巴陵鬼话2014年05月12日

 

星期一 晴
   ◎上午10点钟，老宋和吴二人来我家。谈及欧阳松重回监狱事。
吴说：上个月7号，欧阳松的保外就医被取消，重新回监狱。这次是查地、师级官员判刑后的保外就医。不知道他还能不能再搞保外就医？
宋：肯花钱，买通医生和监狱……照样能办成。
吴：老欧什么没钱。
宋：关系还是有。当年，查处欧阳松时，他保储波，为储波担了担子，如果把储吐出来，欧阳的问题就轻多了……欧阳松出来后，到内蒙见了储波……这次，储会出面帮他吗？
吴：储波退休几年了，想帮，恐怕也是心有余力不足。
我：储波即便不退休，未必会出面为欧阳说话。
吴：储是很滑头的人……他儿子储惠斌的事，中纪委虽然放过了他，但储波名声狼藉。
宋：那次有点危险，儿子都逃到国外去了。
吴：危险？有人保储波，储波象征性地上交3000万，都摆平了，儿子回国了，在长沙一个大学……当年欧阳松走错了棋，储波的问题，他不应该揽着。
我：这事，我同老欧交谈过……他流露出对储不满……我估计老欧今后以牢为家了。
……

◎中青报曹林有个段子，很耐人寻味：
2008年奥运会，当年的申奥主席陈希同在高墙里；
2010年世博会，当年的申博主席陈良宇在高墙里；
2O11年世界大运会，当年的申办主席许宗衡在高墙里；
而当2O14年世青会开幕时，申青主席季建业也将在高墙里。
温馨提示：赛事有风险，申办须谨慎！

◎俞可平：官员为何没自信？中国掌权的许多官员遇事如临大敌，动辄大规模动用警力；怕讲真话，不敢披露真相；怕别人议论；迷信盛行；将子女送到国外...因不自信导致官员没责任感，没担当，不敢去碰敏感问题。为什么没自信？一自身不正；二没有本事；三没有使命感和责任感。
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张超群

     理性反对泛自由、泛民主思潮，是拯救民主政治的正义之举
 

看昨天的《凤凰卫视》新闻，报道了台湾国民党和新党部分人士针对最近反服贸和反核四的强行占领立法院和主要街道的非理性行为，准备组织一些人上街游行示威 ，现场打出的标语口号有“反暴力”、“反占领”、“反反民主”等等。
这种针锋相对的反对，不管声音有多高、声势有多大，只要理性就是好事，就要赞成和支持。
台湾最近反服贸和反核四游行示威的群众性运动，其积极意义如何评价，尚须时日。但他们强行占领立法院和主要街道的非理性行为却在台湾开了一个不好的先例或者说是坏头。
民主政治社会，公民为了表达自己的诉求或表示对政府的不满与抗议，举行集会或游行示威，是公民的自由或民主权利，任何阻挠甚至镇压都是错误的、不允许的。但是，公民表达自己诉求或表示对政府不满或抗议的集会或游行示威的举行，应事先向执政当局报告，获得认可。
执政当局对公民表达自己诉求或表示对政府、不满或抗议而拟举行的集会或游行示威的申报，没有批准或不批准的权力，但有对集会或游行示威内容的建议权和对时间、地点、路线、人数的修改或指定权，并有维持秩序的责任。
举办集会或游行示威者，必须按执政当局给出的要求实行，如果违犯，执政当局有权提出批评或建议。如果对劝告置若罔闻，执政当局可以作出对集会或游行示威取消的决定，甚至对主持者可以给予适当的惩处。
必须指出，在前一阵子的反服贸、反核四的群众运动中，我们看不到上街人群的主持者事先的报批，似乎有点为所欲为；也看不到政府的强有力干预或严阵以待，似乎是听之任之。
由此可见，公民的自由民主权利与责任不可分，政府的职权与职责不可分。即公民的权利必须得到尊重，不能剥夺，政府权力或权威必须得到尊重或保证，但大家身负的责任不可推卸。
文化大革命是有自由而没有纪律、有造反而没有反造反、有民主而没有责任、有个别领袖人物的绝对权威而没有政府的普遍尊严与职责的灾难深重的大民主。今天，带有民粹的或无政府主义的泛自由、泛民主的思潮，似乎正在重蹈文化大革命的旧辙。因而，必须有人理直气壮地站出来对这种祸害无穷的泛自由、泛民主思潮进行理性地指正、批评，像呵护婴儿一样小心地呵护着自由、民主，让中国的民主政治朝着健康的方向发展。                       （5月3日）

