来，只是另一头“战狼”。罗兰夫人被狂热、极端的雅各宾派送上断头台之前，说出了那句著名的话语：“自由啊，多少罪恶假汝名以行”，钱诗贵正是那拉动绞索的刽子手。多少罪恶，假主义之名而行！

 

罗兰夫人还有另一句名言：“认识的人多了，我就更喜欢狗了”。钱诗贵之流，其丑恶之处正在于，站在文明的对立面，没有坚守自己作为一个文人应尽的义务。知识分子是用来歌功颂德的吗？那样我们何必需要有大脑呢？何必阅览群书呢？何必学习历史的经验和教训呢？只要多豢养几只七毛就已足够。知识分子最大的作用是批判，他们应该是吹哨者，监督人，这绝不是走狗所能担负的神圣职责。

 

幸好，还有南大吕效平教授这样的人，为正义挺身而出。

 

 

 

“如果钱诗贵得逞，他将开启一个非经法院便认定罪犯并残忍羞辱的黑暗时代，跪在牛首山秦桧墓地的将是成千上万的人”

 

确实如此，我深深为方方感到不安。我知道，此刻对我最安全的做法就是闭上嘴，就像很多聪明人做的那样。“明德先生”已经在公众号文章里说了，小心日后拉清单。

 

 

 

他说的是对的。

 

但面对不公，我无法转过脸去，就好像面对义和团引起的国难，没有一个具备良心的人能够不在心中感到愤怒。

 

今天，就像那个新教牧师的话那样，我们如果不为方方说话，将来也没有人能为我们说话。

 

百年后，我们都将不存于这个世界，无论他黑暗或光明，美丽或丑陋。

 

但我们的子孙，还将生存。

 

虽然我为自己说话感到担忧，但我更担心国家的前途，和人民普遍的福祉。所以，我还是勇敢地写下这些。

 

写到这里，天又快亮了。但窗外，依然还是黑沉沉一片，点缀着零星的几盏路灯。

 

 

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问：是方方训诫李医生的吗？

答：不是！

问：是方方没收艾芬哨子的吗？

答：不是！

问：是方方禁止 武汉 中心医院的医护人员采取防护措施的吗？

答：不是！

问： 是方方告诉老百姓不存在人传人的吗？

答：不是！

问：是方方欺上瞒下，弄虚作假致使疫情失控的吗？

答：不是！

问：那么，给人家口实，给人家递刀子的会是方方吗？

答：当然是！

问：为什么？

答：因为别人也是这样说的！