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“战狼”们越闹越欢,方方已经无路可退

(2020-04-22 20:30:19) 下一个

 王小靠 小小雨滴儿

作者 | 告非

 

 

钱诗贵和其雕塑家朋友,要塑方方跪像的举动,涉嫌侮辱和诽谤我国公民,极为不妥。

 

全社会应有这样的共识:任何人,无权侵犯他人名誉权,对他人进行人格上的凌辱。但眼下一些事态的发展,使很多关心时事的人开始怀疑:是不是一个践踏公检法,无视法律与文明的时代,又要回潮了?

 

从胡锡进带头围剿方方,到雷雷扬言要揍一个65岁的老太太,再有农民贴出大字报,旋即又有钱诗贵这样的“活闹鬼”要污名化方方,一张大网正在逐步形成。

 

真是替网中的方方捏一把汗!

 

目前,我没有获悉雷雷、贴大字报的农民和钱诗贵受到什么惩处和警告。但此类目无法纪,公然欺凌我国公民的行为,本来就是各级相关部门要严厉打击的对象,否则怎能保护公民正当权益?为何相关部门对此完全无动于衷?

 

大约120年前的山东、直隶地方,义和团兴起的时候,拳民也正是以类似的步骤,从掘铁路,毁电线杆子做起。

 

 

 

地方官府出于利用拳民对抗“洋人”传教的目的,不但不予以阻止,还为拳民大开方便之门,致使义和团越闹越大。

 

拳民接下来就开始杀传教士,杀传教士的妻子和孩子,再到屠杀教民、屠杀教堂收养的儿童,发展到后来,就连口袋里有一支铅笔的学生,都捉住杀掉。

 

此时,官府依然纵容不管。于是当地流氓们见有机可乘,闻风而动、成为义和团首脑。

 

 

 

义和团进京后,干得最多的不是攻打西方国家大使馆,而是设卡盘剥,公然抢劫,使京城秩序大乱。朝廷官员家中被抢,平民百姓财产被瓜分,良家女子惨遭侮辱。义和团对京城的荼毒危害,远甚于后来的联军。

 

可见,任由“义和团”乱来,大清翻车摔到了沟里。如果今天我们任由钱诗贵、雷雷这样的“战狼”肆虐,可能有些看不惯方方的人开心了,但我们秩序不存,文明消融。这损失可比让方方发出声音大多了。

 

方方无论对错,可以争议或者批评,但不能不讲理。如果放任任何人用这种无视法律和社会规范的方式来进行批判。那么接下来必然是人人自危了。

 

两个月前,方方日记一次又一次被删除;眼下,方方接受财新的专访,讲清楚了所有关键的争议,但这篇专访也一次又一次被删除。钱诗贵这样侮辱人的内容却堂而皇之发出来,并获得广泛的传播,是什么意思?网管领着工资,为何不能公正执法,要意欲何为?

 

眼下,全社会正经历前所未有的撕裂状态。很多同学群,已不欢而散;很多家庭群,分为两派;很多多年老友,如今高挂黑名单。磨刀不误砍柴工,社会需要一次公正明白的大讨论,然后才好抛弃包袱,轻装上阵。但拉偏架绝对没有办法促成妥协,形成共识,只会埋下更多愤懑与不满。

 

类似钱诗贵和雷雷这样的流氓,不光污染视听,还公然渲染歧视和暴力,这是黑暗充斥的前兆,不仅阻碍文明和进步,甚至毒害了人们的观念,使很多人无法确认文明的正确方向。

 

假如爱国需要以牺牲法制和毁灭人格为代价,是不是又会上演学生烧了曹汝霖宅邸的丑剧?历史往往愚弄世人:20年后,曹汝霖没有当日本人的汉奸,带头点火的北大学生梅思平,却做了汪伪的部长、省长。

 

南京是一个有历史,饱经苦难的城市。20年前,刚毕业的我,租住在挹江门旁边的小巷子里。出挹江门不远,就是当年日本人扫射南京军民,把江面染红的遗址。

 

 

 

但几十年过去了,国人不反思为何国家会落后,民族会挨打的真正原因,反而依旧想要消灭那些提出问题、刺痛国人振作的人们,这样的民族,希望在哪里?

 

包括“小丑”、“战狼”们在内,如今整个社会甚嚣尘上,整个與论充满了“狂热”、“偏执”、“非理性”和“粗鄙化”。我们要提倡的“理性”、“文明”、“宽容”、“谅解”、“求同存异”、“批判精神”、“独立与个性”在什么地方?如果方方倒下,如果钱诗贵得逞,中华民族等于又要在前进的道路上倒退10年!面对可能的恶果,为何主流媒体不出来发声以正视听?他们是在窃笑,还是这得意?殊不知,搬起石头,很可能砸了自己的脚。

 

像“头条”这样的流量巨无霸平台,做事不能不遵守法规,也不能突破文明的底线。他们今天居然放纵此类垃圾消息在上面传播,放纵品格无下限的作者在上面污染视听,应该马上删除,封号,提请有关部门追责,并向公众道歉!

 

 

 

钱诗贵曾获得“德艺双馨”称号。但如今看来,只是另一头“战狼”。罗兰夫人被狂热、极端的雅各宾派送上断头台之前,说出了那句著名的话语:“自由啊,多少罪恶假汝名以行”,钱诗贵正是那拉动绞索的刽子手。多少罪恶,假主义之名而行!

 

罗兰夫人还有另一句名言:“认识的人多了,我就更喜欢狗了”。钱诗贵之流,其丑恶之处正在于,站在文明的对立面,没有坚守自己作为一个文人应尽的义务。知识分子是用来歌功颂德的吗?那样我们何必需要有大脑呢?何必阅览群书呢?何必学习历史的经验和教训呢?只要多豢养几只七毛就已足够。知识分子最大的作用是批判,他们应该是吹哨者,监督人,这绝不是走狗所能担负的神圣职责。

 

幸好,还有南大吕效平教授这样的人,为正义挺身而出。

 

 

 

如果钱诗贵得逞,他将开启一个非经法院便认定罪犯并残忍羞辱的黑暗时代,跪在牛首山秦桧墓地的将是成千上万的人

 

确实如此,我深深为方方感到不安。我知道,此刻对我最安全的做法就是闭上嘴,就像很多聪明人做的那样。“明德先生”已经在公众号文章里说了,小心日后拉清单。

 

 

 

他说的是对的。

 

但面对不公,我无法转过脸去,就好像面对义和团引起的国难,没有一个具备良心的人能够不在心中感到愤怒。

 

今天,就像那个新教牧师的话那样,我们如果不为方方说话,将来也没有人能为我们说话。

 

百年后,我们都将不存于这个世界,无论他黑暗或光明,美丽或丑陋。

 

但我们的子孙,还将生存

 

虽然我为自己说话感到担忧,但我更担心国家的前途,和人民普遍的福祉。所以,我还是勇敢地写下这些。

 

写到这里,天又快亮了。但窗外,依然还是黑沉沉一片,点缀着零星的几盏路灯。

 

 

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问:是方方训诫李医生的吗?

答:不是!

问:是方方没收艾芬哨子的吗?

答:不是!

问:是方方禁止 武汉 中心医院的医护人员采取防护措施的吗?

答:不是!

问: 是方方告诉老百姓不存在人传人的吗?

答:不是!

问:是方方欺上瞒下,弄虚作假致使疫情失控的吗?

答:不是!

问:那么,给人家口实,给人家递刀子的会是方方吗?

答:当然是!

问:为什么?

答:因为别人也是这样说的!

 

 

 

 

 

 

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