争取自由民主，要警惕造反派头目当领袖 
前一阵子，强行占领台湾立法院的反服贸的学生运动领袖林飞帆，活动频繁，崭露头角；前两天反核四大游行，又见躺在地上的一脸沉着的林飞帆正被警察强行拖扯。从镜头上看林飞帆，温文尔雅，寡言少语，一幅沉着应战的姿态，完全像一个可爱的大学生样子。由此，说林飞帆是造反派头目式的领袖，应该说是武断的。但是从整个强行占领立法院、冲击行政院和以“人民议会”自居的反服贸学生运动和强行占领交通要道的反核四的游行示威来看，又有明显的蔑视法律、制度，挑战公权力权威，影响或威胁他人自由民主权利的“造反有理”的痕迹。因此，说林飞帆像造反派头目式的领袖，又有蛛丝马迹可寻。
反服贸，警惕台湾利益被大陆浸润；反核四，警惕核毒毒害台湾子孙后代，这些都无可非议，是公民权利的应有表现。
不错，反服贸、反核四是个利益问题、政治问题，但是，两岸服贸、核四建设也是一个经济问题、科学技术问题，也是一个整体与部分、多数与少数、长远与近期的问题。因此，对两岸服贸、核四建设的赞成与反对，不能由感性或少数人或集会游行决定，而是要通过专家学者论证、议会审议表决或全民公决的程序来定夺。
自由是权利，民主有制度和程序。只有在理性、法律、制度、程序框架下的决策，才是符合自由民主原则。而这一套规矩与“造反有理”不搭界。由只有造反、没有自由民主思维的造反派头目式的领袖来领导反服贸、反核四，只能打出一片打天下坐天下的政治格局。可以断言，中国由文化大革命的那些响当当的且个人品质超群的造反派领袖来领导，不可能治理出一个自由民主的中国。中国自由民主的群众运动，只能由华盛顿式、梁漱溟式的自由民主派担当领袖大任，并且要时刻警惕造反派式的领袖人物将自由民主的水搅浑。（5月5日）
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香港的“拉布”和台湾的打架何时了 
香港立法会讨论一年一度的财政拨款案开始了，但却搁了浅。原因是有的议员用1000多条修正案或不着边际的沉长发言或故意不到会的所谓“拉布”行为，使议案得不到充分辩论而获得通过。坐在一边干着急的议员却呼吁“剪布”，而立法会的曾主席却坐在主席台上沉默不语，一副任“拉布”继续拉下去的态度。
何谓“拉布”、“剪布”，其来龙去脉和确切定义，我的确说不太清楚。
但“拉布”确实是阻止议案获得议会通过的巧妙办法，而“剪布”又是化解“拉布”的良方。
参与民主政治较量的各方，为了使自己的意见或方案获得通过，可以说都搅尽脑汁，使出浑身解数，手段无所不用其极。香港的议会有所谓“拉布”、“剪布”之斗，而台湾议会则经常上演司空见惯的占领主席台、吵架、斗殴。
应该说，在神圣的议事殿堂辩论、较量的各方，应该心平气和、出口成章、以理服人 ，即使是牢骚满腹，也只能是言辞激烈、尖刻而已，而不能用所谓“拉布”的拖的办法服人，甚至以大打出手的办法以力服人。
我认为，血口喷人、大打出手的办法，是小儿科，令世人笑话；即使是“拉布”，也只能说文明而不高明。
议会是议员议事、讨论通过提案的神圣殿堂，党派之间的话意见分歧应该通过斗智斗勇达成妥协、谅解，最后依据投票结果获得通过或否决。为此，议会应该制定一套议事规则，用制度或纪律约束议员言行，从而，让那些乱提提案、作马拉松式发言、抢话筒、占据主席台、出言不逊、指手画脚、随意打标语口号、故意不到会或退场、甚至动手砸烂东西或打人等等耍小聪明、耍花招的言行得到扼制或惩处。
议会是神圣的议事殿堂，议员是有身份的民意代表。因此，议会的议事应该有程序规矩，议员的言行举止应该合理合法，从而，为公民社会树立良好的榜样。
（5月12日）
司法、军方干政，泰国的民主前途令人担忧
前几天，泰国的宪法法院裁定总理英拉对一位官员的撤职和另一位官员的提升存在违宪，因而责令英拉总理和9名（或是10名）内阁成员辞职。
按行政法规，英拉在官员任免方面如果有渎职嫌疑，应该由议会提出弹劾，而不是绕开议会直接由司法裁决。因此，境外媒体评论是司法独裁。
美女总理英拉刚休息没有几天，昨天又有新闻报道，泰国军方同意素贴领导的反对派进驻总理府。总理府是政府首脑机关所在地，反对派能不能进驻，是政府的事，军方怎么能批准同意？这是不是又是军事政变的预兆？
几个月以来，以素贴为首的反对派上街游行示威，强烈要求英拉政府下台。他们不仅占街道，而且包围数个政府部门，总理英拉在总理府办不了公，只好藏身军营或到首都曼谷以外的地方处理公务。
现在，已下台的总理英拉马上面临弹劾，总理府又让反对派占领。看来，反对派日以继夜的游行示威获得了意想不到的效果，胜卷在握；以英拉为首的为泰党处境艰难，要想赢得下一届选举增加了变数。
从严格的意义上说，泰国执政党政府与在野的反对派的矛盾和问题，只能通过民主的方法即议会协商或提前举行大选来解决。由司法裁判或由军方出面干预，不仅程序错了，而且容易造成司法干政或军方干政甚至军事政变的嫌疑或危险。
泰国没完没了的游行示威，已经干扰了市民正常生活，干扰了政府有效施政，干扰了经济活动和旅游事业。泰国这样乱七八糟的民主，已经到了令人费解、讨嫌的地步。
在民主政治社会，依法执政，有序反对，协商谈判，妥协让步，达到双赢，应该是自由民主派人士和朝野党派不懈努力追求的目标。
泰国乱七八糟的民主何时了？
我忠诚希望乌克兰的今天不要成为泰国的明天。